1 . 梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：乾、嘉时期，知古不知今、言内不言外的现象非常严重，甚至“大地理学家，竟仅以专长考古闻也”。道光中叶以后，具有“边徼或域外地理学⋯⋯遂成道光间显学”。这一显学（       ）

A．是经世致用理念的延续	B．根源于边疆危机的加深
C．反映近代学科体系调整	D．推动了中国经济近代化

2 . 清朝道光、咸丰年间，关于西北边疆的研究蔚然成风，相关史地研究著作大量出现，如魏源的《西北边域考》、沈垚的《钦定回疆则例》等，并在不同程度上关注了西北的边防和疆域，这一现象（     ）

A．说明列强的侵略渗透内陆地区	B．推动中国史地学的近代化发展
C．反映了国人对时局的忧患意识	D．受左宗棠收复新疆的直接影响

3 . 中英《南京条约》、中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》于“平行之礼”一条无不详为备列，西方人孜孜注目于此。但他们要求的“平行之礼”对传统中国来说，同天朝大国对待外夷历来的不平等是直接对立的。它的实现，会使王朝体制裂开一个大洞并促成夷夏之防的逐渐崩溃。这表明清政府（     ）

A．拒绝列强的平等诉求	B．外交转型中的观念冲突
C．抵抗外来侵略的决心	D．朝贡外交体系遭到破坏

4 . 说尽心中无限事（猜一中国皇帝）

5 . 古代中国重要传统城市，大都因其政治地位而获得发展，或者是缘于地处交通枢纽与军事要塞。到近代，沿海沿江出现了一些新型城市的崛起，其城市功能发生质的变化。造成这一变化的主要原因是（     ）

A．新的商业贸易迅速发展	B．近代造船业的兴盛
C．传统城市发展遭遇瓶颈	D．国家治理模式调整

6 . 阅读材料，回答问题。

中缅邦交体制的变化

材料一：乾隆五十五年(公元1790年)三月，缅甸雍籍牙王朝派遣使团携带长寿佛、万寿经、红黄檀香、象牙、缅布、孔雀屏、红呢、驯象等贡物从云南腾越出发，前往热河。六月，乾隆皇帝下旨册封缅甸首领孟云为缅甸国王。七月，缅甸使团到达热河避暑山庄和北京，受到乾隆皇帝的热情接见，并赏赐丰厚的礼物，除正常的例赏外，还有“加赐”和“特赐”，包括金银、玉佛、玉如意、茶叶、各种瓷器、绫罗绸缎珐琅器、漆器等物。在缅甸使团来华朝贡之际，清政府派官员赴缅宣封。缅向遣使朝贡与清朝派官员敕封缅甸国王，标志着中缅宗藩关系的建立并逐步进入成熟期，双方使者往来频繁，边境贸易繁荣，文化交流不断。

——摘编自段知力《中缅宗藩关系研究》

材料二：进入19世纪70年代，随着西方列强入侵的加剧，东亚宗藩体系岌岌可危。1885年，在经历三次侵缅战争之后，英国将缅甸纳入其在南亚的殖民体系和条约体系，缅甸成为英属印度的一部分。1886年，中英双方在北京订约，第一条规定缅甸对中国仍守十年一贡之制，但是作为“宗主国”的英国并没有履行这一规定。1887年10月11日，中英《缅甸条约》签订，清缅宗藩关系正式终结，这也是以中国为核心的东亚宗藩体制瓦解的缩影。

——摘编自何瑜、张波《清代中缅宗藩关系述论》

指出材料中中缅邦交体制的变化，并分析导致这种变化产生的原因及其影响。

7 . 1843年，中国茶叶的出口关税降低了约48%，南京棉布的出口关税降低了约75%；英国棉花、白洋布的进口关税则降低了约77%。导致出现这一现象的原因是（     ）

A．五口通商

B．闭关锁国

C．协定关税

D．战后赔款

8 . 有学者认为,鸦片战争打开了中国的大门,“资本主义终于打人了封建主义禁铜着的神圣王国",这是好事,如果来得早一些，“我们中国就远不是如此的面貌了”。“难道为了‘抵抗’外国，宁肯让我们中华民族倒退到刀耕火种不成?”这一观点（     ）

A．揭示了鸦片战争的本质特征	B．有利于中国人民的民族觉醒
C．混淆了武装侵略与文明传播	D．揭露了清王朝的腐朽与落后

9 . 两次鸦片战争后，清政府逐步接受了西方设定的国际秩序，认识到自身权益是条约关系中的重要组成部分，并非是由“天下共主”单方面施恩，而是“恩怨报施，各有其分，不相凌越”。清政府的这一观念

A．以反击列强侵略为核心	B．标志着传统朝贡体系的瓦解
C．增强了国人的民族意识	D．体现了国家主权意识的强化

10 . 近代上海是“一市三治”，分为华界、公共租界和法租界（下图）。由此可知，关于近代上海的说法正确的是

A．具有半殖民地城市色彩	B．对进行革命活动不利
C．无产阶级队伍相对集中	D．法国的势力最为强大