材料一 守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二 黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！”
(1)根据材料一并结合所学知识，指出儒家学说能够在汉代成为主流思想的原因是什么？
(2)阅读材料二，归纳黄宗羲的主要思想。结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？
材料一 秦以郡县治东方，用秦吏秦法经纬天下，移风濯俗，结果激起东方社会的反抗，其间包含着区域文化差异与冲突。刘邦建立汉家帝业，一方面必须“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会的习俗。
—摘编自陈苏镇《<春秋>与汉道：两汉政治与政治文化研究》
材料二 宋朝前期制度设计的核心，是“以防弊之政，作立国之法”。宋太宗即位诏曰：“先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常，谨当遵奉，不敢逾越。”北宋统治者在外交中多采取守势，将更多的精力放在内政上。在此基础上的制度建设，被概括为“宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外管库，悉隶三司。”
—据叶炜《中国古代史十四讲》等
(1)列举“汉承秦制，有所损益”的表现。
(2)根据材料二，简评“宋承唐制，抑又甚焉”的宋初制度建设。
材料一：董仲舒云：“使富者足以示贵，而不至于骄。使贫者足以养生，而不至于忧。以此为度而调均之。”董仲舒的意思就是要在富而不骄，贫而不忧，高下有宽度的节限中，来维持一个相当有伸缩余地的社会经济水平。
——摘编自钱穆《中国历史研究法》
材料二：君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉。为民而立之君，故班爵之意，天子与公、侯、伯、子、男一也。
——据顾炎武《日知录》
(1)根据材料一及所学知识，以西汉和唐朝为例，说明统治者在“富而不骄”“贫而不忧”方面的举措。
(2)根据材料二及所学知识，概括顾炎武的思想，并分析其历史价值。
材料一汉初，匈奴越过阴山，夺取河套等地，迫使汉界退至陕北、陇东一线。统治者不得不以防御姿态应对西北边疆。经过六七十年的休养生息，社会经济增强，地方王侯势力被严重削弱。面对匈奴的强大和不断袭扰，崇尚积极有为的汉武帝实施了有力的回击，重新占据了对北方和西北方的统治权，通过修筑边塞，派兵戍守，对当地进行了有效的经营。
——摘编自郑承燕《汉武帝对北方地区的经营及其影响》
材料二通过三次大规模战争，汉武帝先后收复河南地、河西走廊和漠南地区，解除了匈奴对汉朝长期以来的威胁。西汉加强边塞建设，构建了多层次的防御体系。与之相配合，朝廷组织田和徙民实边，“皆与犁牛”，调发数万人至西北挖渠饮水，兴修水利灌溉工程。还设置使者校尉等官职保护商旅往来和为过往使节提供食宿，由此架起了西北地区对内对外的桥梁。西汉经营西北的方针为以后历代政权开发边疆提供了基本模式。
——摘编自钟银梅《论汉武帝时期的西北开发》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝经略西北的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析汉武帝经略西北的影响。
材料一 汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革，这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
材料二 建隆二（2）年（961），（宋）太祖召赵普问曰：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久计，其道何如？”普曰：“……此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”
——《续资治通鉴长编》卷二
材料三 行省实行群官负责和圆署会议制，行省主要官员通常由丞相、平章、右丞、左丞、参知政事等六七人组成。农政事务和其他政务都采用圆暑会议和专官提调相结合的方式处理。行省辖区不仅地域辽阔，且省界犬牙交错，使其无山川险阻可依，北向门户洞开，形成以北制南的军事控制局面。由于这一措施有助于防止地方割据，所以为明清所继承。
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝时期“制度创新和变革”在政治上的表现
(2)根据材料二并结合所学知识，简述宋太祖是如何加强中央集权的?
