材料一 华夏国家是依靠封建制（封邦建国，下同）而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。
——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
材料二 《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体”。“中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”。国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由。确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。“中华民国之宪法由国会制定”。
材料三 （法国大革命）废除了那样多自由所赖以存在的其他东西，这时，我便倾向于认为，如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命，不可能使我们成为自由民族。……中央集权制“是旧制度在大革命后仍保存下来的政治体制的唯一部分，因为只有这个部分能够适应大革命所创建的新社会”。
——托克维尔《旧制度与大革命》
（1）依据材料一、材料二分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。依据战国时期的历史，说明“制度的重新建构”。中华民国确立的政治体制与中国古代的权力制衡体制有何不同？
（2）依据材料三归纳作者观点。结合所学知识指出，法国大革命后至19世纪中后期政体演变的主要趋势及根本原因。
材料一
图1 战国形势图 图2 秦朝疆域图
材料二 长城是中国古代第一军事工程，自西周时期开始，延续不断修筑了2000多年。但也有一些王朝不主张大修长城，学术界有“唐代无长城”和“清不修边墙”之说（如下表）。
| 序号 | 长城沿线主要民族 | 史料 |
| ① | 突厥 | 贞观二年（628年）九月十六日，“己未，突厥寇边。朝臣或请修古长城，发民乘堡障，上曰‘突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋甚。骨肉相攻，亡在朝夕。朕方为公扫清沙漠，安用劳民远修障塞乎！’” ——《资治通鉴·唐纪九》 |
| ② | 蒙古 | “帝王治天下，自有本原，不专恃险阻。秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其实岂无边患？明末，我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见，守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城”“柔远能迩之道，汉人全不理会。本朝不设边防，以蒙古部落为之屏藩耳。” ——《清圣祖实录》 |
材料三 《义勇军进行曲（部分）》（1935年，田汉词，聂耳曲）
起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
(1)对比图1和图2，指出秦朝长城的变化。从民族关系角度，分析变化的原因和意义。
(2)根据材料二、结合所学，在①②之中任选其一、概述该王朝应对材料中相应民族问题的具体举措。根据材料一、二、运用唯物史观，谈谈你对中国历史上“修长城”或“不修长城”的看法。
(3)根据材料三、结合所学，分析《义勇军进行曲》创作的时局背景。列举一例跟长城相关的英勇抗战史实，并用一句话概括抗战时期长城的新内涵。
材料一 三代时期，理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期，华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局，身处乱像时代的孔子并未动摇对“天下共主”的追求，而是在规划并指点着中国历史如何重新迈向大一统。
——摘编自闾小波《共识依赖：中华政治共识之传承与更张》
