1 . “天下兴亡，匹夫有责”是哪位思想家的观点？（ ）
| A．黄宗羲 | B．顾炎武 | C．王夫之 | D．李贽 |
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2 . 明末清初思想家顾炎武说：“□□之害等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也”。“□□”中两字应是
| A．八股 | B．科举 | C．荐举 | D．世袭 |
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2021-02-17更新
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123次组卷
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2卷引用：上海市静安区2021届高三一模历史试题
3 . 中国古代皇帝开始了解世界“五大洲、四大洋”世界地图是在
| A．西汉丝绸之路后 | B．元朝马可·波罗来华之后 |
| C．明朝郑和下西洋之后 | D．明末西学东渐之后 |
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4 . 有学者认为：“秦以后的文化曾遭受到三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。”明朝科举制度成为中国文化“厄运”的原因是
| A．注重考查诗赋 | B．打破门第限制 | C．采用八股取士 | D．自由发挥见解 |
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2020-01-17更新
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114次组卷
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4卷引用：2020年上海市黄浦区高三1月一模历史试题
名校
5 . 清朝诗人龚自珍曾经发出“万马齐喑究可哀”的感叹，同时发出了“不拘一格降人才”的呼吁。造成“万马齐喑”局面的主要原因是
| A．科举制度的实施 | B．“文字狱”的不断出现 |
| C．文化专制主义的推行 | D．君主专制制度的推行 |
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名校
6 . 18世纪，启蒙运动在法国蓬勃发展。与此同时，中国士人却埋首于考据之学，其背景是
| A．中西交流中断 |
| B．商品经济繁荣 |
| C．清廷推行文化专制政策 |
| D．天朝上国思想根深蒂固 |
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2019-11-11更新
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25次组卷
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2卷引用：上海市徐汇区南模中学2015-2016学年高二上学期期末考历史试题
7 . 利玛窦感叹道：“基督信仰跨过多少海洋，经过这样长时期的接近之后，终于进入这个国度，它的使者终于进入了皇都”。他讲的“基督信仰”是指
| A．天主教 |
| B．东正教 |
| C．犹太教 |
| D．新教 |
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名校
8 . 明朝李贽在《史纳评要》中指出：“史言魏征善谏，愚以为幸遇太宗耳。不然，使遇好谀之主，未必不转谏为谀也。”引文所想表达的深层次含义是：
| A．封建社会魏征善谏现象具有偶然性 |
| B．专制君主的个人品质决定政治风气 |
| C．唐太宗与魏征是明君与忠臣的关系 |
| D．因遇到的是唐太宗，魏征才能进谏 |
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2019-09-02更新
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260次组卷
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3卷引用：2013年上海市黄浦区高考一模历史试题
9 . “中国知识线与外国知识线相接触，晋、唐间的佛学是第一次，明末的历算学便是第二次”。这里的“第二次”是指
| A．伊斯兰教传入中国 | B．四大发明的西传 |
| C．《马可·波罗行纪》发表 | D．西方传教士来华 |
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10 . 入华之初，利玛窦在中国传教的策略是
| A．强迫接受的政策 |
| B．顺其自然的政策 |
| C．无为而治的政策 |
| D．入乡随俗的调和 |
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2019-04-25更新
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47次组卷
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2卷引用：上海市北虹高级中学2018-2019学年高一下学期期中考试历史试题
