阅读材料，回答问题。
材料下图分别是中国古代不同朝代形势图（或疆域图）。
图1
图2
(1)指出图1、图2对应的朝代，并说明判断依据。
(2)列举两个朝代管理西藏地区的措施（各答出一条即可），并指出其共同意义。
材料一
材料二 为加强边防，唐在沿边重镇设立节度使。节度使最初只掌兵权，后来总揽军、政、财、监之权，权重势雄，独霸一方。安史之乱后，藩镇“相望于内地”，“屯重兵，多以赋入自赡”，“喜则连衡（横）而叛上，怒则以力而相并”。
宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命诸州，度支经费外，凡金帛以助军实，悉送都下，无得占留”，并采取派遣官员监察地方等多项措施，“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时，节度使掌控的支郡也被收回，从此“无复领支郡者”。
元朝变革地方行政制度，设立行省。行省官员常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷镇守地方；凡行政号令和公文申禀，“不敢专决大政，咨中书（省）而后行”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料三
| 清朝前中期边疆治理的主要措施 | |
| 中央 | 设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务 |
| 东北 | 设立东北三将军辖区，管辖奉天、吉林、黑龙江 |
| 东南 | 统一台湾；设台湾府，隶属福建省 |
| 西南 | 中央政府册封达赖、班禅；派遣驻藏大臣代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏；颁布《钦定藏内善后章程》明确中央对西藏的管辖权。 |
| 西北 | 先后平定准噶尔部及大、小和卓兄弟的叛乱；在蒙古族地区设盟、旗两级进行管理；设伊利将军管理军政事务。 |
(1)依据材料一，分别指出西周与秦朝地方行政管理制度的名称，并比较两者内容上的不同。
(2)运用所学知识，分别概括材料二中唐、宋、元时期中央治理地方的措施并分析影响。
(3)依据材料三，概括清前中期国家对边疆地区的治理方式。
材料一周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二西汉政权建立后，统治者吸取秦亡的教训，大力放宽政策，轻田租促农业。政治上，在中央实行三公九卿制，在地方实行郡国并行的体制，进一步确立了郡县制的主体地位，汉武帝时创立和实行中外朝制度和刺史制度。
——摘编自杜庆余《论国家制度建设与汉代兴衰的关系》
唐太宗全面革除隋朝弊政，实行轻徭薄赋、与民休息的政策，推行均田制，发展完善三省六部制度，后来进一步形成了成熟的政事堂制度。发展科举制度，健全府兵制，强化监察机构。
——摘编自任士英《盛唐气象》
材料三
北宋中央权力分配示意图
北宋地方权力分配示意图
元朝中央和地方权力分配示意图
材料四自从清王朝入主中原以来，政府创新地方管理体制，采取有效措施，加强对西藏地区的管辖与治理，使西藏地区长期保持社会稳定，对后世产生了深远影响，说明西藏历来是中国领土不可分割的组成部分。
——摘编自杨韩《清朝前期对西藏的治理及政策研究》
(1)根据材料一和所学知识，概括战国时期“诸侯更相诛伐”的直接原因，并指出秦朝是如何破解这一困局的。
(2)根据材料二和所学知识，概括汉初和唐初制度建设的共同点。
(3)与北宋相比，指出材料三中元朝的行政机构发生的主要变化。
(4)根据材料四和所学知识，概括清朝前期政府管理西藏的主要措施。
材料一 传统的天下观念把 “中国”定位为至高无上、至大无外的中心。中国既是地理意义上的“天下中心”，也是文化意义上的“首善之区”。在统治疆域上，历代王朝直接管辖的郡县区域为核心区域，但同时通过朝贡、羁縻、土司、册封等机制吸纳周边的藩部或属国，天下体系长期呈现为一种中心清晰、边缘模糊的状态，中国的“内部”与“外部”不存在明确的界线。
——摘编自葛兆光《宅兹中国》等
