1 . 如果把“实物地租向货币地租转化”“君主专制空前强化”“经世致用思想提出”“书画艺术的平民化、世俗化倾向”整合为一个学习单元，最符合这一单元的主题是（     ）

A．封建王朝日趋繁荣强盛	B．封建王朝逐渐走向衰落
C．封建王朝近代化的先声	D．封建王朝的衰落与转型

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：总体来说，明清两朝的海洋政策呈现出明显的内趋性特征。对于商民出海不但不予扶持，反而采取各种措施予以限制。明清政府不支持海外华人势力，将其视为“化外之人”。对于海外的庞大市场，明清政府始终没有予以应有的重视，将与西方人的贸易尽量控制在有限的地域和范围内，寓种种限制于对外商品流通之中。在明清政府始终对海洋和海外贸易缺乏应有的认识下，中国海上力量难以与有着国家强大支持的西方殖民航海势力竞争。

——摘编自范金民《明清海洋政策对民间海洋事业的阻碍》

(1)根据材料并结合所学知识，概括明清时期海洋政策“内趋性”的表现。
(2)根据材料并结合所学知识，分析明清时期海洋政策“内趋性”的原因。

5 . 陆九渊、王阳明提出“心即是理”，相信自己的内在价值更胜于外在权威。这（     ）

A．利于人主观能动性的发挥	B．从根本上否定了程朱理学
C．沉重打击了封建专制统治	D．鼓励人反叛传统伦理道德

6 . 李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张（     ）

A．人文主义

B．仁爱精神

C．尊重人性

D．个人主义

7 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   对“公”“私”关系的讨论和晚明资本主义萌芽的论说，曾经使我们将那个时代称之为“启蒙时代”。……但黄宗羲们没有真正地否定君主制度的合理性，他们也没有设想出一个权力更替和权力制约的机制。急剧的改朝换代，决定了他们的“待访”必将成为一种“空守”。因此，对他们思想的启蒙色彩要做仔细的检讨，或者说他们的启蒙意义要到晚清才得以真正展现。

——摘编自干春松《儒学概论》

材料二   《中华民国临时约法》是一部典型的民权宪法，第一次比较充分地体现了规范国家权力、保障国民权利的宪政理念，从而开启了中国近代立宪的新篇章。它以根本法的形式确认了主权在民的资产阶级民主共和制度，否定了统治中国2000多年之久的封建主义的专制制度，从而树立了帝制非法和共和合法的观念，促进了民主主义潮流的大发展和人民思想的大解放。

——摘编自袁兵喜《权利与权力的规制——〈中华民国临时约法〉之宪政理念》

(1)根据材料一、结合所学知识，从“‘公’‘私’关系”和“资本主义萌芽”的视角，概述黄宗羲思想所具有的“启蒙色彩”。
(2)根据材料二、结合所学知识，说明《中华民国临时约法》在“规范国家权力、保障国民权利”方面的主要体现，并指出该“约法”的历史地位。

8 . 有学者引用了一位浙江籍儒学家的思想论述浙商精神，认为浙商要用“心即理”涵养浙商自信豪迈、包容万象的气度；要用“知行合一”引导企业方向，稳立企业愿景，主动接受市场的磨砺。这位儒学家是（     ）

A．朱熹

B．陆九渊

C．王守仁

D．顾炎武

9 . 黄宗羲认为，全国各级学校都应该通过“公议”的方式推选名儒担任老师，在特定的日子，天子和各级官员还要亲临学校，就弟子之列听讲，师儒可以就其行政失误提出批评。地方官员如果倚势欺凌老儒，学校的士子可以群起而驱逐之。该观点（     ）

A．突破了封建纲常伦理的束缚	B．反映了新兴资产阶级的要求
C．蕴含着一些朴素的民主色彩	D．推动了中国向近代社会转型

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   明清帝制国家始终参与商业，其程度趋于加深。帝制体系与商业繁荣之间的基本契合，一定程度上为明清商业的发展提供了条件，扩展了帝制国家财政收入的来源。明清商人也在这种环境中演化，与帝制体系交融，变成绅、商、地主三位一体的精英人群，构成社会支配阶层演变的一个侧面。此种契合关系的另一面，是商业较大幅度地被纳入帝制国家体系的控制范围，使得市场经济难以充分、自由地演变，商人也在此环境中异化为帝制体系的社会基础。

——摘编自赵轶峰《明清商业与帝制体系关系论纲》

根据材料并结合所学中国古代史的知识，提取一个有关中国古代商业的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）