材料一 1895年到1913年是中国民族资本主义初步发展阶段，当时创办的工矿企业总计549家，资本总额约1.2亿元，比甲午战争前民族工业产生阶段的150家增加三倍多，资本总额约增长五倍。民族工业在甲午战争后帝国主义加深侵略的情况下，为什么还能得到初步发展？如同历史的发展有合力的作用那样，答案不是一句话可以说清。
——摘编自庄鸿铸《甲午战争和中国近代民族工业》
材料二 从1984年开始，乡镇企业出现了突破性的发展势头。各类乡镇企业如雨后春笋，联户办和户办企业更是大批量诞生。到1988年，企业个数达1888万个，从业人数达9546万人，总收入达4232亿元，4年间乡镇企业数平均每年增长52.8%，从业人数平均每年增长20.8%，总收入平均每年增长58.4%。乡镇企业爆发性增长出乎决策者预料。1987年6月12日，邓小平对外宾说：“农村改革中，我们完全没有预料到的最大的收获，就是乡镇企业发展起来了，异军突起。”
——摘编自萧冬连《乡镇企业“异军突起”的历史和机制分析》
材料三 改革开放初期，市场上衣、食、住、行等人们所需的基本生活资料极其缺乏，正是在这种环境之下，利用市场空白和时间差，乡镇企业因陋就简，甚至土法上马而迅速发展起来，尽管其产品档次不高，技术也不先进，但其市场销售却相当红火，自然其发展速度也是相当惊人的。20世纪90年代中期后，日益强化的买方市场导致乡镇企业发展开始陷入困境。
——摘编自侯爱琴《乡镇企业发展的障碍因素分析及若干对策》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，说明两次“创业热”产生的社会背景。(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出20世纪90年代中期后我国乡镇企业陷入困境的原因。
材料
克利斯托弗·哥伦布（1451—1506）是意大利航海家，他在15世纪晚期一心一意想找到去东方的新航路，并为此制定了一个海上探险计划。他计划从西欧出发一直向西航行，目的地是东方的中国、日本及印度。哥伦布的这个计划是建立在对于地球距离的错误估计上面的。他所依据的估计有二：第一是马可·波罗对于亚洲东西两端之间的距离及对于日本与亚洲大陆之间的距离的估计（他估计为1500英里），而这两个估计都是错误的，因为估计得过多；第二是托勒密对于地球周围长度的估计，而这个估计又过小。他由此得出错误的结论：从西欧经过大西洋到日本去的距离不足3000英里，向西航行是西欧到亚洲去的捷径。
这里出现一个既饶有趣味又耐人深思的历史“假若”的问题：幸亏哥伦布作了错误的估计，假若他估计正确的话，他一定不会向西航行，从而也就发现不了美洲新大陆。历史的客观后果，往往是超越身当其事的历史人物的估计。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史》上卷
依据材料和所学知识，论证“历史的客观后果，往往是超越身当其事的历史人物的估计”这一观点。（要求：阐述须有史实依据，逻辑清晰。）| A．顽固派的基本立场 | B．对器物变革的反思 |
| C．洋务派的核心观点 | D．对西方模式的盲从 |
材料一 18世纪的中国以物质技能和经验科学而论，都与欧洲不相上下，尤以伦理道德、政治实践见长于欧洲。中国茶文化雄霸英、法、荷兰，华瓷已随茶文化而发展到登峰造极的地步，成为欧洲日用器皿的大宗商贸。由茶文化牵动的中国装饰艺术、饮食文化与庭园艺术也在欧洲熠熠生辉。中国的君主政治也曾是法国朝野主张改革的人物追求的楷模。
——摘编自沈福伟《西方文化与中国》
材料二 19世纪60年代以后，西方文化开始大规模的由浅入深的被引进中国。以仿造西洋船炮、改铸传统火器为主要内容的科技引进与创新活动迅速兴起，出现了一段研究船械的热潮。与此同时，数学、化学、医学等科学也在中国广泛地传播开来。到20世纪初，清政府制定了相应的科技政策，鼓励发展科技，中国科学家队伍开始形成，许多留学归国的学者们给中国科学界带来了最新的研究成果和科学的思想，其工作成就为国际所公认，这标志着西方近代科技在中国的确立。除此以外，西式的服饰、饮食、建筑风格等也深深影响着中国的一些非农地区。
