A.早期农业起源并得到初步发展 | B.小农经济已经开始形成 |
C.与华夏族群有密切的互动关系 | D.商品经济促进农业发展 |
A.政府职能的不断优化 | B.传统秩序的逐步瓦解 |
C.华夏认同感日益增强 | D.官僚政治的迫切需求 |
A.地方治理能力得到显著提升 | B.地方门阀士族的势力壮大 |
C.国家强化经济管控的必要性 | D.藩镇割据的局面逐渐产生 |
材料 僧一行(公元683—727年),唐代杰出的天文、历法、数学家和佛学家。原名张遂,从小“博览经书,尤精历象、阴阳五行之学”。为了精研数学和天文,长途跋涉,到浙江的天台山和湖北当阳玉泉山求师问教,积累了丰富的天文和数学知识。唐玄宗时,受命为皇帝顾问,“考前代诸家,改撰新历”,主持改历。僧一行在全国的13个地点测量了北极高度和冬至夏至日、春分秋分日的日影长度;发起并主持四海测验,实地测量子午线长度,是世界上第一次子午线长度的实测;编制了《大衍历》,该书不仅验证自古以来“日影千里差一寸”说法;还涉及计算南北昼夜时刻长度的变化,推算南北距离对日食、月食的影响等与制订历法相关的问题。僧一行所重视的实际观测的研究方法,极大地促进了天文学的发展。在他之后,实际观测成为历代天文学家从事学术研究时采用的基本方法。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
(1)根据材料并结合所学知识,简析说明僧一行取得科技成就的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括僧一行进行学术研究所体现出的研究方法,并分别予以简要评价。
材料 宋代的城隍信仰
城隍,本义为守御城池、保障治安的城市守护神。在宋代,城隍的职掌不再仅仅是守御城池,保障治安,当地的雨旱丰歉、吉凶祸福、冥间诸事,全部归他掌管。……人们不但在城隍庙祈福禳灾,而且齐聚这里从事商品交易和民间聚会等经济、文化活动,城隍庙周围形成了繁华的商业网点;定期举行的城隍庙会,商贾云集,万众交易,极为活跃。另外,城隍庙还为市民提供了一个良好的娱乐场所,庙内百戏杂陈,庙会期间各类民间艺术竞相献技,这些演出,丰富了市民的精神生活,形成了所谓的城隍庙文化。……宋代城隍还开始由神向人转变,各个府州县的城隍多是与当地有关的历史名人或一些有德于民的地方官。另外,宋代城隍祭祀被纳入国家祀典。总之,在宋代,城隍信仰广泛盛行。
——程民生《神人同居、祠满天下从祠神来解读宋代社会》
根据材料并结合所学知识,对“宋代城隍信仰广泛盛行”做出合理解释。
A.周代的分封制具有一定阶段性特征 |
B.西周时期的等级制度遭受极大冲击 |
C.分封制现实导向和继往开来的特点 |
D.传统的政治统治具有相对的合法性 |
A.体现了周人生活的迷信色彩 |
B.实现了周朝王权的高度集中 |
C.反映了分封制度的全面推行 |
D.维护了贵族间血缘宗法关系 |
8 . 比较是研究历史、学习历史的主要方法之一。阅读下列材料,回答问题。
材料一、17世纪中国与荷兰的金融创新
中国 | 荷兰 |
明末清初,商帮中的货币商人先后创办了印局、账局、票号等。金融机构的创新是 明清金融革命的最重要内容,但遗憾的是它们业务局限在汇兑领域。不仅如此,由于缺少海上贸易的发展,丧失扩大发展的机会。 | 1609年成立的阿姆斯特丹银行,是现代意义的银行,有阿姆斯特丹市政的 担保,很快成为欧洲国际贸易的票据结算中心,荷兰的利率也比其它欧洲 国家都要低得多。银行不仅支持商品交易,还支持股票交易。 |
材料二、20世纪90年代中国与美国的股票市场
中国 | 美国 |
1990年12月和1991年7月沪、深证券交易所相继挂牌营业,股票集中交易市场正 式宣布成立。1996年,高速发展的股市立即出现了许多问题。从1998年开始,中国 正式启用法律法规手段规范管理股票市场。 | 20世纪90年代,政府通过间接措施进行调控。资本市场不断完善,以硅谷为 代表的高科技产业悄然兴起,促使美国经济实现了产业升级。股市吸引了大量私人投资者,同时养老金也通过资本市场实现了保值增值。 |
(1)17世纪的中国和荷兰都进行了金融创新,但经济发展的结果却完全不同,请结合材料一和所学知识分析其原因。
(2)请结合材料二和所学知识,分别概括20世纪90年代中美两国股票市场的作用。
(3)两则材料都反映了政府的政策对经济发展的影响,请结合材料谈谈你的认识。