材料一 秦至西汉前期，中国北方匈奴强盛，置僮仆（奴隶）都尉管理西域，因“赋税诸国，取富给焉”，西域诸族“不相亲附”，匈奴还对中原王朝构成威胁。汉武帝制定联络月氏“断匈奴右臂”的战略，派遣张骞“凿空”西域。……汉宣帝设立西域都护，实现了对天山南北各地的管辖，由此奠定了新疆地区在维系中国陆上交通、护卫中原诸王朝之西北地区边防安全的政治基础。
——田卫疆《唯物史观指导下的新疆历史叙事构建》
材料二 当时新疆面临的主要威胁是西方殖民势力的觊觎，其中有俄国“拓境日广”，扩张态势逼人。左宗棠认识到“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师”，新疆这样的地缘战略价值触动了清廷中枢，让清廷认识到重视塞防，收复北疆，方能“居中控制，南钤回部，北抚蒙古，借以备御英俄”。……同时建议“为新疆画长治久安之策，纾朝廷西顾之忧”，须“设行省，改郡县”，从而为新疆发展提供了良好的制度保障，也使得原政治、经济、军事中心由伊犁转移至乌鲁木齐，影响至今。
——改编自袁天阳《左宗棠的边疆治理思想研究》
(1)根据材料一、概括汉武帝派遣张骞出使西域的背景。结合所学，从国家安全的角度分析西域都护府设置的意义。(2)根据材料二、指出晚清时期新疆面临威胁的实质。结合所学，简述左宗棠为解决新疆危机所作的贡献。
材料一 “先为室屋，具田器，乃募罪人及免徒复作令居之；不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵，复其家。予冬夏衣，廪食，能自给而止。郡县之民得买其爵，以自增至卿。其亡夫若妻者，县官买予之。”
——汉·晁错《守边劝农疏》
(1)根据材料一，并结合所学指出汉朝政府的边疆政策及其特点，并说明推行该政策的影响。材料二 “五刑之中，十恶尤切，亏损名教，毁裂冠冕。特标篇首，以为明诫。其数甚恶者，事类有十，故称“十恶”。然汉制九章。虽并湮灭，其“不道”“不敬”之目见存，原夫厥初，盖起诸汉。案梁、陈以往，略有其条。周、齐虽具十条之名，而无十恶之目。开皇创制，始备此科，酌于旧章，数存于十。大业有造，复更刊除，十条之内。唯存其八。自武德以来，仍遵开皇，无所损益”。
——《唐律疏议》
注：十恶：反逆（谋反及篡权行为）、火逆（毁坏皇家宗庙、陵寝及宫殿行为）、叛（背叛朝廷或国家）、降（投降敌伪）、恶逆（谋杀或殴打尊亲属）、不道（灭绝人道的残杀人行为）、不敬（偷盗皇家器物或祭祀用品以及过失危及皇帝安全）、不孝（不奉敬侍养尊长及违反服制行为）、不义（部下及百姓杀死郡县官吏或丈夫去世而妻子匿不举哀等行为）、内乱（亲属之间犯奸乱伦行为）。
(2)根据材料二，结合所学，从“十恶”的具体内容角度分析政府推行该律令的目的，归纳《唐律疏议》的特点，并指出其在中国古代法治史上的地位材料一 秦王朝的建立标志着国家实现了新的统一。秦王朝在国家治理形式上采取中央集权模式，改变旧的世袭分权导致的分治状态，从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识。秦汉时期是倡导国家统一的文化意识的成熟期，统一被视为天之经地之义，所以汉初董仲舒鲜明地指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
材料二 当初（邓小平）为解决台湾问题提出的“一国两制”政策，可以很容易6地用来为香港问题提供框架。如果在安抚港人方面取得成功，这甚至可能有助于减少台湾民众对统一的恐惧。"一国两制"使香港重新成为中国的一部分，尽管它保留了另一种制度。
——摘引自【美】傅高义《邓小平时代》
(1)阅读材料一，结合所学指出秦王朝“从制度层面强化国家统一的政治形态和文化意识”的表现，列举汉武帝实现思想一统的举措，据材料一概括秦汉文化的时代精神。(2)指出"一国两制"成功实践的事例。概述20世纪90年代以后大陆为"减少台湾民众对统一的恐惧"所做的努力。
材料一 大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百馀城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩壁之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。……其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。
——（南朝宋）范晔《后汉书·西域传》
材料二 1497年葡萄牙王麦纽尔派遣四只帆船出去，寻找香料源地。____担任者船队的司令。1497年7月8日，星期日，我们在拉斯提洛拔锚开船。愿上帝佑助，使我们这次为了上帝而进行的远航能顺利完成。1498年4月7日，我们到达蒙巴萨城，可是我们并未进入港内，而逗留在碇泊所。4月24日，星期二、我们从这里启程到卡里库特城去。关于这地方，当时我们的国王已有所闻。我们向东航行，横渡那大海湾，即是红海所注入的海湾。在下一星期日，我们已好久看不到的那北极星又出现了。
——摘编自某航海笔记，录自《世界中世纪史原始资料选辑》
