| A．察举制存在一定局限 | B．独尊儒术导致了学在民间 |
| C．教育注重为现实服务 | D．统治者主张德治刑罚并重 |
| A．儒学独尊和思想一统 | B．疆域辽阔与对外征战 |
| C．经济繁荣和社会稳定 | D．国家一统与对外交流 |
(1)《史记》出现的时间、作者、内容和影响是什么？
(2)《汉书》出现的时间、作者和地位是怎样的？
材料一 西汉前期的墓葬一般比较节俭，真正的厚葬始于汉武帝时期。汉武帝以后，汉代帝王的厚葬现象开始十分突出，丧葬耗费尤为惊人。1968年在河北满城发气孔的西汉中山靖王刘胜、窦馆夫妇墓葬中，随葬品豪华奢侈、“厚葬多藏，器用如生人”。不仅墓制模仿生前的地面住宅，随葬品也尽量做到应有尽有，包括人生前所用的衣食住行的各个方面，可以说处处部是生人的翻版。农民和其他劳动者阶层在权富豪党竞奢厚葬的影响下，也纷纷募效、厚葬成为一时风气。丧葬本来有严格的礼制、但汉代旧礼已破、礼又未确立、人们往往随心所欲，自行其是，竞相僭越。昭帝时，贤良文学认为：“生不致其爱敬，死以侈相高。虽无哀戚之心，而厚葬重币者称以为孝，显名立于世，光荣著于俗。故黎民相慕放，至于发屋卖业。
——摘自王忠《两汉时期的厚葬之风》
材料二 “世俗轻愚信祸福者，畏死不惧义，重死不顾生，竭财以事，空家以送终。”“无益于奉终，无境于孝行，但作烦搅扰，伤害吏民。”厚葬不是所有家庭都能承受得起的消费，对于广大贪苦农民来说，他们”生有终身之勤，死有暴骨之忧”。汉墓十墓九空，绝非夸张，可以说厚葬之初，也是盗墓之始。就汉代而言、厚葬与“虽有其财，而无其尊、不得逾制”的封建礼创制背道而驰，破坏尊卑之序，冲击封建治秩序。
——据王充《论衡薄葬》、班固《汉书成帝纪》等整理
(1)结合材料一和所学知识，概括汉武帝以后厚葬现象盛行的原因。
(2)结合上述材料和所学知识，简析汉代厚葬现象盛行的危害。
材料一 《汉书》的作者班固在史学上的贡献，除首创纪传体断代史外，扩大了志书的范围是其重要内容，因《汉书》名为“书”，故将其中篇名“书”改称“志”。《汉书》中十志较《史记》八书内容更加充实、丰富：《地理志》为《史记》所无，《艺文志》亦为新创。以后正史大多依《汉书》十志加以损益而成，从而形成中国史学史上的志书体。
——林剑鸣《秦汉史》
材料二 《汉书》篇目举例卷五景帝纪卷六武帝纪卷五十五卫青霍去病传卷五十六董仲舒传卷六十二司马迁传卷九十酷吏传卷九十六西域传
——摘自班固《汉书》
（1）依据材料，分析《汉书》的史学价值。
（2）从材料二“篇目举例”中任选两则，分别简述其反映的西汉社会状况。
| A．胡乐广泛流行 | B．开放包容态度 |
| C．中外交流频繁 | D．民族交汇融合 |
| A．批奢折射出汉代的繁盛 | B．倡俭是汉代主流治国思想 |
| C．汉赋受到佛道思想影响 | D．时代风貌影响了汉赋创作 |
| A．恪守“厚人伦、美教化”信条 | B．儒家思想和浪漫情怀交融并存 |
| C．关注现实，充满市民生活气息 | D．古朴稚拙，展现民族融合气度 |
材料 1984年，湖北省江陵县张家山汉墓出土竹简《算数书》。这是一本数学问题集，现存69个题名，完整的算题92个。依现代数学的分类，《算数书》的内容可分作算术与几何两大类。算术部分包括整数、分数、比例和“盈不足”算法。几何部分包括面积和体积。
《算数书》中的算题除少量出自汉初外，大多数在秦国、秦朝就已形成。有关土地面积的算题在《算数书》中占有较大比例，既有万顷以上的大面积，也有小至若干分之一平方步的小面积。“裨毅（春米）”“粟求米”“米求粟”“米粟并”“粟米并”等题大约是为了解决田租征收中经常遇到的换算问题而设置的。“刍”“旋粟”是与粮草仓储直接相关的算题。“铜耗”“羽矢”“丝练”“妇织”“贾盐”等与劳役和工程管理相关的算题，大约与工官必须掌握的计算技能有关。
——据彭浩《张家山汉简《算数书》注释》
根据材料并结合所学知识，拟定一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
| A．劳作者的生产和生活 | B．长途运输的效率甚高 |
| C．上层社会的娱乐与休闲 | D．政府强力推行重农抑商 |
