1 . 公元前81年，汉朝的高官和政治家们进行了一场关于盐铁政策的辩论。桑弘羊认为，“总一盐、铁，通山川之利而万物殖……本末并利，上下俱足”；贤良、文学之士则认为，“国有沃野之饶而民不足于食者，工商盛而本业荒也”。据此推知，双方（     ）

A．都支持盐铁官营	B．分属于不同阶级
C．都主张农业富国	D．都关心民众生活

2 . 汉武帝时代盐铁官营，在全国设置了40多处铁官，其中青州地区就占6处：济南郡的东平陵和历城、齐郡的临淄、东莱郡的东牟、千乘郡的千乘、胶东国的郁秩。这一现象（     ）

A．反映出青州地区农业经济领先全国	B．有利于青州地区农业生产力的提高
C．表明汉代时期铁农具得到普遍推广	D．促进了当时民营手工业的迅速发展

3 . 汉武帝一方面加强对商业和商人的管理，实行彻底的币制改革，集中货币发行权，禁止地方铸钱，统一货币；另一方面将盐、铁经营权收归中央。这些措施起到的主要作用是（     ）

A．使汉初的经济逐渐得以恢复发展	B．使地方上的豪强地主发展起来
C．使整个社会的文化素养得以提高	D．使朝廷对社会的经济控制加强

4 . 上林苑是西汉最重要的皇家苑囿，扬雄《羽猎赋》中写到：“宫馆台榭，池沼苑囿，林麓薮泽，财用足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴榖土桑柘之地。”晋《三辅故事》中记载：“武帝作昆明池以习水战。后昭帝小，不能复征讨，于池中养鱼以给诸陵祠，余付长安市，鱼乃贱。”这反映出，西汉（     ）

A．皇家苑囿具有经济功能	B．统治者推行休养生息政策
C．地主田庄经济发展迅速	D．苑囿中农业的专业化特征

5 . 司马迁在《史记·卫将军骠骑列传》中对卫青、霍去病两人赫赫战功进行高度赞扬。尤其是霍去病那句“匈奴未灭，无以家为也”成为千古名言。从维护统一多民族国家的角度，卫青、霍去病的突出贡献是在巩固了（       ）

A．东北地区

B．西南边疆

C．东南沿海

D．西北边疆

6 . 其同学手绘了有关汉武帝开疆拓上的明信片，内容包含卫青、霍去病、西域都护府，还可以添加的是（     ）

A．焚书坑儒

B．张骞通西域

C．开元盛世

D．王安石变法

7 . 汉武帝时御史大夫桑弘羊有言：“夫权利之处，必在深山穷泽之中，非豪民不能通其利。吴王专山泽之饶，薄赋其民，赈赡穷乏，以成私威。”材料反映了当时（     ）

A．地方治理能力得到显著提升	B．地方门阀士族的势力壮大
C．国家强化经济管控的必要性	D．藩镇割据的局面逐渐产生

8 . 古语云:“天垂象，圣人则之。”汉代，天人感应、阴阳灾异思潮广泛流行，天文学的观测和研究也取得了重大进展。据此可知，汉代天文学发展的主要原因是（     ）

A．集权政治的需要	B．农耕经济的发展
C．气象物候的变化	D．学术争鸣的活跃

9 . 周代施行于贵族王室社会上层的礼仪到汉代时一变而成为社会各阶层共同遵循的行为规范。汉儒把这些规范归纳为六礼、七教、八政，几乎所有社会成员的行为都能从这庞大复杂的网络体系中找到依据和评价标准。这反映出汉代（     ）

A．礼乐制度文化得到重建	B．儒学思想走向了世俗化
C．纲常伦理体系日益完善	D．国家管理能力得到提升

10 . 阅读材料，回答问题。

材料一   诸家之学，并起争鸣，经过相当时期之后，总是要归于统一的，统一的路线有两条：（一）淘汰其无用，而留存其有用的。（二）将诸家之说，融合为一。

——吕思勉《中国文化史》

材料二   宋代是新儒学完全建立并蓬勃发展的时期，宋代儒学家把佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想糅入儒学，在此基础上，正式衍生出理学。到南宋后期，程朱理学被朝廷尊为官方学术，获得了在思想界的统治地位。

——据张帆《中国古代简史》等

(1)指出秦始皇和汉武帝将思想“归于统一”的主要举措，并说明其产生的不同影响。
(2)指出宋代“新儒学”产生的思想基础，并概括程朱理学有哪些核心主张。