——摘编自张岂之《中国历史·晚清民国卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括18世纪中国文化在欧洲传播的基本情况。(2)根据材料二并结合所学知识，分析近代西方文化在中国传播的特点，并概括其意义。
| A．传统的小农经济日益解体 | B．农民运动对经济发展的深刻影响 |
| C．外国商品倾销的严重后果 | D．清政府对重农抑商政策进行调整 |
| A．币制差异加剧了债务危机 | B．通货膨胀导致国家财富流失 |
| C．清朝的贸易逆差不断增加 | D．列强资本输出威胁民族工业 |
材料一 或许是时代的局限，或许是英国用坚船利炮轰开了中国的大门，所以林则徐、魏源等有识之士仅仅对西方的科学技术感兴趣。确切地说，他们是对坚船利炮感兴趣，他们始终坚信在纲常礼教方面，西方不如中国，从此“师夷之长技以制夷”的思想开始影响中国一批又一批人。在内外交困的背景下， “师夷之长技以制夷”的思想也从理论进入实践阶段。19世纪末， “中体西用”思想走到了尽头，然而思想的闸门已经打开。
——摘编自纪锋《略论近现代中国文化思潮的变迁》
材料二 所谓中国近代社会思潮，即“在中国近代社会历史条件下产生的，那些特定的阶级、阶层、集团的社会心理、人文观点和理论意识形态的总和”“不管其成败如何，不管其内蕴的正确程度如何，都从属于那个历史性的问题，作为一种社会前途的设计，都是这场社会选择的答卷”。它们不仅是先进的中国人向西方不断学习的必然结果，而且顺应了中国资本主义发展的历史潮流，是中国近代化历史过程中的必然产物。这些形成于中国近代社会的社会思潮，既不可避免地受到了西方思想文化的影响，又深深地打上了中华民族传统观念的烙印，体现出了鲜明的特点。
——摘编自马艺铭《浅析中国近代社会思潮》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“师夷之长技以制夷”从理论进入实践的标志性事件，并用史实解释“19世纪末，‘中体西用’思想走到尽头”。(2)根据材料一、二并结合所学知识，列举近代中国先后出现的社会思潮，并说明其共同特点。
8 . 阅读材料，回答问题。
材料 1919年，傅斯年在《时代与曙光与危机》一文中说：“中国人从发明世界以后，这觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”
结合中国近代史知识，对材料的观点进行整体评析。（要求：观点具体明确，史论结合，论据充分，逻辑清晰）
| A．增强了洋务派的影响力 | B．使官股所占比例占据主导 |
| C．使企业得效率大大降低 | D．加速了官督商办体制确立 |
材料 以“文明的碰撞与融合”为主题的某研究性学习小组展开了相关的理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记。
| 观点 | 文明因交流多彩，文明因互鉴而丰富——仲音 我们要尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生，不能唯我独尊、贬低其他文明和民族。 ——习近平 |
材料 | 作为鲜卑族政权，拓跋宏大力推行汉化改革，移风易俗，为了更好的学习汉人文化，他将首都从平城迁至洛阳，经济上实行均田制，军事上向南发动对南朝梁国的战争，大力开疆拓土。最终鲜卑族融入华夏文明圈，长期战乱的中原大地再次焕发生机，而孝文帝的改革比彼得足足早了一千多年。由于其改革极大推动华夏文明发展，所以孝文帝被认为是最伟大的少数民族政治家之一。 ——摘编自百度文库 鸦片战争前，中国作为东方的大国已经经历了两千年的封建文明史，它的文化曾经一度辉煌，对周边邻国产生过巨大的影响，中国人对自己的文化具有不言而喻的优越感。鸦片战争中，西方列强用坚船利炮轰开了中国关闭的大门，使中国看到了自己与西方国家之间的差距，开始了洋务运动，戊戌变法等学习西方的行动。西方列强通过战争强行打开了近代中国的大门，“西方文化也通过战争、暴力和对中国的掠夺强行向中国输入”引发了之后半个世纪中西文化的激烈冲突。 ——摘编自百度文库 说市场经济只存在于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济．市场经济不能说只是资本主义的。市场经济，在封建社会时期就有了萌芽。社会主义也可以搞市场经济。 ——摘编自1 979年11月26日，邓小平在一次接见外宾时的谈话 |
