材料一 秦朝彻底废除了周朝的分封制度，全国共设36郡，后来陆续增设至40郡，郡下设县。郡、县主要官员均由朝廷任免，他们通过自战国沿用下来的“上计”制度接受中央考核。县以下又有乡、里两级基层管理组织。这样，秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里，层层控制，国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。这也是秦以下中国历代王朝的基本统治模式。
——张帆《中国古代简史》
材料二 为了削弱地方势力，赵匡胤便把所有的地方军队编为中央军队—禁军。派人做一些木人发给各地方作标准，凡是体格符合标准的壮丁，都编入禁军。地方剩下的都是些老弱残疾，编为厢军，他们只能修桥补路，要造反也造不起来。此外，地方自唐以来，一个大州管几个小州，叫支郡。宋代取消支郡，一个州就只能管一个州。把州郡的财政也收归中央，又规定以文人知州郡，这样，即使一个大州也不能和中央抗衡，地方就不可能形成“尾大不掉”的局面。
——邓广铭等《中国古代史讲座（下）》
材料三 元朝在完成全国大统一以后，在全国范围内逐渐固定为辽阳、陕西等十个行省，成为地方的最高统治机关。行省于地方事务，无所不统，与宋地方长官行政、军事、财政三权分掌的体制相比，元的行省拥有的权力要大得多，但仍是“遵成宪以治所属，决大狱，质疑事，皆中书报可而后行。”行省制度的设置，是由当时境土辽阔、交通不便，以及蒙古作为一个少数民族入主中原，内地原来深刻的矛盾没有缓和，而民族矛盾又尖锐的形势需要所决定的。行省制度一直为后世所沿行，其区划也基本上从元代开始确立。
——整编自周良霄等《中国断代史系列·元史》
(1)根据材料一，概括秦朝管理地方的举措。
(2)根据材料二，概括宋初为削弱地方势力而采取的措施。结合所学，分析这些措施产生的积极影响。
(3)根据材料三，概括元代行省的主要特征。结合所学，指出行省制度创立的意义。
材料一 魏晋以后，门阀政治影响及于选才，“高门华族，有世及之荣；庶族寒门，无寸进之路。”隋唐通过分科考试选拔官员，扭转了这种局面。科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。
——改编自《唐代科举制度研究》等
材料二 唐朝中央中枢机构示意图
(1)根据材料一并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期实行的主要选官制度及其选官标准，并概述科举制的积极影响。
(2)分别指出材料二中A、B、C所示机构的名称，并根据所学知识，说明材料二所示制度的历史意义。
材料一 汉武帝对西域地区民族政策的实施是在当时历史背景下根据对局势的整体分析作出的卓有成效的正确举措。通过与乌孙和亲，达到了断匈奴右臂的目的，同时也将势力深入西域，保护了丝绸之路的畅通。屯垦戍边、宽抚厚禄等政策的执行，增进了汉王朝与西域在政治、经济、文化上的交流，加速了各民族的融合，巩固了西汉王朝在西域的政治地位，使西域各国衷心臣服于西汉，最终形成了抗击匈奴的强大力量。战胜匈奴统一西域，为设立西域都护府奠定基础，终于在公元前60年使西域正式纳入西汉版图。
——摘编自张倩《汉武帝在西域的民族政策研究》
材料二 贞观二十一年（647）在唐太宗晚年总结统治经验时，就曾以“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”，作为一条重要的成功经验向群臣宣扬。唐朝对包括西域在内的周边各少数民族的宽和团结政策，得到了各少数民族的衷心拥护。唐朝沿袭汉朝的做法，对于归附的西域各国君长都加以册封，设置羁縻州的即以其首领为都督、刺史，皆得世袭。由于唐朝皇室有少数民族血统，吸取历史经验，承继两汉和亲、通婚政策更为积极广泛，经常用之解决争端，改善与西北少数民族的关系。据史籍记载，唐朝下嫁给少数民族首领的和亲公主计15名。
——摘编自殷晴《汉唐民族西域政策述论》
材料三 从汉代至清代中晚期，包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。自汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分。汉朝以后，历代中原王朝时强时弱，和西域的关系有疏有密，中央政权对新疆地区的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为故土，行使着对该地区的管辖权。在中国统一多民族国家的历史演进中，新疆各族人民同全国人民一同开拓了中国的辽阔疆土，共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。中国多民族大一统格局，是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗造就的。
