材料一“士”原是贵族的最低阶层，有一定的“食田”，受过“六艺”教育，能文能武，战时可充当下级军官，平时可作卿大夫的家臣。春秋战国之际，“士”发生了分化，既无田可食，又失去原来的职守，成为传授知识的教师或主持仪式的赞礼人，于是“士”就成为知识分子的统称。
材料二战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。
材料三（李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦记皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医乐、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“士”社会地位转变的原因。(2)材料二、三、四反映了思想界怎样的发展趋势？为了达到此目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力？
材料一 秦国始置丞相……自秦帝国建立之初至汉武帝时，丞相行事的标准是“入则参对而议政事，出则监察而董是非”。
——摘编自龚延明《中国古代制度史研究》
材料二 明太祖朱元璋认为“元氏昏乱，纲纪不立，主荒臣专，威福下移，由是法度不行，人心涣散”。因此于洪武十三年（1380年）以左丞相胡惟庸谋反为借口，罢中书省，“设五府六部都察院通政司大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉顽，不敢相压，事皆总之朝廷，所以稳当。”
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料三 中国宰相制度，代不相同，然相因而变，有其趋势，亦有其法则。趋势维何？时代愈前，相权愈重；时代愈后，相权愈轻。法则维何？君主近臣，代起执政，品位既高，退居闲曹是也。
——摘自李俊主编《中国宰相制度》
(1)根据材料一，指出宰相制度始于哪一时期？概括秦朝丞相的主要职权。
(2)根据材料二，指出明朝初年的宰相制度有何变化？结合所学知识，简述这一变化的直接影响。
(3)根据材料三和所学知识，说明中国古代宰相制度变革的趋势。
材料一 春秋战国时期，中原各国因社会发展比相邻的其他少数民族先进，自称为“华夏”。华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处，各民族之间加强了经济文化联系……华夏作为政治、文化实体，逐渐被少数民族认同，各族同源共祖的观念得到发展。
——摘编自普通高中教科书教师教学用书《历史·必修·中外历史纲要》（上）
材料二 秦汉可以称为中国历史上的奠基时代，原因有：其一，从诸侯争霸到统一王朝，奠定了两千年的基本制度格局。其二，这个时代孕育出了皇帝制度、等级官僚制、郡县乡里制，还有律令、文书等制度运作方式……
——摘编自侯旭东《泰汉称为中国历史上的奠基时代的原因》
材料三
清朝建立了一个与现代中国版图基本吻合的统一多民族国家，……并整合在同一个王朝秩序之中，以保持历史的延续性。
——摘编自许纪霖《华夏与边疆：另一种视野看“中国”》
(1)根据材料一，概括春秋战国时期华夏作为政治、文化实体，被少数民族认同的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出秦朝建立与巩固统一多民族国家的措施。
(3)根据材料三，分析清朝前期疆域的确定对统一多民族国家发展的意义。
(1)依据所学，说出上述三幅图片分别的制度。
图一：
(2)将下列制度填入框内相应划线处，完成提纲。（特别提醒：回答时要标出序号，填写制度名称：
选官制度 | 汉朝 | （1） |
曹魏 | 创立（2） | |
隋唐 | 形成（3） | |
赋税制度 | 南北朝 | （4） |
唐朝 | （5） |
(3)有学者认为，从图一到图二图三的演变，是政治制度的一大进步。参考示意图，你认为这里的“进步”主要体现在哪些方面？
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料三 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及息而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。
——摘自《史记·商君列传》
材料四 汉武帝为了独揽大权，汉武帝提拔了一批出身低微但又才华横溢的文人、近臣，并让他们参与朝政，从而培养出了一批紧密团结在自身周围而又能与丞相为首的官品分庭抗礼的内朝官。汉帝国的版图空前扩大，拥有84个郡和18个诸侯国，皇帝无与伦比的地位在很多制度和规范中得以体现，汉朝廷续了秦的很多做法。然而，汉朝之所以能够国家长久，得益于它善于通过摸索或者以渐进的方式变通秦的举措，而且经常颇不情愿地采用一些新的控制手段……汉武帝继位之初接受董仲舒的建议，设置五经博士，启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除，招聘数百名儒生补充进来。到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出西周的主要政治制度及其特点。
(2)依据材料二，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节，秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？
