材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《<奥古斯都功德碑>译注》
(1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。
·要清白正直,慎重严谨如一、没有私心,赏功罚过得当。 ·要待人和气,与人相处诚挚讲信义,要善于倾听不同的意见。 ·要勤于政事,摒弃私欲杂念,多多反思自己。 ·要尊敬贤能善待俊杰,无论在野为民还是在朝为官都始终如一。 ·要能刚柔相济,仁义忍让,那么蛮横无理的人也对你无可奈何。 ·要审慎对待耳闻目睹口言之事,听说十遍不如亲自去看一看。 ·要戒除安逸享乐的念头,要忠诚,不为贪图富贵做官,要正行修身。 |
A.专制主义中央集权制度确立 | B.治国理念以法为主兼采各家 |
C.为吏之道必须正行修身 | D.地方治理注重道德教化 |
材料一 秦王扫六合,虎视何雄哉!
——李白《古风·其三》
材料二 皇帝之下,设有中央政府。三公分管行政、军事和监察,互不相属,互相牵制。九卿泛指分掌具体事务的诸卿。
——摘编自《中外历史纲要》(上)
材料三 秦顺应历史发展潮流,建立了统一的中央集权国家,有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往交流交融。
——《中外历史纲要》(上)
(1)材料一中“秦王扫六合”指的是什么事件?“秦王”的最大贡献是什么?(2)材料二中的“三公”分别指哪些大臣?材料二所反映的中央政治制度是什么?
(3)根据材料三并结合所学知识,列举秦大规模推行的巩固统一的措施有哪些?
A.宗法制度的崩溃 | B.儒家思想未贯彻实施 |
C.君主专制的加强 | D.外戚干政与宦官专权 |
A.贬低士人的政治形象 | B.瓦解世家大族的势力 |
C.确立儒家的统治地位 | D.消弭地方的反抗情绪 |
记载 | 出处 |
有事请也,必以书,毋口请,毋羁请(让人代为请示) | 《睡虎地秦墓竹简·内史杂》 |
行命书及书署急者,辄行之;不急者,日毕,勿敢留。留者以律论之 | 《睡虎地秦墓竹简·行书》 |
A.行政管理制度严密 | B.法律实行轻罪重罚 |
C.地方官员权力较小 | D.政府行政效率低下 |
A.使君权遭到了一定程度弱化 | B.说明政治民主的观念开始萌发 |
C.使中央强化了对地方的控制 | D.有利于减少君主专制决策失误 |
A.理清王朝更替的世系 | B.凸显秦朝统一的历史意义 |
C.阐述成王败寇的道理 | D.探寻秦亡汉兴的历史缘由 |
A.都是地方制度,加强了中央集权 | B.都以血缘为纽带,实现了权力集中 |
C.都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度 | D.前者是贵族政治,后者是官僚政治 |
A.牵制丞相,加强君权 | B.辅佐丞相,处理军政事务 |
C.掌控军权,统领全国 | D.控制郡县,加强中央集权 |