——《新疆的若干历史问题》
材料四
“何言乎王正月?大一统也。”（《春秋公羊传》）
“海内为郡县，法令由一统。”（李斯）
“修其教不易其俗，齐其政不易其宜。”（《礼记·王制》）
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳汉朝民族政策对统一多民族国家的积极影响；据材料二并结合所学知识，说明与汉朝相比，唐朝民族政策进一步发展的表现。
(2)阅读材料三，结合所学，列举清朝前期在新疆地区维护大一统的举措并概述其意义。
(3)阅读材料四及以上材料，总结中国古代大一统国家治理的特点。
材料一：嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料二：汉武帝荷尔蒙旺盛是一个富有创造性的历史人物。他做了许多前人未曾做过的事。夏曾佑《中国古代史》曾说：“案中国之政，始于汉武者极多。”汉武帝在位的五十余年（前140-87年），是西汉王朝最强盛的时期。汉武帝在政治、经济、思想、军事等方面采取了一系列加强中央集权的措施，以适应封建统一国家发展的需要。
——整理自罗义俊《汉武帝评传》等
材料三：行省虽然拥有经济、军事、行政等权力，但这些权力都是元廷让渡给地方的，最终的决定权还操控在中央的手中因此行道权力大而不专，这决定了它只能为朝廷集权服务。而行省行政区划中采取犬牙交错的划分原则，又从客观上瓦解了地方割据的地理条件。
——中国论文网
(1)依据材料一，概括指出秦朝中央集权制度的第三个环节对应的制度。秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响。
(2)依据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想三个视角分别指出中国之政“始于汉武帝的加强中央集权的措施，并简要概括这些措施的共同意义。
(3)据材料三说明元朝行省制度为什么能加强中央对地方的有效控制？
材料一：汉高帝将宗室女奉献给单于，又约定每年向匈奴贡献一定数量的丝绸酒米，以求苟安。文帝时匈奴再次南下掳掠，并不断在边境侵扰，汉朝不能抵御，仍维持既定之议。武帝元朔二年（前127年），大将军卫青率大军北击匈奴，再次收复河南地，移民十万驻朔方。元狩二年（前121年），汉将霍去病率领大军先后越过焉支山（甘肃山丹境）和祁连山，大败匈奴军，斩俘四万余人。
——摘编自蔡美彪著《中华史纲》
材料二：孝文帝的全面汉化是北方民族文化融合于中原汉民族文化的伟大典范。孝文帝下诏改用汉姓，改穿汉服，改说汉语，推行汉族的官制和律令，都是旨在学习吸取汉民族的先进文化；同时，胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中。孝文帝的封建化改制对于鲜卑族和汉族来说，都有无可置疑的历史进步性。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料三：清代，经过约一个世纪对边疆地区的用兵，清朝对边疆地区的统治得到了巩固，疆域基本定型，形成了一个幅员辽阔的统一多民族国家，为清朝进一步加强对边疆民族地区的治理提供了有利的条件。清朝在继承历代民族政策的基础上，根据特定的社会情况有所创新。
——段红云《清代中国疆域的变迁及其对中国民族发展的影响》
(1)根据材料一，概括西汉与匈奴关系发生了怎样的变化？结合所学，分析导致这种变化出现的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学，概括孝文帝对汉文化的态度，分析孝文帝改革对历史发展的积极影响。
(3)根据材料三并结合所学，列举两例说明清代对蒙藏地区管理的“创新”，并简析清朝版图开拓和巩固的历史意义。
材料一：
材料二：大唐贡士，多循隋制。上郡岁三人，中郡二人，下郡一人，有才能者无常数。其常贡之科，有秀才，有明经，有进士，有明法，有书，有算。自京师郡县皆有焉。
——摘引自《通典》卷十五《选举三》
材料三：（北宋）规定郡长官由文臣担任，长官之外另设“通判”，使其互相牵制。后来，又把全国州郡分为十五路，陆续在各路设转运使、提点刑狱、安抚使（管军事）提举常平（管常平仓救济、农田水利等）四司，统称“监司”，也都由文臣担任，只有安抚使用武人。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学，分别指出图1、图2的地方制度，并概括图2地方制度的特点。
