1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   南宋学者朱熹说：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异”。唐代女性在家庭与社会的“内外”之间游刃有余，她们可以抛头露面，积极进行社交或经营市场贸易。她们从事的行业多为餐饮业、旅店业、客运业、织造业、歌舞娱乐，很多是单纯经营茶、酒、饼的买卖。而真正能长时间段地进行贩卖，活跃在市场上的女性往往出身于中下层，并非出自门阀世家、名媛鼎族，主要目的是为了维持生计，得来的钱也大多不会用于扩大生产或者资本、扩大经商范围，而是用于抚养家庭，所以她们中多为小商小贩，很少有大商人。妇女经商多为就近流动贩卖，或者赶集入市，或者坐行列肆，活动范围小，距离短，多坐贾，少有行商。唐代的女商人为唐代经济的强盛做出了贡献。

——摘编自胡阿祥等《中国通史大师课》

(1)根据材料并结合所学知识，概括唐代女性经济活动的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析影响唐代女性经济活动的原因。

2 . 良渚文化初期，聚落多位于高形台地和山麓上，属于高地形的遗址较多。之后范围扩大，人们除了在早期遗址上继续生活，还向低洼地区发展，出现低地型遗址。对这一变化的合理解释是（     ）

A．环境气候变化影响聚落发展	B．母系氏族部落主动向外扩张
C．经济作物种植引发聚落迁移	D．为应对黄河流域的自然灾害

3 . 17、18世纪之交，西欧曾经兴起过一场“中国热”，许多欧洲传教士将中国的文化、艺术、思想介绍到西方，引起西方文化、艺术、思想界的狂热。然而，18世纪末一位曾出使中国的英国人却毫不客气地写道：“清政府好比是一艘破烂不堪的头等战舰”。引起这种认识变化的原因是（       ）。

A．以这位作者为代表的英国人对中国有种族歧视

B．康乾盛世“饥饿盛世”的内在逐渐暴露，乱象萌生

C．17、18世纪之交的欧洲还处于蒙昧黑暗的中世纪

D．传教士编造虚假的中国情况

4 . 有一部医书，总结了中国古代医疗经验，以阴阳五行说为理论基础。它把人的身体结构，看做自然界的一部分，把自然界与人的生理现象密切联系起来；主张要顺应阴阳、四时变化的规律，才可使苛疾不起，否则就会灾害生。它又认为人体的五脏也和五行一样，具有相互依存关系；某一器官害病，就必然会影响到其它器官，这部医书是（     ）

A．《黄帝内经》

B．《神农本草经》

C．《伤寒杂病论》

D．《千金方》

5 . 元朝的选官途径比较多元：有蒙古传统的“怯薛出职”制度，即由可以世袭的皇帝亲卫（怯薛军）出任官员；也有经验丰富的吏员可由“吏”变为“官”的“吏员出职”制度；此外还有承袭中原唐宋的科举制度，但不常设。元朝多元的选官制度表明（       ）。

A．元朝统治者粗俗野蛮，汉化程度低下	B．少数民族政权入主中原输入了新的活力
C．元朝统治随心所欲，带有很大的随意性	D．宋代科举制度弊端明显

6 . 以下六个关于辽、夏、金、元四个北方少数民族建立的政权的有关史实中，哪两个是错误的（       ）
①辽朝的皇帝和宫廷每年随季节转换定期迁徙；②西夏的皇室拓跋氏是鲜卑族；
③1114年，女真族首领完颜阿骨打建立金朝；④1038年，党项族首领元昊建立大夏，史称西夏；
⑤1271年，蒙古可汗铁木真建立元朝，史称元太祖；⑥“四等人制”不是元朝的法定民族阶层制度。

A．①④

B．②⑤

C．③⑥

D．④⑥

7 . 以下六个关于明朝政治制度变化的说法，错误的是（       ）
①司礼监秉笔太监可协助皇帝批红；②明朝中后期一些内阁首辅权力很大，说明宰相制度得到了恢复；③明朝中后期内阁首辅权力很大，是中国最早的责任内阁制；④明太祖废除宰相制度后，六部直接由皇帝领导；⑤明朝内阁只不过是一个秘书机构；⑥明朝的厂卫特务机构可以不按法律程序办案，直接进行监视、侦查、逮捕、审讯。

A．①②

B．①⑤

C．②③

D．⑤⑥

8 . 以下四个有关辽宋夏金元时期的历史认识中，正确的是（       ）

A．作为中国人，我们在研究辽宋夏金元的历史时，应当以宋为正统；

B．金、元两朝奴婢数量增加，说明金、元两朝倒退到奴隶制社会；

C．“贫富无定势，田宅无定主”说明宋朝政府对社会经济的严苛控制导致人们很容易破产；

D．元朝的辽阔疆域与王朝统治相始终，边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的倾向。

9 . 明末，耶稣会士利玛窦为便于在中国传教，开创了一套“利玛窦规矩”，包括容忍与天主教教义相悖的祭祖、祭孔，以“天主”、“上帝”等中国概念称呼天主教的神等。明末清初，天主教内部因此产生争论，形成“中国礼仪之争”。罗马教廷在18世纪初发布禁约，禁止“上帝”、“天”的称呼，禁止中国天主教徒祭祖祭孔、立祖先牌位。康熙皇帝和罗马教宗数次互派使节争论这一问题，未有结果。于是康熙皇帝表示：“西洋人等小人，如何言得中国之大理？况西洋人等无一人通汉书者，说言议论，令人可笑者多。今见来臣条约，竟是和尚道士异端小教相同，彼此乱言者，莫过如此。以后不必西洋人在中国行教，禁止可也，免得多事，钦此”康熙皇帝禁止天主教是因为（       ）。

A．康熙皇帝缺乏宗教宽容心态，对天主教存在偏见

B．罗马教廷不尊重中国主权

C．康熙皇帝已经完全对传教士失去兴趣

D．“中国礼仪之争”关系到封建统治的存续

10 . 明朝皇权主要通过上朝、召对、听讲等途径行使。但明朝的上朝、召对、听讲乃至批阅奏章并无制度约束，往往取决于皇帝个人勤政的程度，如嘉靖皇帝24年不上朝，万历皇帝28年不上朝；到清朝，根据对清宫档案的研究，清朝皇帝每天早上5：00就要起床、请安、早读，逢五必须视朝“御门听政”，每天要严格按照作息时间办公、学习。这种变化背后的深层次原因是（       ）。

A．清朝皇帝个人性格与明朝不同	B．清朝君主专制的强化达到顶峰
C．清朝皇室祖训比明朝更加细致	D．清帝没有宦官和内阁分担工作