1 . 你要写关于民族精神方面的作文，应引用下列哪句名言？（     ）

A．民为贵，社稷次之，君为轻	B．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
C．天行有常，不为尧存，不为桀亡	D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

2 . 老子和孔子的主张有一些相似之处，这主要是

A．用政治变革代替军事战争

B．在教育思想上都承认私学的重要意义

C．承认矛盾的存在但力求回避矛盾

D．用古代的治国方法或模式解决现实的问题

3 . 孔子与苏格拉底重视道德的目的不同。

4 . 先秦时期某一思想家认为,要实现“德治”,必须提倡“仁”学,即通过个人内心修养,形成“仁”这个无美不备的德性。该思想家是

A．孔子

B．老子

C．墨子

D．韩非子

5 . “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”这体现了

A．荀子的“人定胜天”思想	B．老子的朴素辩证法思想
C．墨子的“兼爱、非攻”思想	D．韩非子的严刑峻法思想

6 . 家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：

材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”

——《论语·学而》

材料二 约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。

——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》

材料三 宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。

——明《虎墩崔氏族谱·族约》

请回答：
（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。
（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。
（3）据材料三并结合所学知识，指出明清之际中国思想界存在的问题，说明这一时期儒学的新发展。

7 . 孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是

A．有教无类的办学思想	B．因材施教的教学方法
C．知之为知之的学习态度	D．温故而知新的学习方法

8 . 相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，这一做法

A．有利于中华优秀文化的传承	B．促进了思想文化领域的统一
C．奠定了儒家思想的独尊地位	D．使“四书”成为儒学基础读物

9 . 《周易》蕴含着丰富的哲学思维，如乾、坤两卦，象征“刚健”与“柔顺”的对立转化；在一卦的具体爻象中，各卦的上爻多喻物极必反的意旨。下列选项能体现这一哲学思维的是

A．人而不仁，如礼何	B．不期修古，不法常可
C．天下兼相爱，爱人若爱其身	D．祸兮福所倚，福兮祸所伏

10 . 《中华文化史》认为：“中华传统文化在春秋战国时期表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”代表“民本思潮”和“专制主义”的人物分别是

A．孟子和韩非子

B．老子和韩非子

C．孔子和老子

D．孔子和墨子