材料二 从 19世纪中后期开始，随着内忧外患的加剧，中国社会对于世界秩序的认知发生了颠覆性改变。19 世纪末和20世纪初，伴随着中西方在军事、政治、文化等方面的一系列撞击，现代地理学开始在中国得到普及，成为各级各类学校的基本学习科目。在晚清知识分子编写的地理教科书中，中国在世界中的位置得到了新的呈现。首先，其强调中国并非世界之中心，而只是位于亚洲东南部的一国。其次，晚清地理教科书明晰了中国的领土范围和边界:西界“距亚洲之中枢，与英俄两国属地相接”;东界“东隔东海，与日本国相望”;南界“南临南海，接法属之安南，及英属之缅甸，西南隔大山，与英属之印度分界”;北界“自西而北而东北，包中国之三面者，皆俄国之属地也，唯东北部之南境，隔鸭绿江，与朝鲜国相连”。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
(1)据材料一和所学知识，列举两例史实论证传统中国疆域的治理特征。
(2)据材料一、二和所学知识，比较传统中国疆域治理与近代中国疆域治理的不同点。
(3)据材料-、二和所学知识，分析中国疆域变化的历史意义。
材料 元代，一些大陆人到澎湖建造茅屋，男耕女织，种植黄豆、黍子，还把瓷器运到台湾。明朝中后期，大陆的零散商人活跃于台湾与澎湖各个地方，每年都有十多艘船只把大陆的玛瑙、瓷器、布和盐运往台湾，换回台湾出产的鹿脯和皮、角等，从事两岸间的贸易活动。17世纪以来，大陆人不断进入台湾，大陆客家人还出资兴建水利工程，推动台中与台北水利灌溉系统形成。嘉庆十五年，清政府设官管理农事，推广农业技术，使台湾高山族人“始知置备耕牛、农具，渐通汉人语言”，也学会“烹调饮食”。
——摘编自陶诚《历史上大陆对台湾的开发》
(1)根据材料概括元明清时期台湾得以开发的原因。（不得照抄材料）
(2)结合所学知识，补充一条这一时期“台湾得以开发”的原因，并说明理由。
材料一 唐朝时，周边各少数民族如突厥、回纥、吐蕃、靺鞨族等迅速发展。唐朝为加强管理先后设安西、北庭都护府，派文成公主入藏通婚，并带去大批手工艺品及医药书籍等，封鞋羯族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。唐太宗被草原各民族尊称为“天可汗”。他曾说：“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落依朕如父母。”唐王朝在其发展过程中，不断吸纳各民族优秀文化的精华，形成大唐文化的繁盛气象。
材料二 清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀……康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣。针对“华夷之辨大于君臣之伦”的观点，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”
——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等
(1)根据材料一、二概括唐朝和清初统治者的民族观及其采取的相应措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝和清初统治者采取上述措施的历史作用。
材料一 统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
材料二
材料三 10到15世纪，在我国西北到东北的广大地区，先后建立了“辽”“西夏”和“金”三个民族政权。由于社会的发展和本民族文化的需要，它们都在汉字的影响下，创制了本民族的汉字系文字。
——摘编自王锋著《从汉字到汉字系文字》
材料四 我国北方草原历史上是游牧民族的家园，他们以部落为基本的社会组织，各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。清朝入关前，统一漠南蒙古，开始分定各地部界，严禁互相侵越；入关后仿八旗制度形式逐步改造蒙古社会，形成新的管理制度。蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭担任。各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越界放牧，日常往来亦受限制。合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的事务，盟不是一级行政机构，盟长不得干涉各旗事务。
——整理自2011年全国文综卷
请回答：
（1）根据材料一，指出秦汉文化蕴涵的时代精神及作用。
（2）分别指出材料二、三反映的历史现象，并简述其共同影响。
（3）根据材料四并结合所学知识，概括清朝管理蒙古族地区事务采取的措施。
