1 . 1749年，乾隆皇帝谕曰：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称‘蒙古’‘内地’，不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写，已屡经降旨。今马灵阿奏折，犹以‘夷’‘汉’二字分别名色，可见伊等全未留心。”此谕意在（     ）

A．加强中央集权

B．维护国家一统

C．调整民族关系

D．规范文书体例

2 . 清军入关后即封禁东北。顺治十八年（1661）奉天府尹张尚贤上奏曰：合河东河之边海以观之，黄沙满目，一望荒凉，此外患之可虑者。独宁远等三地人民凑集，然仅有佐领一员，不知于地方如何料理。合河东河西之腹里以观之，有土无人，全无可恃，此内忧之甚者。此奏意在（     ）

A．说明东北自然环境恶劣	B．呼吁东北边务亟待充实
C．强调东北地势易攻难守	D．弹劾东北官员疏于管理

4 . 雍正曾说道：“盖天下之人，有不必强同者。五方风气不齐，习尚因之有异，如满洲长于骑射，汉人长于文章，西北之人果决有余，东南之人颖慧较胜，非惟不必强同，实可以相济为理者也。至若言语嗜好，服食起居，从俗从宜，各得其适。”由此可见，清朝（     ）

A．实现了边疆内地一体化治理	B．秉持了中华民族共同体意识
C．民族政策促进了民族间交融	D．开创了边疆地区管理新模式

5 . 明万历三年俺答汗与三娘子所筑“大青城”（今呼和浩特）被万历皇帝赐名改为“归化城”意为“归顺朝廷，接受教化”；清朝初期，位于晋蒙边界的重要关隘“杀胡口”被康熙皇帝赐名改为“杀虎口”。两处地名变更反映出（     ）

A．明清君主专制不断加强	B．统一多民族国家得以巩固
C．边疆地区得到有效治理	D．政治智慧助推了民族交融

7 . “大一统”观念是中华优秀传统文化的重要元素。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   1691年，康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城，长城内外即成“一体”，即成“一家”。1703年，清朝选择塞外之地创建避暑山庄，每年盛夏之际来此，接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》，备载天下山川、郡邑、政事、风俗，旨在构建国家广阔的疆域一统观，从而在观念上来代替“华夷之辨”。

——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等

材料二   中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策，都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上，凝聚整个中华民族的力量，从而推动整个国家的转型。

——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代“大一统”思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。

8 . 康熙在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝，期间，平定吴三桂、尚可喜、耿精忠三藩之乱，设台湾府隶属福建省管辖，击败分裂势力准噶尔部，在多伦与内外蒙古首领会盟，册封西藏“达赖班禅”，崇尚儒家文化，开科取士，延揽汉族文士。下列选项对此评价正确的是（     ）

A．进一步加强了君主专制	B．有力的维护了国家主权
C．促进经济文化发展繁荣	D．推动民族国家日趋稳固

9 . 康熙五十五年（1716），康照帝在谈到海防时曾说，“天下事未有不由小而至大。小者犹不可忽，大者益宜留心……即如海防，乃今日之要务，朕时加访问”，预言：“通海口子甚多，此时无碍，若千百年后，中国必受其害矣”这表明康熙帝（    ）

A．初具近代海权意识	B．认识到学习西方文化的迫切性
C．深入了解西方文化	D．感受到西方殖民者东来的压力

10 . 清初在边疆少数民族地区遍设义学，由清廷和地方官府共同举办，民间资助，向土著民族及所属子弟提供免费的启蒙教育；教学内容上“将《圣谕广训》逐条讲解，俾令熟读，然后课以经书”。清政府此举旨在（     ）

A．促进民族地区的文化交流	B．推行因俗而治的民族政策
C．缩小区域间经济发展差距	D．维护边疆地区的社会秩序