1 . 刘邦建立西汉时，18个亲随都获得了最高官衔；他们死去后，其家族迅速地衰落。帮助光武帝重建汉政权的人去世后，他们的家族仍然在其领地保有权势，且经常能在朝廷谋得职位。造成这一差异的原因是东汉（     ）

A．外戚与宦官交替专权	B．刘秀整顿吏治并惩处贪污腐败
C．豪强地主势力的发展	D．儒学成为社会的主流意识形态

2 . 如图出自东汉画像砖，左侧为可装“黍粟万石”的粮仓。右上方停放了满载粮食的“柴车”，两辕之间有牛轭，车上是农民刚刚缴来的地租，等待过量入仓。中间的下方四个“小人”在协作装粮食，上面二人，穿长袍，戴高冠，身体肥腴。该画像石可用于研究当时（     ）

A．租庸调制实施情况	B．北方商品经济的发展
C．农民生活稳定与否	D．农业庄园的生产关系

3 . 汉武帝时期，宫中传发书奏的尚书开始涉身机要事务。东汉时期，多以太傅录尚书事，任以元老名臣，享有高于三公的优厚待遇。这反映了（       ）

A．政府行政效率的提升	B．尚书台控制了决策权
C．君主集权的日益加强	D．三省六部制开始形成

4 . 曹操在其诗作《薤露行》中描述道，汉灵帝（168—189年在位）之后，“（朝廷）所任诚不良”，“贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧”，“（百姓）播越西迁移，号泣而且行”。曹操的这些诗句（     ）

A．揭露了社会现实的黑暗动荡	B．体现其匡扶汉室的远大抱负
C．蕴含对封建制度的强烈控诉	D．表明其立志拯救民众于水火

5 . 东汉中期，羌人大起义后，朝堂出现了“弃凉之议”。当时“公卿师尹咸欲捐弃凉州，却保三辅”，并指出凉州为“不毛之地”，羌民为“不使之民”，“果破凉州，祸乱至今”；而以王符为代表的部分士大夫则以“地不可无边，无边亡国”“王者无外”等理由反对。东汉“弃凉之议”在本质上反映出当时（       ）

A．边疆危机的日益加剧	B．传统夷夏观影响国家政策
C．中央政府权威的式微	D．国家政治经济实力的衰退

6 . 东汉初年，儒生们普遍认为“汉无圣帝”，自刘邦以后的皇帝没有一个是圣人。于是他们一面鼓吹皇帝应该尊孔以行王道，一面“以天下名教是非为己任”，自己充当现实中“王者”的替身。这反映出当时（     ）

A．社会主流观念发生变化	B．儒学思想地位的衰微
C．儒家社会责任意识增强	D．皇权崇拜思想的加深

7 . 下列对田庄经济的说法，不正确的是（     ）

A．汉代田庄经济得到发展	B．田庄的劳动者还要担负军事义务
C．田庄势力的发展容易导致地方势力膨胀	D．田庄是纯粹的农业集团

8 . 进贤冠在东汉时期被正式载入舆服制度（车舆冠服与各种仪仗的制度）。据考古发现，这一时期的画像砖上的文官人物于正式场合多穿戴进贤冠服，下图分别描绘的是秋收时节文官征税和文官监督放粮的情形。这主要表明东汉（       ）

A．规范的行政流程

B．森严的等级秩序

C．官服的标识功能

D．完备的官职体系

9 . 东汉光武帝奉行一条更为精巧、成熟的“经术”与“吏化”相结合的政治路线，其在意识形态上专崇“经术”，实际政务中又不弃“吏化”。这条政治路线（     ）

A．解决了东汉初年的冗官问题	B．凸显了对官员治理能力的重视
C．确立了儒学官方正统的地位	D．导致了豪强地主垄断政治局面

10 . 东汉时期，凡商贾“卖买五谷、布帛、丝绵之物，周于民用而不雠（卖不掉）者”，五均司市师查实后依其成本收购入官，等到市场价格超过“市平”时，即将货物卖出。百姓经营如遇困难，可以向官府赊贷，每月收3%的利息（一说按年净利1/10计利息）。东汉时期的这些举措（     ）

A．表明国家通货膨胀问题严重	B．有效促进自耕农经济的发展
C．意在强化国家对经济的统制	D．削弱了豪强地主的经济基础