组卷网 > 知识点选题 > 陆王心学与明清之际的思想批判
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解析
| 共计 142 道试题
1 . 张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是
A.黄宗羲等代表地主阶级利益
B.中国传统文化的束缚和影响
C.资本主义萌芽十分微弱
D.明清时期君主专制空前强化
2019-11-10更新 | 609次组卷 | 49卷引用:安徽省合肥168中学2018-2019学年高二(下)开学历史试卷
2 . 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固,非官方方面,程未学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动,这里的“反动”是指
A.对传统儒家思想的批判继承B.对传统儒学地位的彻底否定
C.宋明理学统治地位逐渐丧失D.自由平等思想得到普遍认可
2020-11-01更新 | 317次组卷 | 143卷引用:江西省南昌市新建一中2019-2020学年高二下学期开学考试历史试题
3 . 明人李贽认为“为善为恶,彼俱无意”,清人金圣叹也认为,李逵“一片天真烂漫到底”,完全符合“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的标准。据此可知,李贽和金圣叹等知识分子     
A.主张回归孔孟儒学经典B.依据理学塑造理想人格
C.试图突破传统思想束缚D.不以人性善恶品评人物
4 . 明末清初,黄宗羲主张,国家之根本在于制度建设,但其目的不在于维护帝王统治,而在于利于天下万民;通过完善“学校”制度和拓宽“取士”渠道使民众参与政治事务。由此可知,黄宗羲
A.发展了传统的儒家政治思想B.宣扬了儒家教育理念
C.抨击了科举选拔人才的弊病D.颠覆了传统儒家思想
5 . 儒家思想认为最基本的人际关系是“五伦”,其传统顺序是以“君臣之义”为首。明末有学者提出“夫妇之别”应置于五伦之首,亦有人认为“朋友者,五伦之纲也”,还有人指出“君臣以义起,以利合者也。未成乎利,未行乎义,则君臣之位未定也。”明末关于“五伦”的思辨和讨论
A.成为新文化运动的文化渊源B.否定了君主制度的合理性
C.反映了情理并重的时代主流D.冲破了儒家思想的束缚
6 . 明朝后期,耶稣会传教士罗明坚初至中国传教时四处碰壁,做了善事也会遭恶意猜测。后来,他专注于教理书籍的著述,受到明朝官员的好评。利玛窦因编译出版了十几种中文书籍而轰动士林,有工匠为了高价销售货物而托名是利玛窦的发明。这反映出
A.中国社会尊崇文化的传统B.士民普遍接受基督教义
C.西方科技占据了优势地位D.程朱理学受到猛烈冲击
7 . 明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”,再到顾炎武批判“私天下”,充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是
A.商品经济发展、资本主义萌芽
B.西学传入中国、儒学受到批判
C.君主专制强化、封建制度衰落
D.自然经济解体、重农抑商破产
2019-10-25更新 | 524次组卷 | 33卷引用:四川省凉山州西昌天立学校2021-2022学年高二上学期开学考试历史试题
8 . 明代《崔氏族谱》规定:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为,此太祖高皇帝(朱元)曲尽做人的道理,件件当遵守。”族谐的规定体现了
A.僵化的程朱理学束缚人心B.适应商品经济发展需要
C.要求百姓存天理、灭人欲D.儒家的伦理化为生活秩序
2021-03-26更新 | 193次组卷 | 15卷引用:河南省安阳市林州市第一中学2020-2021学年高二上学期开学考试(火箭班)历史试题
9 . 明清之际的思想家黄宗羲认为:“天下为主,君为客。……天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”这表明在政治上他主张
A.主权在民B.君主立宪C.君民平等D.反对君主专制
2019-11-23更新 | 508次组卷 | 24卷引用:河南省洛阳市新安县第一高级中学2021-2022学年高二上学期开学考试历史试题
10 . 王阳明说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”此话意在(     
A.强调独立思考B.否定程朱理学C.反对孔子学说D.抨击君主专制
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