材料一 明清学校课程设置的主要内容，以伦理道德、为人处世、治国、平天下的儒家经典等为实用内容。国子监是中央官学，其文化学习的内容主要是"四书""五经"及本朝律令等。明代北京国子监的藏书，除字贴外、有藏书54种，其中各朝所颁的8种、儒学著作18种，子书6种，史书22种，没有一部属于算术类。府、州、县、卫的教育内容，大致与国子监相似。社学教学内容有《小学》《孝经》《论语》《春秋》等及皇帝圣渝，还有简单的书算课程。私塾里的启蒙教材仍然是《三字经》《百家姓》《千字文》，很少有数学等自然科学知识。

——摘编自牛翠萍《从明清教育解析中国近代科技落后的原因》

材料二     1895年春，严复发表《论世变之亟》，文章指出中国要图强，更重要的是要"治本"，即引进西学以教育民众。1896年，梁启超发表《变法通议》等，阐述兴办近代教育对救国图强的重要意义。他指出：方今万国“亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。”教育救国主张已成甲午之后朝野上下许多人的共识。《辛丑条约》答订后，帝国主义国家鉴于以武力不能征服中国，打着“扶雄中国之文明，少仁尊爱主义”的名义，通过教会纷纷在华创办学校。实际上是“代利炮坚船之用”。教育救国论者强调兴办教育更重要的是“今我同胞欲纳吾种族而跻于优胜不败之地，以与欧美民族相颉颃而超越之”。

——摘编自吴雁南等《中国近代社会思潮》     (第一卷)

材料三     新中国成立后，“普通话”得到并通重视。1955年，国家将现代标准汉语的名称定为普通话，作为国家通用语言写入宪法。1956年，国务院颁布     《关于推广普通话的指示》，向全国推广普通话，2000年，《国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位。2021年，全国范围内普通话普及率达80.72%，95%以上的识字人口使用规范汉字，中华民族几千年书同字、语同音的梦想正在逐步成为现实

——摘编自百度百科

材料一

材料二   观点①：明代的中国，从元代脱身以后，其实并未出现新的活力，反而自囿于空洞的天朝大国框架，一味保守中国文化，并且基于防御的心态，一切定于一尊。……晚明时期，显得停滞而无生气。

——摘编自许倬云《万古江河》、黄仁宇《中国大历史》整理

观点②：晚明的大变局不是中国内部悄悄发生，而是有世界背景的，或者说是在世界潮流激荡下逐渐显现……一个启蒙时代来临了。

——樊树志《晚明大变局》

材料一   亚运会的第一个阶段大致从1951年第1届至1970年第6届。这几届亚运会由于处在亚洲政治环境动荡困难时期，以致参与国数量有限，基础设施薄弱，比赛项目稀少，竞技水平不高，因此可以看作是亚运会的初级阶段。

——陈庆伟《亚运会历史发展各阶段与政治的关系研究》

材料二   北京亚运会筹备于中国改革开放蓬勃发展的上世纪80年代，举办于中国改革开放第一阶段的收官之年，也是改革开放第二阶段的谋划之年的1990年。在这重要的历史时刻，北京亚运会成为了新中国成立以来在首都举办的第一个综合型国际性体育赛事。

——李玉文《北京亚运会的历史贡献及其影响》

材料三   杭州亚运会核心图形主题为“润泽”，灵感源于杭州极具代表性的本土文化元素——丝绸。杭州自古以来有“人间天堂、丝绸之府”之美誉，也是“海上丝绸之路”的重镇。核心图形的设计通过融传统现代于一体的艺术手法，以动静结合的态势，展现了丝绸飘逸舒展、温润细腻、挥洒灵动的特性，体现了“温润万方、泽被天下”的气韵与胸襟，寓意亚奥理事会大家庭在杭州欢聚，亚洲多彩体育文化通过杭州亚运会的舞台交流互鉴。

——2022年杭州亚运会官方网站