材料三 地理知识的积累使欧洲水手能够把世界各地区通过便捷的贸易网络连接起来。然而商业交流并非是全球网络的唯一结果。粮食作物、牲畜品种、病菌与人类移民也漂洋过海，极大影响着全世界各个社会。农作物的移植和牲畜的传播改变了人类的营养状况，增加了东半球的人口。人类群体的大规模迁移改变了美洲的社会文化图景，加速了世界人民的融合。
——摘编自杰里·本特利《新全球史》
(1)阅读材料一、指出“大秦”所指称的国家。结合所学，概括大秦和汉朝交往的情况。(2)阅读材料二、指出船队的司令姓名，以及此次航行的路线。根据材料二并结合所学，概括此次航行的主要动因和条件。
(3)根据材料三并结合所学，分析全球网络建立给人类社会带来的深刻变化。
材料一 2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘是：所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。
——编者摘译自阿利斯提德的演说《致罗马》英文版
材料二 大秦国，一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。……其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。……以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阖不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁， 始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。
———《后汉书·西域传》
材料三 西罗马帝国于公元476年灭亡后，拜占庭帝国依然保持着它的繁荣。公元6世纪，皇帝查士丁尼西征浪费了大量的人力、物力，加剧了帝国的危机。拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保守，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。他们很少有人真正具有创造力。1453年，奥斯曼土耳其国王亲率大军和几百艘战舰，兵临君士坦丁堡城下，经过鏖战，君士坦丁堡陷落。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合材料一及所学知识，概括罗马帝国在1-2世纪空前繁荣的原因。(2)结合材料二及所学知识，概括汉朝与罗马帝国友好往来的主要史实
(3)结合材料三及所学知识，写出查士丁尼在位期间在法律上的伟大成就，并分析拜占庭帝国衰落和灭亡的原因。
材料一 惟始元六年，有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语。问民间所疾苦。
文学对曰：“……今郡国有盐、铁、酒榷，均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。是以百姓就本者寡，趋末者众……愿罢盐、铁、酒榷、均输，所以进本退末，广利农业，便也。”
大夫（桑弘羊）曰：“匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙，备之则劳中国之士，不备则侵盗不止。先帝哀边人之久患，苦为虏所系获也，故修障塞。饬烽燧，屯戍以备之。边用度不足，故兴盐、铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。今议者欲罢之，内空府库之藏，外乏执备之用，使备塞乘城之士饥寒于边，将何以赡之？罢之，不便也。”
——摘自汉朝桓宽《盐铁论》
材料二 1567年（隆庆元年），福建巡抚都御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋……隆庆六年，郡守罗青霄……议征商税，以及贾舶……万历三年，中丞刘尧诲请税舶以充兵饷，岁额六千……于时商引俱海防官管给，每引征税有差，名曰引税。（东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两）。十七年中丞周案议，将东西洋贾舶题定额，数岁限船八十，有八给引如之，后经自变量有限，而愿贩者多，增到百一十引矣。其征税之规，有水饷、有陆饷、有加增饷。
——张燮《东西洋考》卷7《饷税考》
(1)根据材料一，概括双方争论的焦点并指出各自的理由。(2)根据材料二，结合所学，指出16世纪中后期明朝政府海外贸易政策的变化及其原因。并从世界潮流的角度简要评价明清海禁政策。
材料一：在公元前6世纪至公元前3世纪之间，关于经济问题的广泛讨论，成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。
——摘编自韦政通《中国思想史》等
