A.拓展了疆域版图 | B.促进了当地经济的开发 |
C.完善了宗教体系 | D.巩固了统一多民族国家 |
A.《尼布楚条约》 | B.《瑗珲条约》 | C.《天津条约》 | D.《北京条约》 |
A.民族矛盾的加剧 | B.边疆治理出现危机 |
C.君主专制的强化 | D.大一统观念的延续 |
材料一 清朝入关前后,在满族的老家吉林、黑龙江等地建立了十多个用以练兵狩猎 的围场。1681年,康熙建立了“木兰围场”。“木兰围场”位于漠南蒙古中心地带,北控蒙 古,南拱京师,是清代前期北京通往喀尔喀蒙古、东北黑龙江以及尼布楚城的重要通道。 康熙皇帝在平定“三藩之乱”过程中发现八旗将士承平日久、耽于游乐、武力衰微,设立木 兰围场后,驻防八旗官兵进驻,康熙皇帝几乎每年都在此地举行“秋狝”(秋季的围猎盛事),还利用“秋狝”中蒙古王公贵族扈从围猎之际,接见蒙古各部上层人物。
材料二 起初,清政府规定“蒙古民人毋得阑入”木兰围场。乾隆年间之后,木兰围场 周边从事农业、商业的人员越来越多。随着秋狝礼废,自下而上的民间力量成为开围放垦的一股重要力量。1863年,热河都统瑞麟上奏“请开垦围场闲地,以济兵食”,清廷允准。 到1880年,木兰围场“有原佃分佃七百一十余户”,“为内地乏食游民远来佣趁”。在清政府的政策松动下,20世纪初,木兰围场全部开围放垦,汉人大批进入。与此同时,围场周边的满族、蒙古族,直隶、赤峰等地的回族和东北地区的朝鲜族也开始涌入木兰围场。
——以上材料摘编自张雪峰《康熙皇帝与木兰秋狝》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括“木兰围场”设立的目的。(2)根据材料二并结合所学知识,简析晚清“木兰围场”开围放垦的影响。
A.王朝政治的差异 | B.制图技术的发展 | C.经济重心的变化 | D.外贸政策的不同 |
A.理学观念传播固化了民众认知 | B.社会稳定依赖于儒者的责任感 |
C.儒学教化消弭了阶层之间矛盾 | D.主流思想弘扬有利于国家统一 |
A.另辟选官途径 | B.保护八旗生计 | C.吸引关内人口 | D.充实东北边疆 |
材料一 康熙三十年(1691年)五月,工部等衙门议复古北口长城,总兵官蔡元上疏,请求整修古北口一带残破的长城,康熙就此事发表了他的长城观:帝王治天下自有本原,不专恃险阻。秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫敢当。可见守国之道,惟在修德安民,民心悦则邦本得,而边境自固,所谓众志成城者是也。如古北喜峰口一带,朕皆巡阅,概多损坏,今欲修之,兴工劳役,岂能无害百姓!且长城延袤数千里,养兵几何,方能分守?
——摘自徐永清《长城简史》
材料二 长城作为军事防御工程,其文化价值不是长城修筑者的主观意愿,而是历史社会发展的必然结果,在动态的历史场域中,长城本身的物质形态会改变,长城的价值超越了历史长时段并不断被赋予新认知,也因视角和价值取向不同,不同时代对于不同人群而言,在古代、近代乃至新中国建立之后不同的历史时期,长城的象征意义和价值有所不同。
——摘编自付瑞红《长城文化价值的“命运共同体”意涵与展示路径》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析康熙反对整修长城的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括长城在中国古代、近代和新中国建立后所赋予的不同价值,并分别以具体史实说明。
A.多民族共同开发边疆 | B.民族交融推动农业技术变革 |
C.新疆的人地矛盾突出 | D.农业生产区域分工形成 |
A.促进汉蒙之间民族交融 | B.遏制分裂势力的壮大 |
C.推动边疆治理的内地化 | D.巩固统一多民族国家 |