1 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一     宋神宗时御史中丞邓绾在上奏中说：“富者所以奉公上而不匮，盖常资之于贫。贫者所以无产业而能生，盖皆资之于富。稼穑耕锄，以有易无，贸易其有余，补救其不足，朝求夕索，春贷秋偿，贫富相资，以养生送死，民之常也。”

       ——【南宋】李焘《续资治通鉴长编》卷269

材料二       富人者，州县之本，上下之所赖也。富人为天子养小民，又供上用，虽厚取赢以自封计其勤劳亦略相当矣。小民之无田者，假田于富人；得田而无为耕，借资于富人；岁时有求于富人；有甚者，庸作奴婢，归于富人；游手末作，俳优伎艺，传食于富人。而又上当输，杂出无数，吏常有非时之责无以应上命，常取具于富人。

     ——【南宋】叶适《水心别集》卷2《民事下》

材料三     两宋与前代相比，呈现出明显的社会流动倾向，主要表现为：政治上，“贱不必不贵”经济上，“贫不必不富”；职业上，“士多出于商”。这种社会流动打破了“士之子恒为农之子恒为农、工之子恒为工、商之予恒为商”的传统四民结构。

       ——摘编自张邦炜《两宋时期的社会流动》

(1)分别阐述每则材料对研究宋代社会流动的价值。
(2)综合上述材料，简述宋代社会流动的影响。
(3)除上述材料之外，研究宋代社会流动还可补充哪些类型或内容的史料。

2 . 诗歌的内容，是社会生活的集中反映。下列两首诗歌可用于说明，由唐至宋（     ）

脱鞍哲入酒家垆，送君万里西击胡。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。 ——（唐）岑参《送李副使赴碛西官军》 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲递平生志，六经勤向窗前读。 ——（宋）赵恒《劝学诗》

A．门第观念趋于淡化	B．社会控制相对松弛
C．民族战争逐渐减少	D．治国方略发生变动

3 . 考古研究表明，宋金墓中盛行一种装饰题材——“开芳宴”。墓主人通常借此以彰显其财富，同时也有展现夫妇恩爱和睦的意图。“开芳宴”也是当时人们理想的家庭模式和正统的道德观念的反映。据此可知，当时“开芳宴”的盛行（       ）

A．是民族关系深入发展的产物	B．折射出传统文化影响的加深
C．体现了宗法制的遗留与残存	D．反映了社会生活的丰富多彩

4 . “投壶”是中国古代传统体育活动。宋代投壶（如图）技艺多样，娱乐性强，且在文人士大夫阶层广泛流行，司马光在《投壶新格》中说：“夫投壶细事，游戏之类，而圣人取之以为礼……投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人。”由此可知，宋代“投壶”（     ）

宋代“投壶”瓷瓶

A．深受朱熹理学的影响	B．具有寓教于乐的功能
C．得益于政府大力提倡	D．丰富了市民体育活动

6 . 南宋《江行杂录》记载：“中都中下之户，不重生男，每生女则爱护如捧璧擎珠，甫长成，则随其姿质教以艺业，用备士大夫录用采拾。”同时，教授各类职业技艺，名目不一，有所谓身边人、堂前人、杂剧人、厨娘等。这缘于宋代（     ）

A．人身依附关系有所松弛	B．服务行业出现雇佣的现象
C．城市商品经济相对繁荣	D．具有宽松自由的社会风气

9 . 宋太祖时期，政府规定：土地买卖的契约须注明立契人的姓名、顷亩、田色、坐落、四界、原业税钱及交易钱额等再向官府纳税，经官府勘验无误，注籍加印后，田产交易才是合法且有效的。田土产生纠纷，一旦经官处置，“唯凭契约”。这表明当时（     ）

A．土地经营理念发生变化	B．重视规范田产交易秩序
C．政府严厉抑制土地兼并	D．商业交易的媒介纸币化

10 . 宋初推行“不立田制”“不抑兼并”，使通过租佃制对“客户”进行剥削的“官户”地主和“乡户”地主取代了南北朝以来通过荫庇制控制大量部曲、佃客的士族门阀，士族与庶族完全合流。材料中的现象（     ）

A．打破士族门阀垄断仕途的特权	B．为官僚政治的发展提供了条件
C．表明土地集中商品化趋势明显	D．促进社会阶层平等意识的觉醒