| A．治狱与治边相结合 | B．法律权威受到挑战 |
| C．民族矛盾复杂难解 | D．边疆治理缺乏效度 |
| A．促使清廷实行“因俗而治”的治理方针 | B．以法律形式加强了对西藏的管辖 |
| C．消除了地方官员与宗教领袖的分歧 | D．首次将西藏地区纳入中国的版图 |
材料
图1 图2
图3
(1)根据材料并结合所学知识，写出图1、图2、图3分别对应的历史时期，并说明理由。
(2)指出各图相对应历史时期使用的中央行政中枢制度。
材料一 三国和两晋时期，北方的匈奴、羯、氏、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域……各民族纷纷建立自己的政权……他们彼此征战，人民被屠杀，牛马被掠夺，城市化为废墟，田地大量荒芜，为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮。
材料二 清前期边疆治理的部分措施
| 地理方位 | 具体措施 |
| 东南地区 | ①1683年，清政府派施琅收复台湾公。 ②1684年设台清府，隶属福建省布政使司 |
| 东北地区 | ①康熙前期，组织雅克萨自卫反击战 ②1689年，中俄两国签订《尼布楚条约》，划定东部边界 |
| 西北地区 | ①1757年，击败准噶尔部; ②平定大、小和卓叛乱 ③在蒙古地区设立盟、旗两级单位进行统治 ④1762年，在新疆设立伊犁将军统领军政要务 |
| 西藏地区 | ①清出册封达赖和班禅 ②1727年，开始派驻藏大臣 ③1793年，清政府颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了清政府对西藏的管辖权 |
(1)根据材料一并结合所学知识，说明“大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁浪潮”的主要原因，这一现象导致的直接后果是什么？
(2)根据材料二分析清前期统一多民族国家发展中受到了哪些威胁？结合所学知识归纳清前期边疆治理措施的意义。
| A．册封佛教首领，设立西宁办事大臣 | B．平定准噶尔叛乱，设立乌里雅苏台将军 |
| C．在康熙时期实行大规模的改土归流 | D．雅克萨之战后，签订中俄《尼布楚条约》 |
| A．体现了多民族的特色 | B．避免了民族间的矛盾和冲突 |
| C．反映了民族平等观念 | D．照搬了历代治边政策的经验 |
材料一 康熙年间，清廷重新统一台湾后，并没有戮杀郑氏。鉴于投降官兵的顾虑，施琅上书建议朝廷就地安置，获准。面对朝廷对是否在台湾驻军的分歧，施琅等人则以实际调查为依据，提醒朝廷重视台湾的地位，这为康熙帝最终决定让清军留守台湾起了关键的作用。清廷在台湾设立府、县机构之后，又适时地采纳地方官员的意见，在台湾地区轻赋薄税。加上此时海禁解除，大量闽南人移居台湾，使得妈祖信仰（我国沿海地区的一种民间信仰，妈祖为传说中掌管海上航运的女神）在台湾地区广泛传播。
——摘编自陈丽萍《施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值》
材料二 明末清初，妈祖信仰随着闽粤移民横渡台湾海峡，其后不久便在台湾落地生根，民间各地妈祖庙不断涌现。妈祖信仰与妈祖庙逐渐成为地方凝聚不同姓氏和族群的纽带，在各地形成了一个个以祭祀妈祖为中心的地方“祭祀圈”。各祭祀圈大小不等，包括“部落性、村落性与全镇性等不同的层次”；在同一祭祀圈内，民众有着共同的神明信仰、祭祀活动、组织和经费等。
——摘编自宋建晓《台湾妈祖信俗与乡土社会的互动发展研究：基于乡村治理视野》
(1)根据材料一，概括康熙时期清廷治理台湾的举措，并结合所学知识说明清廷采取这些举措的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析清初妈祖信仰在台湾地区得到传播的影响。
| A．第一类解释的证据是实施八旗制度、西南地区实行改土归流 |
| B．第二类解释的证据是动员学者编纂《四库全书》，开科取士 |
| C．第一类学者采取多元主义观点，解释较空疏，不具学术意义 |
| D．第二类学者站在华夏中心主义，立场相对客观，解释较可靠 |
| A．民族团结平等的政策 | B．实现国家统一的意愿 |
| C．满汉一体的基本国策 | D．因俗而治的统治方略 |
10 . 康熙帝、乾隆帝曾在承德避暑山庄多次召见少数民族首领，既有蒙古王公，也有藏传佛数领袖人物，还有四川土司、台湾高山族首领等。这些活动（ ）
| A．增强了中央政府的政权向心力 | B．推动了边疆与内地管理一体化 |
| C．体现了“因俗而治”的治国思想 | D．有效地解决了边疆地区的危机 |
