1 . 春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”这位思想家是谁？

A．墨子

B．韩非子

C．孟子

D．庄子

2 . 《管子·明法解》：“贫者非不欲夺富者财也。然而不敢者，法不使也。”据此推理，法家思想中的“法”

A．有利于保护有产者的利益	B．成为君主专制的工具
C．有利于稳定社会秩序	D．捍卫臣民的合法权益

3 . “爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位……是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是

A．“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”

B．官无常贵，而民无终贱

C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

D．天地与我并生，而万物与我为一

4 . “仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异。”这段话反映了

A．孟子“仁政”学说

B．韩非子的变法革新

C．墨子“兼爱”思想

D．庄子“齐物”观点

5 . 战国时期有人认为：“严家无悍虏，而慈母有败子。”由此，他主张治国应该

A．民贵君轻

B．无为而治

C．兼爱、非攻

D．严刑峻法

6 . 战国后期，我国历史上的著名思想家韩非
①主张君主专制和中央集权 ②倡导没有等级差别的“爱” ③反对“是古非今”的历史观 ④提出了传统文化的哲学基础

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 下列思想中属于孔子倡导的思想道德准则范畴的是

A．“法不阿贵”	B．“己所不欲，勿施于人”
C．“兼爱”、“非攻”	D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”

8 . 战国时期认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新，反对儒家“是古非今”的历史观的是

A．荀子

B．孟子

C．墨子

D．韩非子

9 . 战国时期有人提出：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”这句话反映的是

A．儒家的思想

B．道家的思想

C．墨家的思想

D．法家的思想

10 . 下列代表人物与学派对应正确的一组是

A．老子——儒家

B．庄子——道家

C．孟子——法家

D．韩非——墨家