1 . 把握历史阶段特征有助于我们加深对历史的认识。某同学设计了下列示意图，请你根据所学知识判断这段历史时期的阶段特征是（     ）

A．中国境内人类的活动	B．早期国家的产生和社会变革
C．统一多民族国家的建立和巩固	D．政权分立与民族融合

2 . 有人认为，北魏孝文帝改革完成了北魏社会的封建化，推动了民族融合；有人则认为，孝文帝的汉化是迂腐的儒化和消极的汉化，最终导致国家的衰亡；也有人在肯定他汉化改革的同时，又对其不加区别的吸收汉文化表示批评。这些认识说明(     )

A．参考多个观点就能发现真相	B．历史事实随史料变化而变化
C．历史评价必须具有多元性	D．历史评价往往具有主观性

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：魏晋南北朝时期起于曹丕废汉自立（公元220年），止于隋灭陈（公元589年），历时将近400年。就其时代特征而言，有以下几点：

①政治局面：长期分裂割据。

②南北经济：此消彼长。

③民族关系：在冲突中走向融合。

④国家制度：承秦汉启隋唐这一时期的许多制度，表现出承前启后的过渡性。

⑤士族政治：在盛极而衰的过程中显示其特色与能量。

⑥思想文化：包容异质和张扬个性。

根据所学，结合上述关于魏晋南北朝时期②③民族关系特征任选一个题目，并结合三国两晋南北朝时期的相关史实，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）。

4 . 自古以来，中华民族形成多元一体的历史发展趋势。

材料一   到了夏商周三代，黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分，逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，吴和越开发了东南地区。秦人和西戎诸族共同开发了西北地区。楚地的华夏族和许多少数民族相交融，共同开发了长江中游地区。最后秦灭六国，统一了中国，这个统一的过程也可视为多民族交融的过程。到了汉朝，华夏族进一步吸收其他民族的成分，扩大为人口近6000万的民族，后来遂称汉族。

——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》

材料二   少数民族文明程度的提高，大多是在儒家思想的影响下实现的。与华夏文明认同，是中国古代各民族实现历史进步的基本路径，而周边少数民族与华夏文明认同的结果，便是逐渐成为统一多民族国家的成员。

材料三   

《元晖墓志铭》拓片（局部）

公讳晖，字景袭，河南洛阳人。昭成皇帝（北魏高祖拓跋什翼犍）之六世孙……温源恭俭之性，得之自然；忠孝笃敬之诚，因心而厚。幼涉经史，长爱儒术……太和（北魏孝文帝年号）中始自国子生辟司徒参军事，转尚书郎太子洗马……入为尚书右仆射，寻迁左光禄大夫尚书仆射……春秋五十五、以神龟二年九月庚午遘疾薨於位（因病去世）。

——摘编自《元晖墓志铭》

(1)依据材料一、概括华夏族形成与发展的特点。
(2)依据材料二、结合史实，说明华夏文化在中国统一多民族国家历史进程中的作用。
(3)依据材料内容，具体说明《元晖墓志铭》可以印证哪些史实？

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北魏孝文帝拓跋宏时期出台的一系列改革措施，促进了其治下的各族人民对中华一统观念的认识和深化。正是由于孝文帝拓跋宏的力推，鲜卑人逐渐摆脱了比较落后的生产方式、生活习惯、文化涵养，使鲜卑人逐渐融入中原地区人民当中，与之相互依存，心灵守望，彼此交融，一起推动了当时社会的发展。

——摘编自许林李乐《基于铸牢中华民族共同体视角下的北魏孝文帝改革再认识》

材料二   唐太宗在处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是对他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友，由此保证了民族关系良性运行。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

(1)根据材料一并结合所学知识，列举孝文帝为推动“中华一统观念”深化的举措，并分析其积极作用。
(2)阅读材料二，根据所学知识，指出唐太宗处理民族关系的“成熟的办法”。列举唐朝处理少数民族关系的方式（至少两例）。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北方人民大规模的南下计有永嘉之乱、苏峻和祖约之乱、后赵败亡、淝水之战、刘裕北伐、魏太武帝拓跋焘南下瓜步、宋失淮北四州及豫州淮西之地这七次，总数约有90万人左右。简言之，在此期间，北方平均8个人中有一个南渡，南方平均6个人中有一个北来侨民。其流徙方向大体是北方东部的人民流向南方东部，北方西部的人民流向南方西部。北方人民到达南方，大都举目无亲，出路之一便是依附早先来到南方的士族或地方豪强，成为被隐匿的人口。

——蒋福亚《魏晋南北朝社会经济史》

材料二   北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐新绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。而这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依颇于汉文化的资源，来维持自己的统治，使其与汉族之间的族类界限也变得模期了。

——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》

材料三   唐朝针对北方突厥设立了军事行政机构，而面向回纶、鞣羯、南诏民族等民族采取了册封，另外，利用和亲缓和唐朝和吐蕃的关系。唐朝统治阶级基本上能够从各个民族问题产生原因出发去解决或缓和矛盾。

——摘编自马晓琳《浅析唐代民族政策的主要措施及其评价》

(1)根据材料一，概括“北民南迁”的特点，结合所学分析其对南方的影响。
(2)以北魏孝文帝改革为例，结合所学说明北魏是如何“更多地依赖汉文化的资源来维持自己的统治的”。
(3)根据材料二并结合所学知识，概括唐朝民族政策的特点。

7 . 中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，完成下列要求。

材料一   民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和“非我族类”的外人接触才发生民族认同。（华）夏作为民族名称的出现，正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性，而且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果，（华）夏正是与四周的夷、蛮、戎、狄的对称。

——摘自邱久荣《中国统一多民族国家的形成》

材料二   北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。

——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》

(1)根据材料一，概括“夏作为民族名称”出现的原因。
(2)阅读材料二，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持自己的统治的”，并从民族关系的角度扼要概述其历史意义。

10 . 东南西北人。颜之推，祖籍琅琊，先祖随晋南渡，一生间关南北，历仕南梁、西魏、北齐、北周、隋五朝，自叹“三为亡国人”，饱尝离乱、深怀忐忑。
(1)颜之推辗转南北间可能见到的下列场景有_______（     ）（多选题，涂写字母，）

A．五胡入华，民族杂居	B．战场厮杀，火器争雄
C．吴音胡语，流转耳畔	D．胡床风靡，垂足怡然
E．北朝士人，研习汉籍

(2)颜之推个人命运，深系于家国时代。①其所悲于______；②其所幸于______。（     ）（多选题，涂写字母）

A．动荡离乱

B．融合更新

C．社会失范

D．重归一统

(3)隋唐承转，兼采南北，创制革新，再铸中华。按要求，将下列字母所示内容，涂写在表格空白处。

	面临问题	应对方案
①	人才推荐制度下，地方门阀，盘根错节，威胁统一。
②	传统中央官制下，宰相指挥百官，助理天子，皇权相权，关系微妙。
③	南北朝三百年间，中原与周边民族盛衰更迭，交错相存。

A三省六部制        B科举制          C民族和解政策
(4)简要概括三国两晋南北朝的时代特征