A.得益于治国政策的适时调整 | B.根源于轻徭薄赋的政策 |
C.表明中央集权制度得以完善 | D.消除了君权与相权矛盾 |
A.汉赋的描写诙谐没有史料价值 | B.秦代政府鼓励商品经济发展 |
C.汉代庄园主具有强烈好斗风气 | D.西汉时期四川饮茶之风兴盛 |
A.商周统治者实现了权力的高度集中 |
B.“封建的统一”也是指全国大一统 |
C.材料中的“封建”就是指原始社会 |
D.郡县制是实现“正式统一”的基础 |
A.和平开放的对外政策 | B.兼收并蓄的文化观念 |
C.平等开明的民族意识 | D.边疆治理理念的革新 |
材料 经过汉初近七十年的休养生息,汉武帝在位时期应对匈奴这一潜在的威胁,间接导致汉朝当时的财政因战争的损耗,而面临着新的危机。在这种危机下,汉朝统治者逐渐开始实行屯田制度。屯田制度主要是由中央大司农掌管领导权,在上郡、朔方、河西走廊的敦煌、酒泉以至西域的轮台、渠犁、车师、楼兰等地皆有屯田,屯田官兵最多时达到六十万人之众。在汉朝的屯田制度下,只有军屯,而没有民屯,军屯的生产者为戍卒。实行屯田制度不仅能够在短时间内以更低的成本来实现对军队的粮饷供应,而且还能够维持和巩固汉朝在边塞之地的军事驻扎。
——摘编自《关于汉代实施屯田制度的研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括说明汉武帝实施屯田政策的背景和特点。
(2)根据材料并结合所学知识,概括说明汉武帝实施屯田政策的影响。
A.有利于维护中央集权 | B.适应了当时生产力水平 |
C.加速了井田制的瓦解 | D.促进了小农经济的发展 |
材料一 北魏时期的飞天,西域风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟,窟顶绘有道教诸神,有羽人、雷公、电母、雨神等诸神,另有伏羲、女娲等均人面蛇身,展示了中国传统的天地宇宙观念。
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材料二隋代莫高窟《献花伎乐飞天》,洞窟四壁环窟带状飞天一周,飞天呈辐射形式,或奏乐,或撒花,千姿百态、飘逸秀美,充分显示了古代民间画匠的功力和智慧;唐代飞天变化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神完全吻合,画法较前代有很大的改变:由浪漫夸张步入现实,由天宫仙人转变为宫娥舞伎。
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——上述材料均摘编自刘蓉《丝路多元音乐文化在敦煌壁画中的呈现》
材料三 唐代敦煌壁画中的飞天形象,是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲,并含有胡旋舞等中亚歌舞元素……敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶。“儒门释户道相通,三教从来一祖风”就是一个缩影……通过丝绸之路,各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话;通过丝绸之路,中国走向了世界,不同文明实现了交流互鉴。
中华文明以海纳百川、开放包容的广阔朐襟,不断吸收借鉴域外优秀文明成果,造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。季羡林先生说过:“敦煌文化的灿烂,正是世界各族文化精料的融合,也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。”
——摘自新华网
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括敦煌壁画飞天的多元特征并简析其意义。
(2)根据材料一、二、三并结合所学知识,指出敦煌文化成为四大文明交汇融合结晶的原因及价值。
A.倭患问题的严重 | B.海上丝路兴盛 |
C.西欧殖民者侵扰 | D.抑商政策出台 |
A.寺院经济实现了完全独立 | B.佛道儒实现了三教合一 |
C.佛家传播进一步深入民间 | D.统一多民族国家的发展 |
A.进奏院与枢密院相互制约 | B.枢密院掌控文书编辑权 |
C.枢密院可以确保奏令准确 | D.专制集权统治得到强化 |