材料一 “天下思想”中关于多民族国家、多民族天下的思想，不过是忠实地反映了中国从先秦时代就是一个多民族国家的历史事实；而构成“天下”的主体民族——“华夏”自身，就是在“中国”从部落联合体社会向初期国家社会过渡的过程中，由众多的部族和民族通过“中原化”“华夏化”而共同形成的。
——（日）王柯《从“天下”国家到民族国家——历史中国的认知与实践》
材料二 且自古中国一统之世，幅员不能广远，其中有不向化者，则斥之为夷狄。如三代以上之有苗，刑楚、犹，即今湖南、湖北、山西之地也，在今日而目为夷狄可乎？至于汉、唐、宋全盛之时，北狄、西戒世为边患，从未能臣服而有其地。是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落，俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大丰，何得尚有华夷中外之分论哉！
——（清）雍正帝编纂《大义觉迷录》
（1）根据材料一并结合所学，概述先秦时代“华夏”的形成和演变。
（2）根据材料二，概括雍正的民族观，结合所学，概述“我朝”使“中国之疆土开拓广远”的史实，
材料一 清顺治十六年（1659年），贵州巡抚赵廷臣升任云贵总督，开云贵督府设置之端，拉开全面治理云南的帷幕。顺治十七年（1660年），清军占领昆明，平定南明政权；康熙六年（1667年），以“教化、王弄、安南三长官司地为开化府”，并下设永平、东安等八里。康熙二十年（1681年），平定三藩之乱，重置绿营兵，形成3标、7镇、6协、7营的军事建制；康熙二十六年（1687年），云南总督、巡抚同驻云南府城，确立了云南的督、抚同城体制。雍正四年（1726年），鄂尔泰作为云贵总督办理边界事务并建关立界；中法战争后，清政府派内阁学士周德润为勘界大臣前往云南，签订中法《续议界务专条》，收回部分失地。
——摘编自聂迅《清代滇东南边疆民族地区国家治理的区域演进与历史进程研究》
材料二 1952年9月，云南省委边疆工作委员会做出了《关于党对边疆民族聚居区统一领导的决定》，从1953年中期开始，组织召开各级人民代表大会，成立各民族地方人民政府。20世纪50年代初期，昆明军区3.14万名官兵，响应党的号召，参与“屯垦戍边”战略，1952年，中共云南省委组织3000多人的工作队深入边疆民族地区，积极与各阶层人士联系，开展“做好事，交朋友”活动。十一届三中全会以后，国家批准云南畹町、瑞丽等作为首批边境开放城市，云南边境地区开启了沿边开放的新时期。1991年，瑞丽市边境贸易额达7.5亿元，货物吞吐量超过80万吨，瑞丽成为当时中国最大的边境贸易口岸。
——摘编自李邦伟《建国以来我国边疆治理模式的变迁及重构研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括清代治理云南边疆地区的措施及其作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析新中国成立后云南边疆治理的特点。
材料一 清朝十分重视边疆治理制度的建设。根据边疆蛮夷的特点分别施治，即“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”；对边疆蛮夷的上层人物加强控制的同时在待遇、名位和礼遇方面加以厚待；在蒙古草原和青藏高原积极倡导喇嘛教，发挥宗教聚集人心、教化风俗、绥服边地的作用；在中央设立理藩院，掌管内外藩蒙古、回部及诸番杂部；在北部、东部、西北部、西部边疆设置军府，派将军、都统、大臣等官员监督、管领当地的军事与行政。通过上述的治边方略，清朝对边疆地区的治理卓有成效。
——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
（1）依据材料一，概括清朝边疆治理的举措，并指出其积极意义。
材料二 中国近代爱国主义萌发于忧患意识，发展于救亡斗争，下讫于中华人民共和国，合着时代脉搏，它具有一些显著的特点：一是近代爱国主义是和救亡图存结合在一起的。二是主张结合中国的实际情况学习外国的长处，为我所用。
——摘编自齐涛主编《中国通史教程（近代卷）》
（2）请参照示例，围绕上述近代爱国主义的两个特点，举例说明要求：每个特点各举一例史实或举一例同时呈现两个特点的史实。
示例：围绕特点一的举例说明。《辛丑条约》签订后，民族危机进一步加深。有识之士认识到只有推翻清政府才能挽救中国。孙中山领导了辛亥革命，推翻清王朝，建立了中华民国。
