1 . 以下是春秋战国时期不同历史文献中关于禹的描述，对此解读正确的是（     ）

《大戴礼记·五帝德》	孔子曰：(禹)敏给克济，其德不回(违背)，其仁可亲，其言可信……
《墨子·节葬下》	禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山。衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之(用葛藤把棺材捆住)，绞之不合，通之不坎……
《韩非子·饰邪》	禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。……故先王以道为常，以法为本

A．各学派借古代权威阐明主张	B．均为二手史料缺乏参考价值
C．新兴地主阶级诉求得到反映	D．客观呈现禹的道德模范形象

2 . 孔子主张“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”；墨子认为“天下之所以乱者，生于无政长”；韩非子提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。这些观点反映了（     ）

A．诸子百家思想融合	B．社会转型势在必然
C．大一统的理想追求	D．封建地主阶级兴起

3 . 春秋战国时期是社会大变革时期，某学派创始人指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。下列关于该学派创始人及其思想主张解读正确的是（       ）
①该学派创始人是老子       ②他的代表作是《春秋》
③他追求天人合一             ④他主张以法为工具管理国家

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

5 . 孔子认为“道之以政、齐之以刑、民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”；韩非子认为“圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也……故不务德而务法。”对此理解正确的是（     ）

A．法家并未关注德治	B．儒家依靠个人修养
C．国家治理方式不同	D．治国思想发生质变

9 . 孔子主张“学而优则仕”，墨子提出“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，他们的思想（     ）

A．标志着察举制度的形成	B．都受到统治者的青睐
C．均反映平民的政治诉求	D．有利于社会阶层流动