名校
1 . “身着儒装传耶稣，口述四书讲圣经”描述的形象是
| A．早期的耶稣会士 |
| B．广方言馆的教师 |
| C．同文馆的外籍教师 |
| D．清末学堂里的教师 |
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2019-02-26更新
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59次组卷
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4卷引用：【全国百强校】上海市金山中学2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题
2 . 明末清初，在引进西方文艺复兴以后的科学技术的过程中，充当中西方文化交流的主要的媒介是
| A．开明士大夫 |
| B．新式学堂 |
| C．留学生 |
| D．传教士 |
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3 . “中国知识线与外国知识线相接触，晋、唐间的佛学是第一次，明末的历算学便是第二次”。这里的“第二次”是指
| A．伊斯兰教传入中国 | B．四大发明的西传 |
| C．《马可·波罗行纪》发表 | D．西方传教士来华 |
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4 . 入华之初，利玛窦在中国传教的策略是
| A．强迫接受的政策 |
| B．顺其自然的政策 |
| C．无为而治的政策 |
| D．入乡随俗的调和 |
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2019-04-25更新
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48次组卷
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2卷引用：上海市北虹高级中学2018-2019学年高一下学期期中考试历史试题
5 . 中国古代皇帝开始了解世界“五大洲、四大洋”世界地图是在
| A．西汉丝绸之路后 | B．元朝马可·波罗来华之后 |
| C．明朝郑和下西洋之后 | D．明末西学东渐之后 |
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名校
6 . “求人不如求己，求己不如求心。”用反省内心的方式获得天理，与下列哪一观点的要义最接近
| A．孟子的“人性本善” | B．董仲舒的“天人感应” |
| C．朱熹的“存天理，灭人欲” | D．王守仁的“致良知” |
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2016-11-18更新
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644次组卷
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2卷引用：2011届上海市嘉定区高三上学期第一次质量调研历史卷
7 . 欧洲耶稣会士远涉重洋，相继来华，一种新颖的异质文化由此导入中国传统的文化系统，此种现象开始于
| A．15世纪中叶 |
| B．16世纪中叶 |
| C．17世纪中叶 |
| D．18世纪中叶 |
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2019-04-25更新
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34次组卷
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2卷引用：上海市北虹高级中学2018-2019学年高一下学期期中考试历史试题
名校
8 . 清朝诗人龚自珍曾经发出“万马齐喑究可哀”的感叹，同时发出了“不拘一格降人才”的呼吁。造成“万马齐喑”局面的主要原因是
| A．科举制度的实施 | B．“文字狱”的不断出现 |
| C．文化专制主义的推行 | D．君主专制制度的推行 |
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9 . 1772年，在西方世界狄德罗编纂的《大百科全书》全部出齐，而在东方世界编成的煌煌巨著是
| A．《梦溪笔谈》 |
| B．《几何原本》 |
| C．《海国图志》 |
| D．《四库全书》 |
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2019-09-06更新
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34次组卷
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2卷引用：上海市静安区闸北第八中学2012-2013学年高一下学期期末历史试题
10 . 下图中两人交往产生的积极意义主要是：
| A．西方的民主政治制度传入中国 |
| B．中国科技文化在欧洲广泛传播 |
| C．中国人开始寻求强国御侮之道 |
| D．为我国科技发展注入新的生机 |
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