2 . 湖北云梦睡虎地秦墓出土的竹简所反映的秦律中，有一条律令规定：隶臣之妾与其子分家后，谎称其子不是隶臣，那么，这女子将受到“完”刑的处罚。这表明秦朝（     ）

A．严格维护社会等级	B．强化家国同构观念
C．注重保护私有财产	D．重视规范官员行为

3 . 明代著名学者王世贞在其著作《读孔丛子》中提道：“自子思以后，世世为诸侯师，然而不能为其国救败辱焉。无它，诸侯者能以礼夫子之礼，礼其后而不能以夫子之道用。”这一认识（     ）

A．蕴含了知行合一的思想	B．抨击照搬孔子言论的做法
C．关注到了民众个性自由	D．具有经世致用的思想倾向

5 . 庙号起源于商代，对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王，就会被特别追赠庙号。当时的庙号只有三种：创基立业曰“太”，功高者曰“高”，中兴者曰“中”，另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。这体现了（     ）

A．王权与神权结合的政治特色	B．早期原始民主政治得以延续
C．祭祀活动带有宗法德政色彩	D．儒家为政以德思想源远流长

6 . 汉江中游的樊城因其特殊的地理环境，饱受水患困扰，堤防建设一直是地方市政建设的重点。下表为1828年樊城商业会馆在筑堤工程中的捐款情况一览表。据此可知清代商业会馆（     ）

会馆名	捐资数目	会馆名	捐资数目
山陕会馆	3712串900文	武昌会馆	2075串700文
江西会馆	1810串	徽州会馆	1105串400文
黄州会馆	575串900文	汉阳会馆	468串500文
福建会馆	448串900文	怀庆会馆	404串600文
江苏会馆	149串	韩城会馆	120串
抚州会馆	100串	泾县会馆	100串
湖南会馆	100串	合计	11170串900文

A．推动了全国各地的交流	B．参与维护城市社会秩序
C．辅助城市公共事业建设	D．兼具地域和行业的属性

7 . 明朝政府对京师与地方的驿站信息传递做了严格限定。《大明会典》规定：陕西都司，陆路2650里，计43站，限86日；岷州卫，陆路4100里，计61站，限120日……。材料说明当时（     ）

A．驿站推动公私信息高效传播	B．官方有意拓展新闻传播途径
C．传输技术影响信息传播范围	D．政府重视提升国家治理效能

8 . “正是黄河和长江这两条横贯中华大地的河流，哺育了古老的中华文明。”下图“中国新石器文化的分区示意图”中，中原和江浙两大文化区具有代表性的文化遗存有（     ）

A．龙山、半坡

B．红山、河姆渡

C．仰韶、良渚

D．陶寺、大汶口

9 . 魏晋时期，玄学家把老庄“无为”“自然”思想发扬光大，如阮籍、嵇康等认为，无君无臣的“自然”状态才是最美好的。陶渊明的“桃花源”之梦，就是由一群“避秦”者所建成的一个“无君”的美丽家园。据此可知，当时（     ）

A．集权体制弱化促进了思想活跃	B．文学创作汇聚百家之长
C．战乱割据阻碍了传统文化交流	D．门阀士族垄断文化资源

10 . 清朝统一新疆后，万寿官作为朝贺大典的专用场所，遍布天山南北。其中乾隆年间修建的均位于将军、都统、参赞大臣等本地军政首脑所驻城内或城郭附近。清政府在新疆修建万寿宫旨在（     ）

A．促进民族交融	B．抵御列强侵略
C．强化政权认同	D．提升行政效率