材料二：先秦之时，政府对经济事务干预甚少。汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买，在一定程度上增加了人民负担。公元前81年，昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学，皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。
——摘编自《中国经济史》
(1)根据材料一、材料二，指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识，简述春秋战国时期与汉武帝时期经济主张提出的历史背景。
材料一 汉承百王之弊，高祖拨乱反正，文、景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武（即汉武帝）初立，卓然罢黜百家，表章（彰）《六经》。遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，燥焉可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称，何有加焉！
——引自（东汉）班固《汉书·武帝纪赞》
(1)根据材料一，结合所学，写出汉初“高祖拨乱反正，文、景务在养民”在治国思想、政策方面的表现，并概括汉武帝时为加强中央集权在思想上采取的措施及重要影响。材料二 中国古代文明发展到明代中期，在社会、思想与文化等各方面都呈现出前所未有的新气象。大约从嘉庆朝开始，在全国各地，特别是江南，以经济为中心的新兴城市大量出现，手工业、商业经济日趋繁荣，新的市民阶层逐步扩大；作为国家意识形态的程朱理学，日益受到以阳明心学为代表的新思想的挑战；随着民间的书院，讲会以及出版业的发展，文化前所未有地向世俗化的方向普及：中西文化也开始发生交流与碰撞。如此一系列新的社会和文化现象，都在这一时期涌现。早期启蒙思潮是这样的背景下孕育而生的。
——改编自袁行霈等《中华文明史》（第四卷）
(2)根据材料二，概括明朝中后期思想领域“呈现出前所未有的新气象”的原因。结合所学，指出明朝中期“阳明心学”的核心内容，并对“阳明心学”进行简要的评价。材料一 秦人统一、此期间有极关重要者四事：一、为中国版图之确立。二、为中国民族之形成。三、为中国政治制度之创建。四、为中国学术思想之奠定。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二 对于统治者来说，想要维持一个政权的统治，必须在这四个方面完成制度建设
（1）中央与地方的权力分配模式。
（2）全民思想的控制模式。
（3）社会精英的控制模式。
（4）宏观经济制度模式。
——整理自吴晓波《历代经济变革得失》
材料三 汉武帝时期，西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。“北边自敦煌至辽东万一千五百余里，乘塞利燧……（匈奴）攻之，而不能害。”“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊），往往起亭，……置使者校尉领护，以给使外国者。”“汉两将军大出围单干，所杀虏八九万……是后，匈奴远遁，而慕南无王庭。”
——据《史记》《汉书》整理
(1)根据材料一、结合所学，指出秦朝版图的概况以及秦朝政治制度的核心。(2)阅读材料二、结合所学，从传承与革新的角度指出汉初地方行政制度的变化并列举汉武帝推动建设宏观经济发展的措施。
(3)依据材料三、结合所学，概括汉武帝时期向西北地区拓展的重大事件，简要说明中西交通道路开辟的意义，并用一句话概括汉武帝上述系列举措的影响。
材料一 故中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、汉君营其室。
材料二
——夏曾佑《中国古代史》
对于统治者来说，想要维持一个政权的统治，必须在这四个方面完成制度建设
（1）中央与地方的权力分配模式
（2）全民思想的控制模式
（3）社会精英的控制模式
（4）宏观经济制度模式
——整理自吴晓波《历代经济变革得失》
材料三 汉武帝时期，西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。“北边自敦煌至辽东万一千五百余里，乘塞利燧……（匈奴）攻之，而不能害。”“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊），往往起亭，……置使者校尉领护，以给使外国者。”“汉两将军大出围单于，所杀虏八九万……是后，匈奴远遁，而慕南无王庭。”
——据《史记》《汉书》整理
(1)根据材料一并结合所学，分析“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行”的主要依据。(2)阅读材料二、结合所学，从传承与革新的角度指出汉初地方行政制度的变化，并列举汉武帝推动建设宏观经济发展的措施。
(3)依据材料三和所学，概括汉武帝时期向西北地区拓展的重大事件，简要说明中西交通道路开辟的意义所在，并用一句话表述汉武帝系列举措的影响。