材料二 在中华儿女开发和建设美好家园的长期奋斗中，各民族共同生产生活，抵御外来侵略，反对民族分裂，维护祖国统一，形成了牢不可破、坚不可摧的“大一统”理念。正是在这种理念影响下，中华民族追求疆域领土统一、推崇中央政府权威、注重文化共识凝聚，反对国家四分五裂、地方各自为政、价值观虚无混乱。尽管一些历史时期也曾出现过分裂局面，但统一始终是主流。不论分裂的时间有多长、分裂的局面有多严重，最终都会重新走向统一。历史一再证明，只要中国维持“大一统”的局面，国家就能够强盛、安宁、稳定，人民就会幸福安康。
——朱诚如《中华民族“大一统”理念的历史传承》
材料三 我国历史上大一统的国家治理表现出四个重要特点：
一是国家统一。我国历史上曾数度出现分裂割据的状况，但无论怎样分裂，最终都会走向统一。
二是“要在中央”。中央集权是2000多年封建国家治理最基本的制度体系，这一体系的核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通过文书律令、官僚行政、考核监察等方式，推行政令，维护中央权威。
三是郡县体制。郡县体制是中央集权下地方治理体系的概括。历代将全国划分为若干不同层级的行政区划进行管理，如道、路、州、府、省、郡、县等，由中央委派官员进行治理。
四是因俗而治。“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”，适度保持自治、分治，根据不同地区的具体状况采取不同治理方式也取得不少成功经验。
——选择性必修一《国家制度与社会治理》
(1)根据材料一并结合所学，指出形成周天子“天下共主”局面的主要制度。并结合所学指出孔子“规划并指点着中国历史如何重新迈向大一统”的政治主张及其实践效果。
(2)参考材料二、三，自选一个特点为角度，运用中国古代封建社会时期的相关史实，围绕“大一统与国家治理”主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）
材料一 盖嬴政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。惟秦虽有经营统一之功，而未能尽行其规划一统之策。凡秦之政，皆待汉行之。秦人启其端，汉人竟其绪。
——摘自柳翼谋：《中国文化史》
材料二
——摘自（美）杰里本特利《新全球通史》
材料三 清朝开创了“康乾盛世”，建立起空前巩固、空前统一的大帝国，奠定了近代中国领土疆域的基础。这个统一是在清王朝的统治下实现的，但也是历史发展的必然结果，是中国各族人民共同努力完成的。经过历史上长期的民族融合与文化交流，中华民族在清朝“大一统”政治格局下得到进一步发展，升华成一个完整的不可不分割的整体。
——摘自刘正寅：《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
(1)写出材料一中“嬴政称皇帝之年”的年份，结合秦朝地方行政制度变革的具体举措，分析“实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点”。结合秦皇汉武治理北疆的相关史实，说明“秦人启其端，汉人竞其绪”。
(2)阅读材料二，结合所学，写出开通图中“大运河”时的在位皇帝，并概括开通“大运河”在当时的积极作用。列举唐玄宗处理民族关系的两个典型史实，说明统一多民族国家得到进一步巩固和发展。
(3)据材料三结合所学，从疆域奠定的角度一句话概括“康乾盛世”的突出贡献。当前，许多专家认为康乾盛世只是“落日的辉煌”，马克思则称之为“奇异的悲歌”。结合中西方当时所处的经济背景阐释他们提出“落日”和“悲歌”的缘由。（阐释要求：史实正确，逻辑清晰，语句通顺，表述成文）
材料一 （秦）为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。
——《汉书·贾山传》
材料二 英国的运河时代（1761—1835年）与传统意义上的工业革命基本合拍绝非偶然。布里奇特沃运河于1761年7月通航，成为英国运输史上的重大转折点。该运河通航后航程缩短、运费大减，丰厚利润的“示范效应”刺激起投资高潮。英国史学家格拉斯费歇认为，在英国工业革命中“最重要的是棉花、煤、铁及运输”，此外，食盐、石料、谷物及工业制成品的产量也逐年递增。这些大宗笨重商品的需求的膨胀构成运河业发展的直接动因。……英国近代运河体系的最后一笔由19世纪90年代曼彻斯特轮渡运河的疏通完成，但此时英国运河业发展的黄金时期早已成为历史，新的竞争者铁路取代运河往昔的显赫地位，成为英国内陆运输的主宰。
——摘编自邵会莲《英国工业革命中运河运输业发展的经验教训》
材料三 汉口交通近代化简表
