1 . 汉代《公羊传》《毂梁传》《韩诗外传》《春秋繁露》《礼记·王制》《汉书·食货志》等文献对井田制的记载自相矛盾，加之注者的多元阐发，使得有关井田制的论说变得十分混乱。由此可知（ ）
| A．私人修史的主观性太强可信度低 | B．实物史料相对于文献史料更可信 |
| C．需要多重史料互证丰富历史认知 | D．后世的历史记载不具备史料价值 |
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2 . 汉代刺史制度是对秦代监御史制度的继承，《汉书》卷六《武帝纪》：“初置刺史部十三州。刺史的职权，有明确的规定，即“奉诏六条察州”。由此可知，西汉刺史的设置（ ）
| A．可以弥补宰相才干不足的缺陷 | B．有利于加强中央对地方的控制 |
| C．是地方行政体制建设的重要内容 | D．代表着社会履行监察官员的职能 |
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3 . 阅读材料，完成要求
西汉武帝时期，中央王朝对夜郎等“西南夷”进行了大规模开发。先是派唐蒙出使夜郎会见夜郎王多同，得以在夜郎及周边“旁小邑”设县，中央政府采取“分巴割蜀”方略设置了犍为郡。接着征调巴蜀等地人力和物力，在秦“五尺道”基础上，修通从焚道（今四川宜宾）直抵烊柯江的“南夷道”（亦称夜郎道）。夜郎内附后，设置烊柯郡。
铜车马属于辎车，马由首、尾、颈、足、躯、耳等11段装配，除双耳外，其余9段钧用砂模空心浇铸，铜壳菲薄，铸技高超。马的神态逼真，昂首翘尾，鬃毛平整，竖耳咧嘴作嘶鸣状，十分矫健。车属双曲辕车，双轮十二幅。卷曲成U形覆瓦状的车棚厚度仅1毫米，轻柔如纸，是迄今为止国内出土的汉墓中的车马里最完整的一个。
——节选自贵州省博物馆文物“铜车马”讲解词
东汉铜车马为贵州省博物馆的镇馆之宝，请根据博物馆的相关文物介绍，提取信息，多角度阐述文物反映的时代特征并认识考古文物的价值。
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4 . 2022年6月18日，四川省文物考古研究院公布三星堆遗址最新考古成果。从“裹裙坎肩大背头”的立人像，到青铜和玉材质的“月光宝盒”。似曾相识却又迥然不同，充满中国古人天马行空的想象力，这可以实证（ ）
| A．三星堆遗址文明已超越中原文明 | B．三星堆遗址文明独立自成体系 |
| C．三星堆遗址文明来源于商周文明 | D．中国古代文明的多元性丰富性 |
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5 . 云梦秦简中，出现了二十多个《秦律》的律名，包含《田律》、《金布律》、《仓律》等。《金布律》详细规定了布帛的规格长八尺宽二尺五寸，钱十一当一布，此外还有损坏官物如何赔偿等内容；《仓律》对不同身份人的口粮定量都做了明确规定。这说明秦代（ ）
| A．法律体系得以建立 | B．官营经济得到了发展 |
| C．加强对经济的控制 | D．重农抑商政策的开始 |
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6 . 六朝时期，政府采取了安置流亡人口、掳掠对峙政权的人口、奖励南渡人口等措施，同时向来被抑制的商业在这一时期被重视起来，采取了减免商税、开放对外双边贸易和海外贸易等政策。这些措施（ ）
| A．说明六朝统治者以商治国 | B．促进了南方经济的开发 |
| C．沉重打击了豪强士族势力 | D．巩固了封建国家的统一 |
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7 . 下列文献关于分封制的历史叙述中，能够被认定的历史事实是（ ）
| 记述 | 出处 |
| 大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城。 | 《诗经·大雅》 |
| 先王制诸侯，使五年四王、一相朝，终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。 | 《国语·鲁语上》 |
| 王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里子男五十里。 | 《礼记·王制》 |
| A．体现王权专制的发展趋势 | B．凸显了西周统治疆域的辽阔 |
| C．开始确立贵族的世袭特权 | D．体现周天子天下共主的地位 |
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8 . 两汉实行以道德行为为考核评量标准的选官制度察举制，东汉时，这一制度逐渐形成了由本乡名士主导的乡闾品评的传统。曹魏时，九品中正制的雏形显现，中正由政府委任，把私人品评变作官家品评。这一演变显示了（ ）
| A．选官制度走向成熟 | B．世家大族垄断选官权 |
| C．选官标准发生变化 | D．加强集权政治的需要 |
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9 . 老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然。”荀子提出“天行有常，不为尧舜，不为桀亡。”这说明两人（ ）
| A．思想的共鸣 | B．政治主张相同 | C．思想的争论 | D．阶级立场不同 |
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10 . 汉代学者陆贾，将秦亡归结为“尚刑”。在陆贾为汉高祖拟定的治国方略《新语》中，经常可见对秦“尚刑”而亡的描述。如“秦二世尚刑而亡”（《道基》）；“秦以刑罚为巢，故有覆巢破卵之患”（《辅政》）：“秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也”（《无为》）。由此可知（ ）
| A．治国理念要强调德政 | B．治国之道要尊重传统 |
| C．治国之策要以民为本 | D．治国之策要外儒内法 |
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