1 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   隋唐时期，新罗与中国交往频繁，它的典章制度、文字和风俗习惯受到中国的影响。日本全面接受唐文化，国内迅速形成学习唐朝的热潮，政治上建设”律令制国家”，文化上以唐朝为荣，史称"唐风文化"时代。日本自主加入东亚文化圈，形成唐朝、新罗、日本为主要成员的东亚世界文化格局。以唐朝为中心，中国、日本、朝鲜、越南乃至从蒙古草原到西藏高原中间地带的西北走廊地区，构成一个完整、独立、自律的"东亚世界"。在东亚世界中，各国的历史是在同中国的紧密联系中展开的，此文化圈内的各种文化皆源于中国，或者受中国的影响而成长。唐朝处理对外关系的时候，强调制度文化的传播和对周邻国家的开放，通过人员、物质、文化的广泛流动，充分吸收各国之长，维持自身的先进性和活力，形成对周邻的优势和吸引力，确保自身的中心地位。

——摘自《中外历史纲要（上）教师教学用书》

材料二   清朝皇帝在写给英国国王的敕谕中说：“昨据尔使臣以尔国贸易之事禀请大臣等转奏，皆系更张定制，不便准行……天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。”

——摘自《中外历史纲要（上）教师教学用书》

(1)根据材料一并结合所学，概括东亚文化格局的特点及成因。
(2)根据材料二并结合所学，对比唐朝，指出清朝对外政策的变化并分析原因。

2 . 如图所示是唐章怀太子墓的壁画《客使图》局部，壁画中，在前导引的是三位鸿胪寺（主掌外宾，朝会仪节的机构）的官员，他们身穿中原官服，头戴高帽，脚穿黑靴，人物形象高大，神态自然大方，三人气度沉稳，雍容自如，神情肃穆。后面三位为外国使节，拱手躬身，毕恭毕敬。该壁画内容可反映出唐朝（     ）

A．开放包容的民族政策	B．繁盛大气的王朝气度
C．大一统局面日益巩固	D．厚重殷实的丧葬风格

4 . 魏晋南北朝中期的佛像雕塑，除了常见的印度的释迦牟尼、弥勒佛之外，还出现了千佛、三生佛、无量寿佛等许多新的雕塑内容，中国龙的形象、中国汉族文化中的许多饰物和器具也出现在了雕像元素中。这一现象表明（       ）

A．中印文化交流日趋频繁	B．三教合流特征日渐明显
C．佛像雕刻技术日益创新	D．佛教呈现本土化的趋势