1 . 宋朝时，大批平民家庭的士人进入政坛，不少官居高位，给政治增添了活力。人们的婚姻择偶，也不再关心祖先声望。社会上出现“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的现象。这反映出当时（     ）

A．婚姻择偶自由

B．等级差别的消失

C．门第观念淡化

D．科举制快速发展

2 . 宋朝时期人们的婚姻择偶不再关心祖先名望，时人将这些变化概括为“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。其主要原因是（       ）

A．租佃关系形成	B．商品经济发展，门第观念日趋淡化
C．宋代贱民阶层的数量明显减少	D．社会身份实现平等

3 . 在宋代，富家之女是人们选择儿媳的首选。蔡襄曾对此有抱怨：“观今之俗，娶其妻不问门户，直求资财”。这反映了宋代（     ）

A．形成了健康的婚姻观	B．门第观念逐渐淡化
C．人身依附关系的消失	D．更加强调公平竞争

4 . 北宋苏洵说：“耕者之田资于富民……而田之所入，己得其半，耕者得其半。”这反映的是

A．自耕农式经营

B．千耦其耘式经营

C．田庄式经营

D．租佃式经营

5 . 宋代社会出现的“取士不问家事，婚姻不问阀阅”体现了宋代（     ）

A．士族阶层的衰落	B．门第观念的淡化
C．社会成员的身份趋于平等	D．国家对社会的控制相对松弛

6 . 宋朝诗人汪洙在诗歌中说“满朝朱紫贵，尽是读书人”“君看为宰相，必用读书人”，勉励儿童”少小需勤学，文章可立身，宋朝真宗皇帝也奉劝青年“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，以上诗歌内容折射出宋朝的社会风气是（     ）

A．尚武好斗

B．重利轻义

C．提倡文治

D．追名逐利

7 . 宋人蔡襄曾在其文集中写道：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财，随其贫富，未有婚姻之家不为怨怒。”这反映了当时（     ）

A．社会成员身份趋于平等	B．门第观念淡化
C．国家对社会的控制松弛	D．娱乐活动丰富

8 . 民族关系是统一多民族国家治理的重要内容。阅读材料，回答问题

材料一   10-13世纪，中原汉族政权与少数民族政权均自我认同为“中国”，“中国”这一美称极具魅力、极具吸引力，不仅成为汉族及其政权引以为自豪的自称，也成为少数民族及其政权所向往的对象。正是这一魅力，才使各个民族和政权逐步凝聚到“中国”这一旗帜之下，形成了统一的多民族的“中国”。

——摘编自赵永春《10-13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》

材料二   清朝既继承了历代中原王朝的疆域，也继承了历史上周边民族活动的领地，清朝的所谓“开疆拓土”，就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖，对边疆各民族直接进行行政管理。

——成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》

材料三   南京临时政府从国家层面认可民族平等，有利于改变历朝历代狭隘的大汉族观与清朝满族独尊的民族观。《中华民国临时约法》规定：“凡属蒙、藏、青海、回疆同.胞……今皆得为国家主体，皆得为共和国之主人翁，即皆能取得国家参政权。”《中华民国临时约法》从法律层面将“五族共和”和“中华民族”确立为“中华民国”立国的法律依据。这些举措大大促进了中国境内各民族形成“中华民族”为一体的共识。

——摘编自何一民等《从“恢复中华”到“中华民族命运共同体”》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括辽宋夏金元时期的时代特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，列举两项清朝治理边疆的措施，并简析清朝“开疆拓土”的历史意义。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括清末民初“中华民族”观念的内涵。

9 . 宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化。能佐证这一观点的是（       ）
①“取士不问家世，婚姻不问阀阅” ②“贫富无定势，田宅无定主”
③“惟以资产为宗，不以丁身为本” ④“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

10 . 婚姻是社会生活的重要内容，择偶标准更是婚姻中至为重要的部分。“婚姻不尚阀阅”的现象出现在

A．唐朝

B．北宋

C．南宋

D．元朝