A.社会生活复杂丰富 | B.以使用玉器为主要的特征 |
C.统一宗教意识形成 | D.是神权与王权的紧密结合 |
①金寨文化遗址属于旧石器时代文化遗址②金寨文化已经出现农业生产
③金寨文化遗址属于新石器时代文化遗址④形成政权与族权相结合的国家
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
A.先秦政权重视民众的生产与生活 | B.巴国文化的记载并不可靠 |
C.考古文物与历史文献可相互印证 | D.重庆是长江古文明发源地 |
A.旧石器时代经济发展 | B.私有财产已经产生 |
C.新石器时代社会稳定 | D.阶级出现国家形成 |
A.展示了湖南新石器时代考古研究的重要成果 | B.该陶片是世界上最古老的陶器 |
C.改变了考古界陶器只存于新石器时代的结论 | D.古人类已经善于运用科学技术 |
A.阶级分化日趋明显 | B.存在地域文化交流 |
C.玉器成为权力象征 | D.各地迈入国家阶段 |
材料一 金牛山遗址位于辽宁省营口大石桥市永安镇西田屯村金牛山,金牛山遗址发现于1974年,该遗址不仅出土了“金牛山人”化石,还发现丰富哺乳动物化石、人类使用的打制石器、人类居住面和人类用火的遗迹,是距今20多万年前东北地区最早的古人类居住遗址。
金牛山人是一个20—22岁的青年女性个体。人类表现出进步性和原始性混合的特征,属于古老型智人,铀系测年为距今约26万年。遗址还发现有灰堆、用火遗迹、大量哺乳动物化石、200件石制品等。金牛山遗址发现的古人类化石以及丰富的文化遗存,为探讨早期人类适应东亚大陆北部地区更新世环境,不断发展演化的历史进程提供了非常重要的新证据。
——辽宁省博物馆、北京大学考古系、辽宁省文物考古研究所等。
材料二 元世祖忽必烈即位后,实行兵民分治,北京(今内蒙古赤峰市宁城县大名城)等路都元帅府成为单纯的军事机构,忽必烈起用宣抚司、宣慰司、行省作为中央派驻东北的监督和控制机构。
元世祖朝前期东北地区北京等宣慰司(宣抚司)与北京行省迭兴迭废。另一方面,元廷在考虑东北地区统治机构的建置时既要兼顾东北蒙古诸王贵族的利益又要对他们进行必要的监督和控制,这也是元世祖在附会汉法、加强中央集权以及建立东北地方统治秩序时所要面临的主要矛盾。
1287年辽阳行省的正式建立既是在行省逐渐成为地方最高统治机构的大背景下完成的。……以平定东道诸王之乱为契机,元廷削弱了东道诸王的势力,加强了对东北的政治军事统治,辽阳行省开始成为元廷统治东北的主要力量。
——薛磊《元代辽阳行省刍议》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明金牛山遗址属于中国哪一时代遗址并指出该阶段人类文明的特征。(2)根据材料二并结合所学知识,概括元朝地方管理的措施及影响。
A.历史研究依赖考古技术的发展 | B.玉器脱离现实生活而走上神坛 |
C.中国已经迈入阶级社会的门槛 | D.凌驾平民之上的权贵阶层出现 |
A.龙山文化出土了薄如蛋壳的黑陶 |
B.良渚古城遗址出土了大量的稻米 |
C.仰韶文化姜寨遗址出土了黄铜片等金属物 |
D.大汶口文化遗址中随葬品的数量多寡悬殊 |
A.社会成员贫富差距较严重 | B.王权与神权已经紧密结合 |
C.出现了较明显的社会分化 | D.阶级矛盾与对立十分突出 |