| A．以家庭为单位的小农经济的出现 | B．广泛使用了铁犁牛耕 |
| C．封建土地私有制出现和逐渐确立 | D．农民在田间集体耕作 |
| 项目 | 春秋时期 | 战国时期 |
| 战争参加者 | 贵族 | 庶民 |
| 兵器来源 | 贵族 | 国家 |
| 兵制 | “国人”兵役制；兵农合一。 | 普遍兵役制、募兵制。 |
| 参加人数 | 不超过十万人。 | 少则数十万，多则上百万。 |
| A．体现了集权政治的趋势 | B．提高了贵族的政治地位 |
| C．催生了小农经济的萌芽 | D．源于华夏认同观念形成 |
材料一
春秋牛尊(山西诨源出土) 战时期铁制农具复原图
| 古书上记载，春秋时期，人们已经用铁农具来耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁农具。此外，至迟在春秋末年，人们已经使用牛来耕地。 |
| （齐国）一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫（古代一种大锄）。 |
材料二 七国乃是以春秋时代许多战争而产生的集权国家，已不是原来的封建诸侯国。这些集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。一些国君意识到，要想比对手在王位上坐得更久，就不能让地方封建领主继续分享他的权威。领地不能再作为封邑在亲属和公子之间进行分封。春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云（历史学家）先生将这种国家称之为“新型国家”。
材料三 先秦时期，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
材料四 先秦诸子百家的部分主张老子认为“道”是天地万物的来源，其思想包含了朴素辩证法思想；孔子：思想核心是“仁”，即“仁者爱人”；提出为政以德；孟子：提出“仁政”道德标准；提出“舍生取义”的思想；庄子：主张人应顺应自然的本性；韩非：主张建立中央集权制度，倡导变法革新的思想。
(1)从材料一中你可以获取哪些历史信息？(2)依据材料二，借助表格内容提示，概括战国“新型国家”的主要特征。
| 时期 内容 | 春秋及以前 | 战国 |
| 治理国家 | 分权治理 | ① |
| 官员产生 | 贵族世袭 | ② |
| 地方管理 | 分封诸侯 | ③设置郡县 |
| 学派 | 观点 | 史实 |
| 示例：道家 | 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础 | “道”是天地万物的来源，包含了朴素辩证法思想 |
| 魏 | 为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。（《说苑·政理》） |
| 燕 | 不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。（《战国策·燕策二》） |
| 秦 | 有功者显荣，无功者虽富无所芬华。（《史记·商君列传》） |
| A．完备了官员的考核体系 | B．适应了社会发展的需要 |
| C．阻滞了社会阶层的流动 | D．造成了严重的政治腐败 |
| 一农之事， 必有一耙、一挑、一镰、一椎、一鎒、一铚， 然后成为农。 | 《轻重乙》篇 |
| 深耕、均种(种植的间隔均匀适度)、疾耰(平整土地)。 | 《小匡》篇 |
| 善为国者， 必先除其五害(指水、旱、风雾雹霜、厉、虫)。 | 《度地》篇 |
| A．注重多种经营 | B．力求精耕细作 |
| C．提倡天人合一 | D．重视人的作用 |
20世纪以前的文献中从未出现过“稷下学宫”这个概念，部分专家考证，现在能查到的最早的“稷下学宫”一词来自1944年郭沫若写的《庄子的批判》一书。结合文献和目前考古勘探发掘成果来看，多数学者认为齐故城小城西门外侧建筑基址群就是历史上有名的“稷下学宫”。
下表为历史文献中关于“稷下学宫”的记载
| 西汉《史记》 | “高门大屋” |
| 西汉《盐铁论》 | “孟轲、淳于髡之徒，受上大夫之禄，不任职而论国事，盖齐极下先生千有余人。” |
| 东汉《中论》 | “昔齐桓公田午（前374—前357在位）立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。自孟轲之徒皆游于齐。 |
| 北宋《稷下赋》 | “致千里之奇士，总百家之伟说。” |
| 北宋《太平寰宇记》 | “齐有稷门，齐之城西门也。” |
| 记载 | 出处 |
| 赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。 | 《史记·廉颇蔺相如列传》 |
| 蔺相如出使强秦不辱使命，完璧归赵……相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 | 《史记·廉颇蔺相如列传》 |
| A．是士卒晋升的主要渠道 | B．加速贵族等级分封制解体 |
| C．保障了赵国的吏治清明 | D．有利于维护君主专制权威 |
| 诸侯国 | 举措 |
| 魏国 | “食有劳而禄有功” |
| 楚国 | “封君之子孙三世而收翁禄” |
| 秦国 | “宗室非有军功论，不得为属籍” |
| 韩国 | “循功劳，视次第” |
| A．选拔实用人才 | B．提升国家实力 |
| C．促进阶层流动 | D．废除贵族政治 |
《周易》说，“穷则变，变则通，通则久。”考察古今中外的历史，我们可以发现，改革是历史发展的鲜明主题。从某种程度上说，数千年的世界文明史，就是自上而下的改革和自下而上的变革交相更替、互为作用的运动过程。下表选取了中国历史上的几则典型的改革事例：
| 相关史实 | 相关言论 | |
| 商鞅变法 | 商鞅变法开始于公元前356年，主要内容有：重农抑商，奖励耕织；奖励军功;“废井田，开阡陌”等。 | “治世不一道，便国不法古。……反古者不可非，而循礼者不足多。” ——《史记·商君列传》 |
| 王安石 变法 | 1069年，宋神宗任用王安石主持变法。变法涉及农业、商业、军事、科举、教育等诸多领域，基本原则是加强国家对这些领域的控制和管理，达到富国强兵的目的。 | “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” ——《宋史·王安石列传》 |
| 戊戌变法 | 1898年，光绪皇帝在维新派推动下，颁布“明定国是”诏书。此后的103天里，光绪皇帝先后发布上百道变法诏令，涉及政治、经济、军事、文化、教育等方面除旧布新的举措，史称“百日维新” | “法者天下之公器也，变者天下之公里也。” ——《变法通议》 |
| 改革开放 | 1978年12月，中共十一届三中全会在北京召开。全会以邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》重要讲话为指导，作出把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来，实行改革开放的历史性决策。 | “改革是中国发展生产力的必由之路。” ——《邓小平文选》 |
时代 | 墓葬数 | 铁器数量 | 备注 |
战国晚期 | 20座 | 16件 | 其中没有农具 |
西汉前期 | 140座 | 80多件 | 有镢、鍤、斧等农具 |
西汉中后期 | 70座 | 数百件 | 大多数为各类农具 |
| A．庄园劳作方式在边疆逐渐确立 | B．西南丝绸之路伴随着冶铁技术传播 |
| C．汉夷经济形成了较强的互补性 | D．西南夷的生产力水平得到一定提升 |