(3)根据材料三并结合所学知识，指出行省制度的作用。
材料一 孟子对于农商一律平视，从无重农抑商之主张。……自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国古代流行的经济思想。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
材料二 汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。……措施实行后，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。
——摘编自张传玺《简明中国古代史》
材料三 随着西汉社会经济的发展，商人势力逐渐膨胀……严重影响中央财政收入。公元前119年……汉武帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收财产税……后又下令“告缗”，鼓励民众告发不如实申报的商人，结果“商贾中家以上大氐破”。
——摘编自邱树森、陈振江《新编中国通史》
(1)根据材料一，概括孟子的经济主张。
(2)根据材料二，指出汉文帝时期的经济政策，并概括该政策实施后的成效。
材料一 两汉时期关于君权的制约机制渐超形成，“天”在秦汉之际的民众中具有神秘而崇高的地位，按认为是一切合法性的最后根据。董仲舒对传统的天神观改造和重构后，强调“天者，百神之六君也”“三者亦天之子也”“其德足以安乐民者，天予之；其恶足以赋言民者，天夺之”；宰相应“入则参对而议政事，出则监察而董是非”“上佐天子理阴阳”“下遂万物之宜”；重大事件要经过中枢机构的集体讨论，方才下诏执行。在这种情况下，有时还会出现激烈的“廷争”，这无疑削弱了君主决策的随意性。汉代君主治国理政尤为关注对前朝历史经验的总结，以提升执政能力，这就促使其设立史官，传承古已有之的修史传统。
——摘编自向晋卫《汉代社会对君权的制约机制》
材料二 黄巾起义使东汉政权一蹶不振，隔断了中央与地方的从属关系，进而演变成天下大乱。持续的战乱造成地方势力坐大。世家大族操纵从中央到地方的军政大权。魏晋以降，门间士族有宾客、门生、部曲、佃客与奴婢，并占据广阔的山泽庄园，势力空前强大，且可凭恃九品中正制平流进取，巩固其政治地位。三朝更迭对他们来说，自不必放在心上。自曹操崛起以来，强调唯才是举，认为只要有治国用兵之术，即使“不仁不孝”也可为我所用。曹魏中期至西晋，谈玄之风盛行，不少士大夫热衷于追求庄子式的逍遥，反对一切人为的束缚。及至晋宣南渡，此风弥煽。凡此种种，使君主制专制呈现出一种持续衰微的趋势。
——摘编自任重《魏晋南北朝君权削弱的几个因素》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉代制约君权的重要因素及其意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期君权逐渐衰微的原因。
材料一 汉文帝即位之初，将军陈武等主张对南越和匈奴动兵，“以一封疆”，但汉文帝反对，其理由是对周边敌对民族不能轻易出兵，应维持和平，以免耗损国力。对南越，妥协和讲义并重，答应赵佗提出的“求亲昆弟，请罢长沙两将军”等不失原则的要求，并表示和平的愿望。对匈奴，即使非要用武力不可，民族冲突以后，也力争与匈奴化为兄弟。南越与匈奴降附后，设置属国，《汉书》云：“因其故俗为属国”。
材料二 唐太宗即位前后，民族归附与分离并行，北疆的胡人、稽胡、契丹，西疆的吐谷浑、党项、羌人，南疆的诸蜜、僚族等，相继附而复叛，其中威胁最大的是突厥。唐太宗慎重地采取了众生一体、共治天下的原则。大唐帝国打败突厥之后，唐太宗并没有把突厥迁入华夏内地散居同化，也没有把他们赶回故地，而是就地安置，“因其习俗而抚驭之”，任用突厥首领治理，朝廷不派官员，基本是自治，相当于世袭封建。唐太宗执政时的唐朝廷是多数民族（汉族）与少数民族（突厥、吐谷浑、吐蕃、契丹等）分享天下。唐太宗与异族分天下，还有更深一层考虑，“把敌国变成异族自治，留住外部监督，不留边祸，则外有制衡，内不失道”。
——材料一、二均摘编自邱成岭《论中国古代民族政策观——以文景之治、贞观之治和康乾盛世时期为例》
(1)根据材料一、二，概括汉唐民族政策的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明汉唐民族政策的历史意义。
材料一 曹参之相齐，……治道贵清静而民自定……其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。
——《史记》
材料二 下图是西汉初年地方行政区划示意图（部分）
材料三 汉武帝时期实行国家铸钱、盐铁官营、均输、平准及榷酒等一系列经济统制政策。……新经济政策的制定者御史大夫桑弘羊开宗明义地讲，是因为对匈奴战争“用度不足，故兴盐铁,设酒榷,置均输,蕃货长财,以佐助边费”。今议者欲罢之,内空府库之藏,外乏执备之用,使备塞乘城之士,饥寒于边,将何铁官营政以赡之”?
——摘编自于传波《汉代盐铁官营再评价》
(1)根据材料一指出汉初统治者采取的政策。
(2)根据材料二指出西汉初年地方行政制度，指出汉初实行这一制度的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，阐述汉武帝巩固大一统国家在经济上和思想上采取的措施。
材料一 秦朝在地方上彻底废除“封诸侯，建藩卫”的制度。始皇二十六年（公元前221年），初灭六国时，在已控制的地区设置三十六郡；后又在今河套地区设九原郡，在两广地区设南海、桂林、象三郡。郡的主要长官是郡守，掌政事；另有郡尉，辅佐郡守，并掌军事；还有监御史，为中央派遣的监察官吏，主要任务是监察郡守、县令等。郡下设若干县，设县令（长）掌政事；另有丞掌文书、刑法等事；县尉，掌军事。县下有若干乡，乡下有亭、里。
——摘编自张传玺《中国古代史纲》
材料二 汉朝初建时，一般人对秦朝迅速灭亡的认识都归咎于秦始皇废除封建制，以致没有子弟拱卫中央政权。受这种认识的支配，刘邦分封自己的子弟亲属为诸侯王，建立同姓诸侯王国，以代替被取消的异姓王国。刘邦共建立了九个同姓王国，只余下最弱小的异姓王国长沙国。十个王国占去了西汉大半的疆域，而皇帝的直属地只有十五郡。汉初实行的封建制在名义上是仿照周代遗意，但汉代封建只有一层分封。萧何等一百多位列侯建立的侯国的地位与县相当，但直属于中央。诸侯王和列侯都可以自行任命官吏，可以收取算赋与田租。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦朝的地方行政制度及其特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明汉初地方行政制度与秦朝的不同，并说明其原因。
