2 . 汉代董仲舒主张独尊经过他系统发挥和改造的儒学，即“新经学”。司马迁则主张“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。对此解读最合理的是，这两人（       ）

A．注重对唯物论的阐发	B．缺乏理论的融通
C．都存在对现实的关注	D．深受主流思想影响

3 . 《黄帝内经》在前人的基础上，对阴阳这一对范畴作了加工整理。它明确指出，气是构成宇宙的元初物质，天地万物都产生于阴阳二气的互相作用，由于事物的变化复杂多样，所以阴阳的区分是相对的。下列项中，对《黄帝内经》的解读不正确的是（     ）

A．记载了青蒿对疟疾的治疗作用	B．阐述人与自然的有机联系
C．是一部重要的中医基础理论著作	D．渗透了朴素辩证法思想

4 . 历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（     ）

A．“与民休息”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展

B．“罢黜百家，独尊儒术”——从此儒学成为封建社会主流意识形态

C．张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威胁

D．蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料

5 . 如图为1957年出士于四川省成都市天回山东汉崖墓的东汉击鼓说唱陶俑，对其历史信息解读正确的是

A．表明东汉时期市井文化的盛行

B．是研究东汉雕塑艺术的一手史料

C．表明东汉时期说唱艺术已成熟

D．实证成都是我国说唱艺术发源地

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《春秋》是我国现存最早的编年体史书，记载了鲁国及各诸侯国二百余年的历史，内容以诸侯、大夫的政治、军事活动为主。

《史记》成书于西汉，是我国第一部纪传体通史，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载了上古至汉武帝时期的历史。

材料二   岳麓书院藏秦简“秦始皇禁湘山诏”，记载秦始皇巡游湘山（即洞庭湖君山）时，“登相（湘）山、屏山，其树木野美，望骆翠山以南，树木口（缺字）见亦美，其皆禁勿伐”，并将湘山列入禁苑，归属苍梧郡管辖。《史记》则记载秦始皇在湘山遭遇大风，几乎不能渡过湘江，以为当地神灵作怪，“始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭（使其裸露）其山”。

——摘编自晏昌贵《禁山与赭山：秦始皇的多重面相》

(1)根据材料一，比较《史记》与《春秋》的不同之处。
(2)从材料一“篇目举例”中任选两例，并结合所学知识，解读其所反映的西汉社会状况。
(3)根据材料二，说明两则史料中对秦始皇的不同叙述及出现这种不同叙述的原因。