| 时间 | 大事记 |
| 1858年 | 《天津条约》规定汉口开埠，此后到1910年进出汉口港的航船达4000艘次。 |
| 1886年 | 人力车现身汉口租界，很快受到人们青睐，迅速普及，充当市内交通运输的主力军。 |
| 1903年 | 英国人带来了汽车，出现了出租汽车商行，后来随着汉口街道建设的展开，汽车出租商行迅速增加。 |
| 1905—1907年 | 京汉铁路全线正式通车，粤汉铁路动工修筑，实现了南北铁路大沟通，孙中山总结：“武汉者……中国本部铁路系统之中心，而中国最重要之商业中心也。” |
| 1929年 | 开始运营公共汽车，开办了三条路线，设置运营调度时刻表（精确到分秒），把汉口的老城区和新城区连接起来。 |
| 上海至汉口段开通航空线路，民用航空运输业逐步发展起来。 |
——据《近代中国交通变迁与城市兴衰研究》编制
(1)根据材料一，概括秦朝驰道建设的特点，用一句话指出体现秦朝大一统的道路建设成就。
(2)根据材料二并结合所学，说明英国“运河时代与传统意义上的工业革命基本合拍绝非偶然”的原因，并分析“铁路取代运河”对欧洲的积极影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，提炼主题，并对其进行阐释。（要求：观点明确，论据充分，论证合理，表述清晰）。
材料一陈胜，阳城（今河南登封东南）人，少年时为人做雇工，吴广，阳夏（今河南太康）人，"发阔左谪戍渔阳九百人，胜、广皆为屯长（戍边军中的领队）"。刘邦，丰邑（今江苏丰县）人，秦时任沛县泗水亭长。项羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，世代为楚将，陈胜、吴广起义后，和他的叔叔项梁杀死会稽郡守，响应起义。
——摘编自张岂之《中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》
材料二（李斯）臣请史官非秦记皆烧之。
——摘自《史记·秦始皇本纪》
材料三 阅读“陈胜、吴广起义进军路线图”。
(1)根据材料一，指出陈胜和吴广在身份上与刘邦、项羽有什么不同？项梁和项羽为何会响应陈胜、吴广起义？
(2)材料二中李斯建议焚烧除秦之外六国之书的目的是什么？
(3)根据材料三，概括秦末农民战争在地域上的特点。结合材料一、二提供的视角分析形成这一特点的原因。
材料一云梦睡虎地秦墓中出土的简册《语书》记载了较多秦朝历史，有学者据其所记文字，图示了秦政府管理的组织形式与管理层次。
①正常的下行发文流转情况：
②如果所属各曹不受命的话，则按下图所示进行反馈：
——改编自陈妙闽《从<睡虎地秦墓竹简>所见行文制度看秦朝的行政运作和效率》
材料二吐蕃占领敦煌时期（781-848年）的契约文书为我们研究吐蕃的契约及其相关法律制度提供了珍贵资料。吐蕃书面买卖契约有吐蕃文和汉文两种；契约的中人或证人，从姓名看有吐蕃族也有汉族。此外，无论买卖契约还是借贷契约，在词语的使用上都沿用了唐代的“两共平章”“恐人无信，故立私契”等套语。
——摘编自李秋梅《透视与反思：敦煌文献所见吐蕃买卖契约研究》
材料三在中华人民共和国政府和美利坚合众国政府发表的一九七九年一月一日建立外交关系的联合公报中，美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府,并承认中国的立场,即只有一个中国，台湾是中国的一部分。在此范围内,双方同意,美国人民将同台湾人民继续保持文化、商务和其他非官方关系。在此基础上,中美两国关系实现了正常化。……
美国政府声明,它不寻求执行一项长期向台湾出售武器的政策,它向台湾出售的武器在性能和数量上将不超过中美建交后近几年供应的水平,它准备逐步减少对台湾的武器出售,并经过一段时间导致最后的解决。在作这样的声明时,美国承认中国关于彻底解决这一问题的一贯立场。
——摘自中美1982年“八一七公报”
(1)根据材料一，概括秦朝行文制度的特点。并结合所学，指出秦朝行文制度确立的条件。
(2)结合材料二和所学，从唐朝角度说明敦煌被吐蕃占领的原因，并概括这一时期敦煌地区吐蕃族群对汉族文化的态度。
(3)简述材料三提及的中美关系正常化的“基础”及美国对台出售武器作出的承诺，并指出影响中美关系的核心问题。
材料 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。