(2)根据材料二，概括唐初科举制发展的基本特点。结合所学知识简评隋唐时期科举制的意义。
(3)根据材料三并结合所学，概括北宋初中央政府加强对地方控制的措施，并简析其积极影响。
材料一 汉代是儒家与中国政治结盟的开端。叔孙通制订朝仪，使刘邦感受到了作为君主的威仪和贵盛，认识到儒学作为君主专制维护工具的重要性，从而扩大了儒学在汉初的影响；与此同时，儒家经典系统也在进行有机的调整，在“受命”“改制”等观念的影响下，儒家的经典——特别是《春秋》——被儒生塑造为“为汉制法”。……汉武帝之后，董仲舒建立起新儒学体系，试图以儒家的观念来改变汉初以来奉行的黄老道学，提出“独尊儒术”来确立儒家思想主导性，以“五经博士”来取代秦以来的成分复杂的博士制度。……这样，经典与现实政治之间的依赖关系被重构。
——干春松：《董仲舒与儒家思想的转折》
材料二 宋代新儒学不仅对先秦儒学作出了“创新转化”，重建了儒家信仰，更重建了儒家“新经典”。朱熹的思想在13世纪后便已传入东亚周边各国，从而使原本属于地方性知识的“四书学”在东亚世界获得了普遍性意义，成为东亚儒学的重要思想财富。改革开放之后，宋明理学也开始得到客观评价与进一步重视。
——吴震《宋代新儒学：思想与经典的重建》
（1）根据材料一和所学知识，简要说明汉代儒家是如何与政治结盟的？
（2）根据材料二和所学知识，指出宋代对儒学进行创新发展的表现。并概括宋明理学在促进社会发展方面有何积极影响？
材料一 宋代农村经济较以前虽有所提高，但在广南西路、荆湖南路等广大地区，既不知积肥施肥，也没有水利灌溉工程。荆湖南路的西岸地区，“每欲布种时，则先伐其林木，纵火焚之，俟其成灰，即布种其间，盖史谓‘刀耕火种’也”。在许多地区，“百家为村，有食者不过数家，贫破之人十常八九”。另外，宋政府财政吃紧，急于敛财，往往拿商人开刀，特别是活动在农村的中小商人，更成为其苛敛的对象。
——摘编自全晰纲《中国古代乡里制度研究》等
材料二 1933年5月，国民政府成立了“农村复兴委员会”，开始进行农业建设运动。在农村复兴委员会大力倡导下，国民政府裁废苛捐杂税5200多种。面对灾荒，政府用“灾民之壮者”修路、垦殖，并十分重视灾后的防治。1934年，行政院设计《农村合作社章程》，推动农民之间的合作，规定“凡制肥、选种、改良农作方法、活泼农业金融、流畅农产品运销，悉以合作社为指导，并改进之。”通过该运动，加强了政府通盘筹划的能力。
——摘编自王军《南京国民政府农业建设研究》等
材料三 1980年代中国农村的改革，是在农民的探索与地方开明领导人的支持与相互推动中开始的，粮食等农产品的爆炸式增长，坚定了决策者的信心，最终形成全国性政策。1984年邓小平考察江苏，当地乡镇企业的蓬勃发展使他看到了乡村振兴与农村实现小康目标的希望，他在会见外宾时曾说：“农村改革见效鼓舞了我们，说明我们的路子走对了。”
——摘编自萧冬连《从计划到市场：突破如何成为可能》等
（1）根据材料一，指出宋代农村经济的发展状况。
（2）根据材料二，概括国民政府农业建设运动的主要措施；并结合所学知识，分析其积极影响
（3）根据材料三并结合所学知识，分析1980年代中国农村改革的背景并说明其意义。
材料一 董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。
材料二 宋代的理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素，在消化吸收的同时，他们创造性地提出了许多富有特色的儒学概念，并给予系统的哲学论证，理学家提出“理”作为宇宙万物的本源。它以儒家的礼法、伦理思想为核心，以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义，是一种理性主义的哲学。
——马克垚《世界文明史》
（1）董仲舒新儒学是怎样形成的，材料一是如何评价董仲舒新儒学的？
（2）根据材料二，概括宋明理学的特点及理学的积极作用。
材料一 图一：西周疆域图；图二：秦朝疆域图
材料二 图三：古罗马的疆域图
（1）根据材料一，指出从西周到秦朝在地方治理体制上的变化，并分析秦朝地方治理体制的积极影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析古罗马从公民法到万民法演变的背景及其意义。并结合上述材料谈谈你对国家疆域管控和治理的认识。
