材料一
材料二 ·五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
——【唐】李白《少年行》
·自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。
——【唐】元稹《法曲》
·薛中书元超谓所亲曰：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第，不娶五姓女，不得修国史。”
——【唐】刘餗《隋唐嘉话》
材料三 ·宋代朝廷官员出使东南亚国家，常怂恿他们的商人来中国：……载着中国商人航行在南海上的中国船只，取代了南亚和西南亚的商船。……开封是个更加商业化的城市，主宰居民生活的是昼夜开放的市场，而不是宫廷和政府机构。多层房屋矗立街头，并无墙环绕，这些房屋多用于出租。
——摘编自【美】伊佩霞《剑桥插图中国史》
·自隋唐而上，官有薄状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系所以人尚谱牒之学，家藏谱系之书。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阈阅。
——【宋】郑樵《通志略》
·关于唐长安两市及北宋开封城内各有多少服务性行业，史书虽无明确记载，但宋敏求《长安志》卷八《东市》条记载，唐代长安东市有220行，《西湖老人繁盛录》记载南宋临安有414行。据此可约略推断介于其间的北宋，城市服务性行业应多于长安而少于南宋。
——摘编自宁欣《唐宋城市经济社会变迁的思考》
(1)比较图1、图2，概括指出唐宋都城的城市布局有何异同？并结合所学知识分析其各自的成因。
(2)对比材料二、三、哪些信息可作为解释“唐宋社会变迁”的证据？概括说明理由。
材料一 中国古代南朝人文献中关于端午节的记述摘编如下：
《后汉书·礼仪志》记载：“仲夏之月，万物方盛，曰夏至。阴气萌作，恐物不茂……故以五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气。”
《续齐谐记》中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水以祭。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也”。
《荆楚岁时记》曰：“（五月五日）是日，竞渡。”“竞渡”之俗即“俗以五日为屈原投汨罗日，人伤其死，故并命舟楫以拯之，至今竞渡是其遗俗。”“屈原以夏至赴湘流，百姓竟以食祭之。常苦为蛟龙所窃，以五色丝合楝叶缚之。”“四民并踏百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以攘毒气。”“端午以菖蒲生山涧中一寸九节者，或镂或屑，泛酒以辟瘟气。”
材料二 东亚的日本端午民俗的记载可追溯到公元611年编撰的《日本书纪》：“推古天皇十九年（公元611年）五月五日在菟田野（现奈良县宇陀市榛原区足立）举行‘药猎’，拂晓参加者集合在藤原池附近，天亮出发。”
7世纪末，东亚的新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。新罗的佛教、姓氏习惯和节日习俗深受中国影响。东亚地区文化在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰等方面，也深受唐朝文化影响，东亚文化发展。
(1)结合所学，简要说明材料一中端午节习俗体现的中华传统文化思想内涵。(2)依据材料二结合所学，对隋唐时期“东亚文化发展”进行阐释。
北宋司马光编纂《资治通鉴》时，以官修的正史、实录为基础，同时参考了各种史料。他另外撰成《资治通鉴考异》，说明取舍史料的理由。以下是《考异》的几个事例：
材料一 关于隋末名将薛仁果的名字，《考异》提到《旧唐书》《新唐书》《柳宗元集》写作“仁杲”，《太宗实录》写作“仁果”。而唐太宗陵墓前有石马六匹，其中一匹的铭文为“白蹄乌，平薛仁果时所乘”。《考异》认为石马铭文“最可据”。
材料二 关于唐玄宗的生日，《考异》提到《玄宗实录》记载的是八月一日，但通过查询历法发现这一时间有误。玄宗时文人顾况有诗曰：“八月五夜佳气新，昭成太后生圣人（即皇帝）。”故而《考异》认为玄宗生日是八月五日。
