A.舆论对皇权有限制作用 | B.仁民爱物的治国理念 |
C.天人感应思想影响扩大 | D.以法为教的法律思想 |
材料一:在公元前6世纪至公元前3世纪之间,关于经济问题的广泛讨论,成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民,并指出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。
——摘编自韦政通《中国思想史》等
材料二:先秦之时,政府对经济事务干预甚少。汉武帝时,商贾虽可乘车,但所征税倍于常人,又以商人为主要对象征收财产税;将煮盐、冶铁视为国营事业,导致铁器物劣价昂,盐价亦高,且强迫人民购买,在一定程度上增加了人民负担。公元前81年,昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学,皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官,毋与天下争利”。但这些经济统制措施,仍基本延续下去。
——摘编自《中国经济史》
(1)根据材料一、材料二,指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,简述春秋战国时期与汉武帝时期经济主张提出的历史背景。
A.得益于土地生产效率的提高 | B.表明国家组织力量的强大 |
C.反映了农业精耕细作的特点 | D.意在推广先进的农业工具 |
A.注重乡里社会秩序的改造 | B.奉行儒法并用的理政思想 |
C.实行休养生息的治国策略 | D.重视基层社会的自我更新 |
A.土地兼并导致东汉衰落 | B.豪强地主经济实力强大 |
C.政府鼓励豪强土地兼并 | D.经济地位影响政治等级 |
材料 一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;而经济是基础,政治则是经济的集中的表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。那么,一定形态的政治和经济是首先决定那一定形态的文化的;然后,那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济。
——摘编自《毛泽东选集》
运用材料原理,结合所学知识,自拟论题,自选角度,对秦汉某一文化现象进行剖析。(要求:运用原理,论题明确,持论有据,表述清晰;说明:思想、文学、教育、科技、社会生活等都属于文化现象)
A.匈奴军事实力远超汉政权 | B.汉朝与匈奴民族交流融合 |
C.汉朝政权呈现出衰亡特征 | D.匈奴对汉朝产生重大影响 |
A.巩固国家统一 | B.变革中央官制 | C.发展社会经济 | D.打击地方豪强 |
A.民本观念初步被政府采纳 | B.官方意识形态发生了变化 |
C.基层的治理体系日渐完善 | D.中央政府重视教化的作用 |
A.以格物致知为实践路径 | B.旨在强化社会伦理和道德秩序 |
C.认为天理是宇宙的本源 | D.迎合了大一统时代的政治需要 |