A.增强了社会阶层流动活力 | B.表明政府放弃重农抑商政策 |
C.反映了新生产方式的出现 | D.颠覆了士贵商贱的传统观念 |
材料 在中国古代,歌谣、谚语合称“谣谚”,二者都因很上口而便于传诵,是民风民心的直接体现,也能反映特定历史时期的政治文化。
宋代部分谣谚
类别 | 谣谚 |
经济谣 | 富儿更替做(轮流做富户) |
科举谣 | 朝为田舍郎,暮登天子堂 |
政治谣 | 须信朝家重儒术,一时同榜用三人(同一场科举朝廷重用了三人) |
社会谣 | 只重衣衫不重人 |
①说明了宋代门第观念的淡化 ②减轻了国家对百姓的人身束缚
③有利于社会商品经济的发展 ④推动了劳役征发由人丁转向财产
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
A.重商观念盛行 | B.阶层流动日益加剧 |
C.奢靡之风流行 | D.官民共利成为共识 |
诗(词)句 | 史实 | |
A | 圩田岁岁镇逢秋,圩户家家不识愁(杨万里) | 稻麦复种的推广 |
B | 货出军储推赈济,转行交子颂轻便(薛田) | 商品经济的发展 |
C | 蜀茶互市入西番,番马来嘶渭水寒(黄彦平) | 海外贸易的繁荣 |
D | 金榜名传四海知,太平时合称男儿(胡则) | 门第观念的淡薄 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.政府重视劳动力资源的供给 | B.租佃制下人身依附关系有所松弛 |
C.江南地区得到进一步的开发 | D.国家加强对雇佣契约事宜的管理 |
①晚唐时期官场中门第观念仍十分流行 ②唐宋科举制度带来渐进式的阶级流动
③应试者的出身是宋朝录取的重要标准 ④通过科举考试是向上流通的唯一途经
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
A.租佃关系十分普遍 | B.贫富差距日益扩大 |
C.社会阶层的流动性 | D.土地兼并现象严重 |
A.各民族习俗差别缩小 | B.官府引导百姓生活方式 |
C.南北区域文化的融合 | D.南北经济发展趋于平衡 |
材料一 陆游和第一任妻子唐琬系中表婚(表兄弟、姊妹间缔结的婚姻),这是宋代社会流行的缔结婚姻的方式。绍兴十四年(1144年),20岁的陆游与唐琬成婚,感情甚笃。此后两年陆游未参加科考,这成为陆母不喜儿媳的重要原因。但陆家休儿媳的合法理由是唐琬不能生育。男女社会地位差别明显的宋代,男子休妻很多时候是从家族角度考虑,在此情况下妇女极为被动。唐现再嫁的赵士程,此前当有过婚姻,并留有若干名子女。宋代虽是理学渐兴的时期,但妇女改嫁在当时却并不受限制。理学大家的语录中,也有“出妻令其改嫁”之说。
——摘编自费芳芳,王曾《陆游与唐琥婚姻考——兼论宋代婚姻制度与习俗的若干特点》
材料二 明代中后期,商品经济的发展逐渐侵蚀自然经济的基础,“重本抑末”的传统观念开始动摇,等级森严的礼法制度和伦理规范受到强烈冲击,社会婚姻观念出现一些新动向,出身、门第在婚姻关系中被淡化,而财富却占有越来越重要的地位。时人清楚地认识到这一状况:“今世流品,可谓混淆之极。婚姻之家,惟论财势耳。有起自奴隶,骤得富贵,无不结姻高门,缔眷华胄者。”士大夫对女性的态度也发生了变化。万历时吕坤指责礼教“严于妇人之守节,而疏于男子之纵欲”,乃是“圣人之偏”。
——摘编自荆晓燕《明中后期民间社会婚姻观念的变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,从陆游与唐琬的婚姻中概括宋朝婚姻制度的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,简析明代中后期婚姻观念出现新动向的原因。