(3)据材料三指出商鞅变法的措施，并简评这些措施的历史作用。
(4)据材料四，指出汉为了巩固空前扩大的疆域，汉武帝在监察制度和思想方面采取的新举措，并分析其影响
材料一 公元前221年，秦始皇建立第一个统一的封建王朝。
材料二 及至汉代，在汉高祖及其后汉文帝、汉景帝积累的强大国力基础．上，汉武帝极大推动了“大一统”王朝的构建。
材料三 元朝是北方游牧民族南下实现前所未有“大一统”的王朝，将东北渔猎经济区、北方游牧区、西北和西南的游牧与农耕兼营区、南方及中原农耕区、滨海农耕与渔业区囊括一起，可谓疆域“大一统”开拓者。
材料四2019年9月，习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上深刻指出，“秦国‘书同文，车同轨，量同衡，行同伦’，开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居。分立如南北朝，都自诩中华正统；对峙如宋辽夏金，都被称为‘桃花石’；统一如秦汉、隋唐、元明清，更是“六合同风，九州共贯”。“各民族之所以团结融合，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济．上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力”。(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦统一后实行的地方行政制度，并分析秦统一的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出汉初尊奉哪种思想实现了休养生息，以及汉武帝为发展和巩固思想上的“大一统”采取的思想措施及其建议者。
(3)根据材料三并结合所学知识，简述元朝为了巩固统一在地方管理和民族关系实行的制度。
(4)根据材料四，谈--谈你对中国古代民族关系的认识。
材料一“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城。因地形，用险制塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。”
——《史记·蒙恬列传》
据《明史》记载，明中后期增修加固长城，“筑敌台三千，起居庸关至三（山）海关，控守要害……边备大饬，敌不敢入犯”。
——《明史》
材料二
(1)根据材料一并结合所学知识，分别说明秦朝、明朝修缮长城的原因。
(2)指出材料二运河修筑的朝代，并分析其修建的历史意义。
(3)综合上述材料，分析中国古代这两项伟大工程蕴含的历史价值。
秦朝政府的组织（下图）
请回答：
(1)根据材料，指出秦王朝为加强对地方有效管理的采取的措施？有什么历史意义？
(2)秦朝亡于暴政，暴政表现在哪些方面？
材料一 汉帝国的版图空前扩大，拥有84个郡和18个诸侯国……皇帝无与伦比的地位在很多制度和规范中得以体现……汉朝廷续了秦的很多做法。然而，汉朝之所以能够国祚长久，得益于它善于通过摸索或者以渐进的方式变通秦的举措，而且经常颇不情愿地采用一些新的控制手段。
——摘自【美】陆威仪：《早期中华帝国：秦与汉》
材料二 （汉武帝）继位之初接受董仲舒的建议，又于第五年设置五经博士，启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除，招聘数百名儒生补充进来……到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构。
——改编自任世江：《高中历史必修课程专题解析》
(1)指出材料一中汉朝廷续秦朝的两项政治制度。为了巩固空前扩大的疆域，汉武帝在监察制度方面采取了什么新举措？
(2)根据材料二并结合所学知识，列举汉武帝提升儒学地位的措施，并简述这些措施对中国“统一多民族封建国家”局面的影响。
材料一 丞相(王)绾言:"诸侯初破,燕、齐、荆地远，不为置王，毋以镇之。请立诸子，唯上幸许......廷尉（李）斯议曰：“周文、武所封子弟，同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇人，诸侯更相征伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏之，甚足易制。天下无异议，则安宁之术也。置诸侯不便。”。
——《史记·李斯列传》
材料二 历史上的中央与地方关系就像钟摆一样，一时摆向这边，一时摆向那边。中央集 权过大了，地方运转不好，那就要放一点权；放权放得太厉害了，容易造成地方各自为政， 中央管不了了，那就要收权。……而在中央与地方之间的权力分配方面，则是从宋代起中央集权就高度发达了，其时地方分权最弱。……中央与地方的关系，两千年来一直都在变化，都在不断地调整。
——摘编自周振鹤 《历史上中央与地方的关系就像钟摆一样》
材料三 从秦到清，地方行政制度的形态有过纷纭繁复的变化……这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看，历代行政区域……废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前代之制度沿革损益，而无根本性质的变动。
——周振鹤《中国地方行政制度史》
(1)材料一中的“陛下”最终采取了什么制度？其意义主要有哪些？
(2)根据材料二并结合所学知识，导致北宋 “地方分权最弱”的措施有哪些。
(3)依据材料三，如何理解从秦朝到清朝地方行政制度“无根本性质的变动”？综合上述材料，指出中国古代地方行政制度演变的主要趋势？
