2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中西方对待文明冲突的观念差异，决定了中西方文明的不同历史走向。西方文明史上虽然有过古希腊文明的一度兴盛和罗马帝国时代的短暂统一、但政治分裂、族群分治、宗教与世俗对抗成为历史常态。地理扩张伴随着文明中断，族群冲突无法弥合，政治共同体仅限于局部，宗教与世俗相互排斥，体现了西方文明“分”的逻辑。而中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态，因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念，中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体，而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。

——摘编自刘志刚《从中西方文明差异看中华文明的内在统一性》

根据材料，围绕“中华文明”这一主题，任选角度拟定一个论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）

4 . 如表为秦朝道路的种类及用途。这些道路的修建（     ）

种类	用途
驰道	咸阳通向全国各主要方向的交通干线
直道	直通抗击匈奴前线九原郡的道路
新道	通向岭南的道路
五尺道	在西南山区修筑的道路

A．保证了秦代经济的高度发展	B．有利于消除地区间差异
C．旨在加强中央对地方的控制	D．维护了秦朝的长期统一

5 . 秦建立统一集权国家后，蒙恬于公元前215年率领30万大军北击匈奴，“略取河南地（今内蒙古河套地区）”。公元前213年，蒙恬又取高胭、阳山，并将战国秦、赵，燕长城连接起来，筑成西起临洮，东到辽东的“万里长城”。这些做法（       ）

A．有助于秦实现国家的统一	B．旨在维护北部边疆秩序的稳定
C．缓和了各民族之间的矛盾	D．强化了君主专制统治的权威

6 . 下表中的史料反映了秦代（     ）

记载	出处
有事请也，必以书，毋口请，毋羁请（托人转达）。	《睡虎地秦墓竹简·内史杂》
行命书及书署急者，辄行之；不急者，日毕，勿敢留。留者以律论之。	《睡虎地秦墓竹简·行书》

A．文书行政管理制度严密	B．严刑酷法实行暴政
C．地方官员权力被严重削弱	D．政府行政效率低下

7 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（       ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．都以血缘为纽带，实现了权力集中
C．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度	D．前者是贵族政治，后者是官僚政治

8 . 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（     ）

A．牵制丞相，加强君权	B．辅佐丞相，处理军政事务
C．掌控军权，统领全国	D．控制郡县，加强中央集权

9 . 秦王嬴政每征服一国，就把诸侯后代、原国内的贵族和豪门大户迁往他处，或迁往秦统治中心，或迁往边远地区。嬴政统一全国后，又“徙天下豪富于咸阳十二万户”。由此可见，嬴政的大规模移民政策（     ）

A．旨在促进区域经济均衡发展	B．有利于贵族等级制的重构
C．消除了地方割据势力的基础	D．为推行郡县制创造了条件

10 . 如表为某同学在合作探究学习中收集到秦朝的相关信息。由此可知，该同学探究的主题可能是（     ）

经济	政治
分家拆户 计户授田 以户纳税 丁徭更役 编户什伍	乡里制度 郡县制度 家国同构为基础的国家治理机构

A．国家社会治理能力的提升	B．制度设计使专制皇权空前强化
C．中央集权官僚体系的扩张	D．分权制衡的理念渗入政治体制