1 . 甘肃嘉峪关魏晋墓室的壁画丰富多彩，有风神、雷神造型的神兽，还绘有当地羌人和龟兹族妇女耙地和采摘桑叶等情景。这反映出

A．中原政权对西北地区行使有效治理	B．西北地区受中原农耕文化影响
C．民族之间文化交流融合具有双向性	D．丝绸之路推动了中外文化交流

2 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料：西晋史家陈寿在《三国志》中评价诸葛亮：“谓识治（治理国家）之良才，管（仲）、萧（何）之亚匹夫。然连年动众，未能成功，盖应变将略（用兵谋略），非其所长欤。”该评价引发了关于“陈菲是否有意贬抑诸葛亮”的长期争论，成为一桩史学公案。此案在历代史书中的书写情况大概如下：

东晋	王隐《晋书》引时人之传言，曰：“（陈）寿父为马谡参军，诸葛亮诛谡，髡其父头（剃发之刑），亮子瞻（即诸葛瞻）又轻寿，故寿撰《蜀志》，以爱憎为评也。”
北宋	萧常《续后汉书》批判陈寿的《三国志》“以魏为正统，以蜀称汉”的做法，并称陈寿因其父“以罪为诸葛亮所髡”，于是“贬其号而诋讪其君臣（刘备和诸葛亮），是以尊魏也”。
明朝	胡应麟《少室山房集》认为陈寿修撰《三国志》，“实奉命晋君者也”，而骨以魏为正统，故“不得不纡回其笔”。而且陈寿在其书中也累记诸葛亮之战功，“所为扬诩武乡（即诸葛亮）之将略，固已至矣”。

(1)根据材料并结合所学知识，简述“陈寿贬抑诸葛亮”案的历史书写变化。
(2)结合所学知识，谈谈“历史事实”与“历史书写”之间的关系。

3 . 魏晋时期，除传统乐器之外胡箜篌、琵琶等广为流传，后人有“东汉魏晋，乐则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙，器则蛮盘，祠则胡天”之说。这一现象说明了（     ）

A．经济交流推动文化多元	B．政治改革导致风俗变迁
C．社会动荡引发人口流动	D．民族交往促进文化交融

4 . 曹魏名臣邓艾上陈称：“羌胡与民同处者，宜以渐出之，使居民表崇廉耻之教，塞奸宄之路。”这从侧面反映出当时（     ）

A．羌胡与汉族的相互包容	B．战乱导致民族矛盾加剧
C．朝廷正视民族交融问题	D．南北方文化差距的缩小

5 . 曹魏统治者初期实施军屯，后来开始出现民屯，屯田事务主要由各郡国典农官主持。大的郡国设典农中郎将（掌管农业生产、民政和出租的武官），小郡设典农校尉。典农官独立于郡县之外，是专为供应军粮而设的机构，若遇到重要事项，典农官可直接向中央请示办理。典农官的设置（     ）

A．有利于解决土地兼并问题	B．保证了曹魏军事上的胜利
C．有利于国家对经济的控制	D．推动均田制的发展和完善

6 . 三国时期，孙吴政权积极招募卫士、贫苦书生和流亡农民等群体，从事军屯或民屯，并向其收取相应的赋税。这一现象促进了（     ）

A．江南地区的开发	B．北方战争的频繁
C．商品经济的发展	D．庄园经济的膨胀

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一 五月，辛巳，（懿）乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。

——［东晋］习凿齿《汉晋春秋》

材料二 帝（司马懿）攻拔其（诸葛亮）围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。

——［唐］房玄龄等《晋书》

材料三 当宣（晋宣帝司马懿）、景（晋景帝司马师）开基之始，曹（曹氏）、马（司马氏）构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯（被诸葛亮所击败）······陈寿、王隐（晋史官，《晋书》史料多出自其所著史书）咸杜口而无言······至习凿齿（蜀汉广汉太守习祯后裔）乃申以死葛（诸葛亮）走达（司马懿）之说······历代厚诬，一朝如雪。考斯人之书事，盖近古之遗直欤！

——［唐］刘知几《史通·直书》

(1)指出根据材料一、二可以认定的历史事实，并说明理由。
(2)材料一、二对同一史事的记载有何明显分歧？结合材料三，分析说明哪一记载更为可信。

8 . 三国两晋南北朝时期，十六国的名号多是继承中原王朝的国号；辽宋夏金时期，辽人以轩辕氏、炎帝后裔自居。这表明（     ）

A．尊宗敬祖的思想被各族认可	B．华夏认同具有统一的内驱力
C．民族关系逐渐走向平等开放	D．民族交流交融是时代的主流

9 . 东晋思想家罗含认为，“今万物有数，而天地无穷。然则无穷之变，未始出于万物。万物不更生，则天地有终矣。天地不为有终，则更生可知矣”。罗含这一表述（       ）

A．宣扬天地为万物本原	B．强调个体的主观感受
C．属于“无神论”学说	D．具有朴素辩证法思想

10 . 西晋时期，“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多；西晋被内迁匈奴贵族所灭后，大批人口从中原地区外迁，公元296年，齐万年之乱后，一股经汉中抵蜀地，另一股经汉水至淮河一带，后为石勒所收。据此可知，这一时期的人口迁徙

A．呈现由政府组织的特点	B．呈现由北向南的趋势
C．造成中原人口大量锐减	D．开启了经济重心转移