1 . 明代史料记载：夫工匠执役于官，晨出暮归，岂真有奉公之义哉，为糊口计也。兴工之初，工 食未领，先称贷以自给，工完支粮，计其出息，十已损二矣！而府吏胥徒，蚕食于公门者， 又方聚喙而睁目焉，故匠工之所得者，仅十之六七耳。据此可知当时

A．工匠对官府存在很强的依附关系	B．官府控制私营手工业的经营
C．官营手工业中出现资本主义萌芽	D．工匠遭受多方面的压迫剥削

2 . 学习、借鉴和传承、创新是中国思想发展的重要特征。阅读材料，回答问题。

材料一：在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称: “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆日贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”《荀子》中说:“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

——据《孟子》等

材料二：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子...

——李泽厚《中国古代思想史论》

材料三：佛氏之失，出于自私之厌；老氏之失，出于自私之巧。厌薄世故，而尽欲空了一切者，佛氏之失也；关机巧便，尽天下之术数者，老氏之失也。……佛老之学，不待深辨而明。只是废三纲五常，这一事已是极大罪名！其他更不消说。

——《朱子语类》

材料四：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易，噍古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。

——朱熹《行宫便殿奏札》

        前三代，吾无论矣:后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

——李贽《藏书卷》

材料五：使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：
（1）根据材料一，指出先秦儒学民本思想的主要内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在加强君主专制措施方面有何不同。并从它们创立时的思想来源分析出现这种不同的主要原因。
（3）根据材料三，说明宋儒对待“佛老之学”的态度。
（4）根据材料四并结合所学知识，分析李贽与朱熹的观点有何不同？
（5）材料五反映了黄宗羲的何种主张？具体措施是什么？

4 . 阅读下列材料：

材料一       （王安石）上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王乏政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔……。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

——《宋史•王安石传》

材料二   荆公（王安石）当诸法草创将次就绪之时，……不免有求治太急、用人太滥之弊耶？……青苗法立意虽善，然以理势度之，不能有利而无弊，其或初年行之颇得其人，故见效多而见病少欤？抑公之聪明犹有所蔽，未及尽察欤？虽然，如当时反对党之诋其有弊而无利，此又殆必无之事。……免役法厘革数千年之苛政，为中国历史上开一新纪元。当改革伊始，虽不免一部分人略感苦痛，然所不利者在豪右之家，前此有特权者耳，自余细民，则罔不食其赐也。             

                                                                                  ——梁启超《王安石传》

     材料三 变法扩大了封建国家赢利性经营规模，官营经济体系发达，对民间工商业发展极为不利。……“摧抑兼并、均济贫乏”的措施，不仅没能摧抑兼并，而且加重了贫乏的经济负担。变法阻碍了商品经济的正常发展，使很多重要城市的商业的正常发展，受到了严重打击。       

                                             ——李华瑞《九百年来王安石变法评议的演变和发展》

请回答：
（1）据材料一，指出王安石上万言书的背景和基本主张。
（2）据材料二，概括梁启超对王安石变法的总体评价。
（3）根据材料三和所学知识，指出王安石采取了哪些措施以求得“摧抑兼并、均济贫乏”？材料三对王安石变法的基本态度是什么？

7 . 地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：

材料一周有天下，裂土田而瓜分之，……陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄（灭亡）于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。

——柳宗元《封建论》

材料二他（秦始皇）废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三元行省制中央集权是秦汉以来……中央集权模式的较高级演化形态……元行省制所体现的中央集权与地方分权的主辅结合，明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。

——李治安《元代行省制的特点与历史作用》

请回答：

（1）材料一论述的是什么制度？材料一反映出该制度实施产生了什么后果？

（2）材料二中秦始皇设置的“若干行政区”主要指哪一制度？同材料一的制度比较，其主要特点是什么？

（3）据材料三，说明元行省制与秦地方行政制度之间的关系。结合所学知识，指出元朝行省制的意义。

（4）综合上述材料，谈谈你从中国古代地方行政制度演变中得到的基本认识。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。

——《礼记》

(1)材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？

材料二   汉代察举制“四科取士”为∶“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”

——《后汉书·百官志注》

(2)材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性?

材料三   九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉!

——《晋书·段灼传》

(3)材料三中说的是哪一种选官制度?其主要弊端是什么?

材料四   唐人沈既济说∶“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方视听，希其风采。每岁得第之人，不泱旬而周天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，威出于是。”

——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》

(4)根据材料四并结合所学知识，说明科举制的影响。

9 . 文明交流是文明进步的主要推动力，人类在各个历史阶段都在进行着不同形式的文明交流。阅读材料，回答问题。

材料一   明清之际耶稣会士传入中国的西方文化，自然科学是其主要部分。这些西洋学术对于中国来说都是新鲜的：欧几里得几何及其演绎推论给中国思想界带来了一种全新的思维方式；世界舆图使中国人获得了新的世界概念。对此，徐光启、李之藻、方以智等明代科学文化界的先进人士，有着较为清醒的认识。徐光启在其著述中多次谈到，传教士带来的西方科学技术，“多所未闻”；从其学习与钻研中，他感到有一种“得所未有”的“心悦意满”；在驳斥反对派的诘难时，他更鲜明地指出，外来文化“苟利于中国，远近何论焉”。李之藻也说，利玛窦等传教士带来的物理、几何等科学，“有中国累世发明未晰者”。方以智在《考古通论》中指出，西洋学术能“补开辟所未有”。这种对外域学术的开明态度，反映了中国早期启蒙学者的宽阔胸怀。

——摘编自张明《中外文化交流史》

材料二   西学中源说最初是明清之际的黄宗羲、方以智、王锡阐等人提出的，依据孔子的“天子失官，学在四夷”可说明晚明传入中国的西方科学技术是中国古代学术流传到西方后，由他们（西方人）发扬光大了的。康熙帝在《御制三角形》中提出，“古人历法流传西土，彼土之人习而加精焉”。康熙帝的说法立即被士人所理解，天文学家梅文鼎也积极响应，御制“《三角形》言西学贯源中法，大哉王言，著撰家皆所未及”。于是，西学中源说成为清代文化思想中对待西学态度的主流。

——摘编自张西平《明清之际西学东渐的历史反思》

(1)根据材料一并结合所学，用一句话概括徐光启等人对待中西文化“较为清醒的认识”。结合所学，指出明末两部译介到中国的西方科技著作。
(2)根据所学概括黄宗羲的思想主张。
(3)根据材料二并结合所学，谈谈你对明清时期西学东渐的认识。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉?

——《晋书窑段灼传》

材料二   唐人沈既济说:”故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。“

——转引自韩国磐《隋唐五代史论集》

(1)材料一中说的是哪一种选官制度?其主要弊端是什么?
(2)材料二中说的是哪一种选官制度?根据以上材料并结合所学知识，概括说明此制度的影响。