材料一 唐代与西亚的经济文化交流虽然以陆路交通为主,但广州与阿拉伯的海上交通也发展迅速。唐朝政府鼓励海外商人来华贸易。海外商船到达广州后,就有管理港口的人来把船货搬进货栈,代为保管6个月直至本季风期最后一艘商船进港为止。他们从船货中抽取30%作为进口税,余下的交还物主。货物如为唐朝皇帝所购买,则按最高市价给价,且立刻开发现钱。对来华贸易的外商,如有犯法,在同国人之间(如阿拉伯人与阿拉伯人之间)依本国法律论处;在异国人之间(如阿拉伯人与新罗人或阿拉伯人与中国人之间)则依中国法律论处。在广州阿拉伯商人高度集中的地方,唐朝政府也准许他们自治、按伊斯兰教的法律行事。
——摘编自李金明《唐代广州与阿拉伯的海上交通》
材料二 自太平兴国元年(976年)创设榷易署以来,政府第一年即收入三十万缗,不久更增加到五十万缗。绍兴末年,广州、泉州市舶司由“抽买”所得利益每年达二百万缗。王应麟《玉海》卷一百八十六云:“海舶岁入,象犀、珠宝、香药之类,皇祐中五十三万有余,治平中增十万,中兴岁入二百万。”
——摘编自何崇恩《宋代外贸小议》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐朝政府对阿拉伯商人实行的政策。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明唐宋发展对外贸易的共同影响。
A.凸现了我国经济重心南移的完成 | B.有助于中外文化的交流 |
C.彰显了域外文化对唐朝影响深远 | D.有利于佛教的广泛传播 |
A.科技成就领先世界 | B.深受外来文化影响 |
C.政治制度优越先进 | D.包容开放影响世界 |
A.战争客观上促进了民族交融 | B.战争的残酷性与进步性并存 |
C.地区战争以掠夺人才为目的 | D.技术是社会发展唯一推动力 |
A.佛教传入丰富了中国文化的内涵 |
B.佛教本土化并逐渐成为主流思想 |
C.中国墓葬形制深受佛教文化影响 |
D.宗教信仰与民众的生活紧密相连 |