——引自司马迁《史记》
根据材料和所学知识，概括“元元之民”“莫不虚心而仰上”的原因。从统一多民族国家的角度，阐述“秦并海内”和“大一统”政体建立的意义。
材料一 （秦王嬴政）三十三年，西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，河上为塞。又使蒙恬渡河取高阕、筑亭障以逐戎人…筑长城，因地形，用制险塞，起至辽东，延万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。
——摘编自《史记》
材料二 唐太宗对归附的边地民族，中央政府遵循“全其部落，顺其土俗”的原则，在内附各族部落中设置一种不同于内地的特殊行政区划。还通过册封、和亲、互市等方式维系民族间的友好关系。据考古发掘，西域焉地区发现小米、高粱、麦粉、胡麻及铁犁、铁镰、石碾硙等生产工具。一些民族逐渐从游牧生活向半定居生活转变，开始营建城市，修筑宫殿。于此同时，唐期每年从边地輪入大量马匹、牛羊等桂富，以满足军事、文通和农业生产的需要。胡族的生活习俗、歌舞器乐等也成为盛行于时的社会风尚。
——摘编自王家范等主编《大学中国史》
材料三 辛亥革命后，孙中山大力提倡“五族共和”。…进入1920年代、孙中山的民族主义，明显地以争取建立世界各国各民族平等相处的国际新秩序为主要内容。
——摘编自耿云志《孙白山民族主义思想的历史流变》
“中华民族”与现代国家观念相件而生、同步形成。具有民族聚合体和国民共同体双重属性的“中华民族”成为与国家疆域相一致的符号表征。通过民族认同与国家政治认同的有机结合，构成中华民族共同体意识具备道义与法理基础的国家伦理。
——杨宇泰《铸牢中生民族共同体意识的法理思考》
（1）根据材料一和所学知识，概述秦朝北部边疆面临的威胁及秦始皇的应对之道。
（2）根据材料二并结合所学，概括唐太宗民族政策的特点并分析其影响。
（3）阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①写出象征“五族共和”的国旗名称及使用时期，根据材料三指出1920年代孙中山的政治主张及实践努力。②新中国成立后体现“民族认同与国家政治认同的有机结合”政治制度是什么？简述确立这一制度的历史和法律依据。
材料一 从春秋开始的社会大动乱，使一切旧制度、旧秩序都维持不住，把许多“礼”都弄得名存实亡，徒具形式，甚至大夫竟敢乱用天子的礼乐，简直闹得君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，这真是古代贵族统治下的社会大危机。为着挽救这个社会危机，于是孔子出来，要把周朝的旧典整理恢复，以继承文、武、周公的大业。
——摘编自嵇甫《春秋战国思想史话》
材料二 公元前475年，中国历史进入战国时代，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦7个国家，雄踞一方，以空前惨烈的战争，给时代打上了鲜明的印记……七国相继进行了实质上是封建化运动的变法，其中以商鞅在秦国的变法历时最久，内容最为全面彻底，因而取得的成果也最为辉煌……至公元前221年，“六王毕，四海一”。
由秦王嬴政来统一天下是无数个偶然所促成的，大致包括两个方面：一是六国所犯的错误，二是秦国的偶然性。
——据孟祥才《中国政治制度通史》等整理
材料三 日本要占领华北，就必须攻破自古就修建在中国北方战略要地上的防线——万里长城。1933年元旦，侵华日军开始向东北通往华北的咽喉要道，长城上的重要关口——山海关进攻。当时，驻守山海关的是东北军爱国将领何柱国的部队，爱国官兵奋起反击……日军凶猛攻势，他们唯一可依赖的便是千百年前古人留给他们的城墙，这支军队为了维护民族尊严、为了个人争取生存的信念慷慨赴国难！再次显示出长城是中华民族威武不屈的象征。
——成大林《长城，世界一大奇迹》
（1）根据材料一，概括“社会大动乱”的主要表现。结合所学，概述孔子为“挽救这个社会危机”而提出的政治主张。
（2）结合所学，分析材料二中“六王毕，四海一”的必然性与偶然性。
（3）维护社会安定、国家统一，抗击外来侵略是中华民族发展史上的两个重大的课题。根据材料三并结合所学，请选择阐述：①指出中国历史上最长的长城的起讫点，并从维护国家统一的角度出发，说明长城在当时的“非常之功＂。②从抗击外来侵略的视角，指出抗日战争时期与长城有关的“非常之事”。