材料三 关于吐蕃赞普世系，唐代林恩撰写的杂史《补国史》记载，唐文宗时吐蕃彝泰赞普去世，其弟继位。此事《文宗实录》《旧唐书》都没有记载，《考异》参照《补国史》编入。
(1)回答三种除文献史料类型之外的其他类型史料。(2)司马光编写《资治通鉴》参考了哪些类型的文献史料，根据上述材料举例说明。
(3)根据上述材料，说明《资治通鉴》在哪些情况下会采用官修史书以外的其他史料。
禁酒令：保民生2 护社稷2
材料一 中国古代高粱种植面积的变化趋势如下图：
——摘编自赵利杰《试论高粱传入中国的时间 、路径及初步推广》
材料二 在宋代之后，随着烧酒技术的改进，高粱酿制的烧酒口感最为醇厚，故而备受推崇。但是为了减少粮食的消耗，历朝历代都曾颁行禁酒令。清前期酒的生产遍及各地，“西北五省烧坊多者每县至百余，其余三斗五斗之谷则比户能烧”。“康乾盛世中颁行了一道又一道禁酒令，直至咸丰年间开烧锅之禁，”厘捐推行全国，酒税逐渐成为清政府重要的税收来源之一。
——摘编自牛贯杰《论清代烧锅政策的演变》
材料三 清代前期自然灾害的时间分布表
| 时期 | 顺治 | 康熙 | 雍正 | 乾隆 | 嘉庆 | 道光 | 咸丰 | 同治 | 光绪 | 宣统 |
| 灾次 | 192 | 665 | 161 | 1229 | 409 | 791 | 305 | 333 | 1198 | 71 |
| 频次（次/年） | 10.6 | 10.7 | 12.4 | 20.4 | 16.3 | 26.3 | 27.7 | 25.6 | 35.2 | 23.6 |
——摘编自邓云特《中国救荒史》
材料四 据记载，乾隆十八年（1753年）四月，以承德、辽阳等地区为例，当地粟米价格自八钱至一两四钱不等，高粱价自五钱五分至钱四分不等。在山西榆次、朔州等地，酿酒基本利用高粱，依照酒的品质优劣，价格每斤70钱到100钱。
——摘编自清·祁隽藻《马首农言粮食物价》
据材料说明清朝前期禁酒令的实施效果，结合材料说明判断依据，并运用所学知识分析其原因。
材料一 鉴于秦、隋两朝被农民起义推翻的教训，汉、唐的统治者在建立政权后所颁布的政治和经济措施，都较为注重缓和阶级矛盾。宋政权建立后，鉴于唐末藩镇割据、五代更迭的教训，为了调整统治阶级的内部矛盾，政府给予各级官僚地主以极大的经济实惠，这也大大激化了阶级矛盾，但阶级矛盾也始终局限在一定的范围。史料记载：“江南狭乡百姓，远来请佃，以田亩宽而税赋轻也。”
——摘编自詹小美、李玲崧《宋代的中央集权与阶级矛盾的特点》
材料二 总的说来，唐代在经济制度领域重平等、轻效率，在政治与社会制度领域重效率、轻平等。而宋代恰好相反，在经济领域重效率、轻平等。所谓重效率，主要指结果是否能创造更多的财富或完成更多的设定目标，即人尽其才，物尽其用，地尽其力，货畅其流。但是，这种在高度中央集权制和官僚制度之下的平等，自身就隐含着矛盾与衰落的根源。它使宋代的官僚政治成为社会进一步变革的阻力，从而使宋王朝未能出现历史性的社会与经济突破，社会的发展逐渐停滞，中国古代社会终究没能出现历史性的突破。
——摘编自谢元鲁《论唐宋社会变迁中平等和效率的历史转换》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉唐政权建立初期缓和阶级矛盾的相同措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别说明唐代前期经济领域“重平等”与宋代“重效率”的具体体现。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简析宋代“没能出现历史性的突破”的原因。
材料一 家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体载，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二 在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名、出洋时间与原因、同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。
请回答：
（1）依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因，以及家谱在中国传统社会发展中的作用。
（2）依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。
