社会变革与百家争鸣练习题及答案-高中历史-较难-第8页-组卷网

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| 共计 78 道试题

2016·海南·高考真题

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒家孟子、荀子的思想主张

真题名校

1 . 孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是

A．努力完善个人品德	B．坚持个人独特性格
C．勇于突破礼制束缚	D．敢于反抗专制暴政

2019-01-30更新 | 4643次组卷 | 114卷引用：2016年全国普通高等学校招生统一考试历史（海南卷精编版）

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16-17高二上·湖北·周测

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德墨家、法家的思想

名校

2 . 战国时期的韩非子认为，人天生是自私的、是趋利避害的，现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见

A．两者都肯定了法律至上的原则

B．两者都限制了君主的权力

C．两者法治思想都具有理性色彩

D．两者都注重对人民的管理

2018-11-30更新 | 1517次组卷 | 34卷引用：2016-2017学年湖北省沙市中学高二上期第一次双周练历史试卷

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17-18高一下·浙江绍兴·期中

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家墨家、法家的思想

名校

3 . 古代中国诸子百家的许多思想至今不失其时代意义。下列选项中属于法家的是

A．己所不欲，勿施于人

B．世异则事异，事异则备变

C．兼相爱，交相利

D．人法地，地法天，天法道，道法自然

2018-06-27更新 | 233次组卷 | 6卷引用：浙江省诸暨市牌头中学2017-2018学年高一下学期期中考试历史试题

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2018·北京·高考真题

单选题-单题 | 较难(0.4) |

“百家争鸣”的背景和影响孔子的主张、活动孟子、荀子的思想主张

真题名校

4 . “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点

A．与甲骨文“王”字的本义一致

B．是“无为而治”的理论依据

C．体现出儒家强调教化的政治理念

D．奠定了宗法制度的思想基础

2018-06-09更新 | 9373次组卷 | 138卷引用：2018年普通高等学校招生全国统一考试历史（北京卷）

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2018高三·全国·专题练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

墨家墨家、法家的思想

名校

5 . 《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》

A．汇集了诸子百家的思想精华

B．形成了完整的科学体系

C．包含了劳动人民智慧的结晶

D．体现了贵族阶层的旨趣

2018-06-09更新 | 517次组卷 | 71卷引用：2018年高考题及模拟题汇编专题11古代中国思想科文（教师版）

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15-16高三上·安徽马鞍山·期中

单选题-单题 | 较难(0.4) |

《中华人民共和国宪法》的颁布法家墨家、法家的思想

名校

6 . 中国古代有许多关于“法治”的名言，如《管子·明法解》“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是

A．前者强调“君权”，后者源于“民权”

B．两者在本质上是相同的

C．都主张无论官民在法律面前人人平等

D．前者是“民治”，后者是“法治”

2017-12-24更新 | 442次组卷 | 22卷引用：2015届安徽马鞍山二中、安师大附中高三上期统考历史试卷

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17-18高二上·广东肇庆·单元测试

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家墨家、法家的思想

7 . “尚法而无法，下修而好作，上则取听于上，下则取从于俗，终日言成文典，反紃察之，则倜然无所归宿，不可以经国定分；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是慎到、田骈也。”其中反映出(　　)

A．诸子百家相互诘难的态势	B．对法家思想主张的直接否定
C．对儒家思想主张的全面肯定	D．对道家思想主张的理性评价

2017-10-17更新 | 179次组卷 | 2卷引用：广东省肇庆一中2017-2018学年上学期高二历史岳麓版必修三第一单元测试卷

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2011·山西·一模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家墨家、法家的思想

名校

8 . 《韩非子•功名篇》：“桀为天子，能制天下贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。”由此我们可以看出韩非子主张

A．礼教、仁义、感情都是不需要的

B．人君应该将所有权力集中，并提高威望以服人

C．定法应该清楚，使得民众皆知，并以严刑重赏来执行

D．君主应该具有一套驾驭臣子的手段和方法

2016-11-18更新 | 758次组卷 | 13卷引用：2011届山西省山大附中高三高考模拟文综历史卷

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