材料一 汉武帝统治前期推行“有为而治”的指导思想,执行盐铁官营、均输平准的经济政策,对外穷兵黩武,导致统治后期民怨沸腾,被迫下轮台罪己诏。公元前87年,汉武帝病逝,命霍光、桑弘羊等人辅佐幼主昭帝。前81年,霍光召集全国各地选出的贤良文学人士进京商议罢黜盐、铁、酒等专营政策,盐铁会议召开。 在会议上,从民间来的贤良文学对盐铁官营等财政措施进行了全盘否定,并进而攻击汉武帝时期的内外政策;作为这些财政措施的经办人,桑弘羊坚决捍卫汉武帝的内外政策,就盐铁等政策的存废与贤良文学展开了激烈论辩。会议结束,朝廷仅罢去了郡国酒榷和关内铁官,其他各项政策仍维持不变,但经济上官营政策有了一定收缩,这场会议中的贤良文学人士普遍得到了重用。
——摘编自陈启喆《盐铁会议和西汉国家干预经济政策的演变》
材料二 明洪武元年(1368年),统治了97年的元王朝被推翻,但残余势力仍旧盘踞北方,朝廷屯重兵于九边重镇,每年需要军粮250万石,给国家造成了较大的财政压力。 洪武三年,朱元璋采山西行省官员建议,令商人于大同仓交米1石,或于太原仓交米1石3斗,发给淮盐1小引(200斤)。 商人纳毕,就可以拿着发给的盐引前往指定的盐场领
取食盐售卖,此即所谓“开中法”。 同时规定,商人贩卖食盐,必须持有盐引,盐与引离,或伪造盐引,即以贩私论处,罪至死。 自此,民间贩盐事业迅速发展,据《明史·食货志》记载,洪武时期,全国产盐最多的两淮、两浙两个盐区,每年办大盐引(400斤)为 572 400 余引,约占全国盐引数的一半。
——摘自朱宗宙《明清时期盐业政策的演变与扬州盐商的兴衰》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析西汉盐铁会议争论的实质及带来的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析明代开中法实施的背景及影响。
材料一 秦历代君主都很重视上帝、山川之祭祀,而在宗教建设上汉承秦制,刘邦接续了诸秦王的工作。武帝刘彻在宗教建设方面自觉性更强。“初即位,尤敬鬼神之祀”。而汉武帝封禅所需的相关礼仪都记载在六经中,当时“唯有儒者熟习六经”,这成为儒家之机运。武帝刘彻时代,国家宗教与儒家结盟已成大势。这一过程中,国家是主动的一方,宗教需求是主要动机,前朝完成的国家统一,国土与行政的统一必须有精神的统一为基础。而此时,董仲舒将自己对上天、天道的理解与《周易》的诠释完全相合,共同构成中国思想正统。
——摘编自谢遐龄《董仲舒:儒家与国家宗教始结盟》
材料二 黄宗羲经常对封建时期的法律进行批判,他主张政府制定能够反映当下市民各阶层利益的“天下之法”,而且能够实行法治,他非常重视学校在社会中所起到的作用,他认为学校不仅仅是为社会培养人才的地方,而且还应该成为“公其是非”的议政单位。王夫之则认为法律是由私而转变为公,这是历史发展的必然规律。顾炎武提出了反对当时君主“独治”的思想。他所认为的亡国和亡天下的区别,已经不再是停留在感叹一个朝代的兴亡更替,而是提出了一个“保天下”的新观念,唐甄认为应当运用法律手段来限制君权,可以“抑尊”即限制君主的权力,尊重御史等官员的纠察权力,真正做到“下畏御史”,还应允许有一定的思想言论自由。
——摘编自石春燕《试论我国明清社会启蒙思想的内涵》
(1)依据材料一并结合所学知识,归纳儒家思想在汉代成为正统思想的原因。(2)依据材料二并结合所学知识,概括儒学思想在明清时期的新内涵,并对儒家思想的发展历程进行简要评价。
A.大一统封建帝国统一思想的必然性 | B.诸子百家思想走向消亡的不利影响 |
C.儒家思想成为社会主流思想的意义 | D.中华传统文化发展的多元一体特征 |
A.国家插手并经营商业贸易 | B.政府垄断铸币权以增加财政收入 |
C.破产农民沦为盗贼或流亡 | D.汉武帝改革币制以巩国家的统一 |
A.彻底解决了匈奴对内地的威胁 | B.减轻了西汉政府的财政负担 |
C.有利于统一多民族国家的巩固 | D.旨在缓和西汉社会人地矛盾 |
A.黄老无为思想的影响扩大 | B.工商业发展影响了农业生产 |
C.长期战争激化了社会矛盾 | D.丞相权力过大威胁专制皇权 |
A.推动区域间物种的传播 | B.初步构建起全球化市场 |
C.有利于中西科技的互鉴 | D.促进了西域经济的繁荣 |
A.自耕农经济发展受到限制 | B.国家抑商政策有所松动 |
C.富商大贾操控了地方税收 | D.民间租佃关系普遍存在 |
A.反映出儒学对民众影响的削弱 | B.从侧面说明察举制存在一定漏洞 |
C.揭露了地方官员怠政懒政行为 | D.批判了世家大族垄断政权的恶行 |
文献 | 史料 内容 |
《盐铁论·刑德篇》 | 盗马者死,盗牛者加(枷) |
《二年律令·盗律》 | 贼杀伤人畜产,与盗同法;犬杀伤人畜产,犬主赏(偿)之 |
《二年律令·田律》 | 诸马牛到所,皆毋敢穿穽(陷阱),穿穽及置它机能害人、马牛者,虽未有杀伤也,耐为隶臣妾。杀伤马牛,与盗同法 |
A.出土文献记载更为可信 | B.传世文献与出土文献相互印证 |
C.历史真相依赖史学记载 | D.综合多种历史叙述可还原历史 |