1 . 在新石器时代晚期的江西樟树樊城堆遗址中，考古人员发现了陶窑和大量陶器。陶器有鼎、釜、甑等炊具，有罐、簋、盂、碗、缸、盘、盆等盛食器，有壶、杯、尊、觚等饮器。这些陶器的出现（       ）

A．基于农业生产的发展	B．实证社会分工得到发展
C．源于定居生活的需要	D．表明阶级社会已经形成

2 . 下图是收藏于齐家文化博物馆的青玉琮。齐家文化玉器以简约、流畅的线条和形态为特点，打破了良渚文化等玉器繁杂的造型风格。这体现了齐家文化玉器(     )

A．具有实用性的特征	B．制作技术臻于成熟
C．大道至简的审美观	D．奠定用玉制度基础

5 . 湖南洪江高庙下层文化遗存距今7000多年，出土了大量打制石球、石锤，磨制石器（如斧、凿等）数量很少，各种水、陆生动物骨骸堆积如山，植物遗存数十种且数量巨大。据此可以推知，高庙下层文化（     ）

A．以采集渔猎为主

B．尚术开始定居生活

C．处于旧石器时代

D．已经产生原始农业

6 . 陶寺遗址为龙山时代的大型聚落遗址，考古发掘出1309座墓葬，其中大型墓仅有6座，不到墓总数的0.5%。大型墓内有木棺，棺底有朱砂，随葬品多达上百件，最多的达200余件。大型墓的左右两侧，往往对称地分布着两座中型墓，埋葬着装饰华贵的女性死者。据此推知，陶寺文化时期（     ）

A．氏族公共墓地出现	B．母系氏族社会形成
C．社会贫富分化悬殊	D．国家初始形态明显

7 . 如表为距今5000至4000年间华夏史前文化出现的几种不同模式。据如表可知（     ）

种类	考古发现	特点	发展结果
红山文化古国	墓葬中占主流地位的是与宗教祭祀相关的玉器。	以神权为主的神权国家。	自行萎缩或者被别的文化取代、融合或同化。
良渚文化古国	墓葬中既有与宗教祭祀活动有关的玉器，也有具有军权、王权象征的玉石器。	神权、军权、王权相结合的以神权为主的神权国家。	自行萎缩或者被别的文化取代、融合或同化。
仰韶文化古国	墓葬未见与祭祀有关的遗迹，多为陶质器皿。	军权、王权相结合的王权国家。	承续发展，成为中华文明史的主干。

A．神权国家是早期文明的必然选择	B．华夏史前文化发展殊途同归
C．权力配置差异导致文明前途不同	D．北方地区成为华夏文明中心

8 . 考古学家在红山文化牛河梁遗址发现的女神庙、祭坛、积石冢，被合称为“庙、坛、冢”石砌建筑群。其中，积石冢被称为中国“金字塔”,大小高低不等，暗示着不同等级的身份。此外，牛河梁遗址还出土了具有礼器性质的玉猪龙。这可以用来说明当时（     ）

A．显现出早期国家形态	B．建立了森严的等级秩序
C．出现了早期文明曙光	D．形成了神权统治的格局

10 . 下图为甘肃省东乡县林家遗址中出土的青铜刀，是迄今中国发现最早的青铜器，属于新石器时代晚期的马家窑文化，被誉为“中华第一刀”，现珍藏于国家博物馆。该文物（     ）

A．推动了南北农业经济的进步

B．印证了青铜冶炼技术由西向东传入

C．揭开了中国青铜时代的序幕

D．证明中国青铜文化已形成独特体系