材料一 “中国”这两个字最早是在一件青铜器上发现的，考古学家称之为“何尊”。“中”“国”两字最早都是象形文字，是指处于中心的、最重要的国，比如商王以及后来的周王居住的地方才有资格称为“中国”。战国后期仅剩下七雄与若干小国，所以诸侯都开始以“中国”自居。公元前221年，秦始皇统一六国，建秦朝，称皇帝，自然便称“中国”了。此后，认为自己继承了华夏文明正统的历代王朝都自称为“中国”，“中国”的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。再往后直至现代，基本都沿用“中国”的说法。在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，比如“南蛮”“东夷”“西戎”“北狄”，或者“蛮夷”“夷狄”。文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。历史上，中国的地理概念往往等同于中原，但这个中原并没有明显界限，并不一定就是河南省，甚至更大范围，都可以称为中原，如山东、山西、陕西、河北、安徽等地。
——改编自葛剑雄《“中国”名称的由来及“北京”称谓的变迁》
材料二 辛亥革命后，国民党当局仓促立国，但是共和国体制并未落实。列强欺凌中国，仍旧咄咄逼人。从“九一八”到“七七”，日本步步进逼，企图将中国一块一块吞下。但是，日本压迫愈紧，中国救亡图存之心愈切。经历抗日战争，中国人炼铸了强烈的民族意识，各民族形成一个世界最庞大的共同体！在民族主义的旗帜下，中共以农村为基地，动员民众，最终赢得战争的胜利。毛泽东于1949年9月在政治协商会议开幕时，宣告“中国人民从此站立起来了”。这是经过百年炼铸的诉求，其威力莫可与京！
——改编自许倬云《万古江河—中国历史文化的转折与开展》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“中国”一词含义的变化。(2)根据材料二并结合所学知识，评析“新中国”塑造的历史过程。
《马克思主义研究》2022年第1期发表署名文章《从“走俄国人的路”到“走自己的路”——中国特色社会主义道路的探索实践与经验启示》，以下是文章的部分段落（引用者说明：段落与段落间多有大幅删节，不再提示）。
一、“走俄国人的路——这就是结论”
1.“走俄国人的路”意味着走马克思列宁主义的革命道路
“走什么路”是自鸦片战争以来国人一直探索与争论的问题。为回答这一问题，中国先进知识分子前仆后继不断探索救国救民道路并作出选择，即“走俄国人的路”。
2.“走俄国人的路”意味着学习借鉴苏联的经验
二、“学会自己走路，应该根据中国的特点，采取适合中国情况的方法来进行建设”
三、“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”
四、经验启示
1.坚持独立自主，照抄照搬别国经验别国模式从来不能成功。
2.坚持守正创新，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
3.坚持文明根基，把中国特色社会主义与中华文明相结合。
4.坚持胸怀天下，走自己的路是走世界文明大道。
中国共产党百年探索实践中，从“走俄国人的路”到“学会自己走路”，再到“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”“坚定不移走中国特色社会主义道路”转变过程中，始终坚持独立自主、守正创新、文明根基与胸怀天下，走出了一条适合自己的中国特色社会主义道路，这是我们党百年奋斗的历史结论与宝贵经验。
(1)有关中国革命和建设的历程中走什么路的问题，除了材料中提到的“走俄国人的路”之外，还有“走日本人的路”“走美国人的路”等说法，也都有一定的道理，请将以下表格内的历史事件与大概属于走什么人的路建立起联系。A.“走俄国人的路” B.“走日本人的路”
C.“走美国人的路” D.“走自己的路”
| 小题号 | 历史事件 | 道路（代号，请填涂在答题卡上相应位置） |
| ① | 维新运动 | |
| ② | 辛亥革命 | |
| ③ | 南昌起义、秋收起义和广州起义 | |
| ④ | 中华苏维埃共和国成立 | |
| ⑤ | 人民公社运动 | |
| ⑥ | 浦东开发开放 |
材料一 陈正炎在其著作中指出：“中国古代‘大同’思想的产生和发展，往往同阶级矛盾、民族矛盾激化的社会动乱时期相联系，就是一个很好的说明。”按照侯外庐的观点，中国历史上农民起义的诉求大致可以分为两个阶段：以唐代中叶为分水岭，“前一时期农民起义主要表现在反徭役并争取人身权方面，因而其口号所包容的思想主要是一种狂暴式的财产共有或共同劳动的教义，后一时期的农民起义主要表现在分产均产方面，因而其口号所包含的思想主要是一种更现实的财产平均的教义”。
材料二 洪秀全的太平天国对大同理想的探索，没有超越传统的平均主义思想，也没能超越传统的皇权主义思想，太平天国的大同梦想最终化为泡影。康有为在《大同书》中提出财产共有，反对私有，发展资本主义的工商业以及学习现代文明的主张，虽然在当时的社会背景下无法实现，但多少已经有了现实的成分。与康有为的“大同之世”相比，孙中山的民生主义更为贴近现实，在分析西方社会弊端与当时中国具体国情的基础上，通过发展国家资本主义的方式，实现“天下为公”的理想境界。中国传统大同思想跟随着历史的脚步，逐步由空想走向现实。
(1)根据材料一，归纳中国古代大同思想的共性主张，并结合所学知识分析其历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，评析大同思想在近代中国的发展。
材料一:当我们考查19世纪末叶以来湖北出现的新的经济土壤、新的社会阶级和社会思潮，追溯湖北革命党人在长达十年期间，遵循孙中山民族民主革命纲领，在乡邦所作的英勇而坚实的努力，便会发现：武昌首义决非一只从云端摔下来的幸运之果。
——据冯天瑜《辛亥武昌首义是现代文明所赐》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出为什么说“武昌首义决非一只从云端掉下来的幸运之果”。材料二:共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭……天足兴，纤足灭……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……
——据1912年3月5日《时报》刊载的文章《新陈代谢》
(2)根据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命对中国社会产生的积极影响。材料一 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度和社会思想的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 这以前，中国人民也发生过多次反对帝国主义和封建军阀的政治行动，可是它们或者是单纯的军事行动，或者是只有较少人参加的爱国运动。五四运动就大不相同了。它所牵动的社会面如此之广，表现出不达目的誓不罢休的顽强意志，使反动势力张皇失措。
——金冲及《二十世纪中国史纲》第一卷
材料三 五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。
——习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话
(1)结合材料一和所学知识，指出从法律上实现“民国”取代“帝国”的措施。“民国”给中国社会带来了“前无古人的变化”，请从政治制度的角度加以说明。(2)据材料二指出五四运动以前的政治行动有何缺陷？与之相比，五四运动又具有了哪些新的特点？
(3)结合所学知识，如何理解习近平所说的：五四运动在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义？
材料一 英国革命的最大成果，也就是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，是创造了一种全新政体——立宪君主制，并以此淘汰了已成为社会发展桎梏的绝对君主制。新政体兼有民主制(议会下院)、贵族(或寡头)制(议会上院)和君主制(国王)三大要素，其灵感的源头自然还是古希腊罗马的混合政体思想，形式也还是13世纪末以来英国政府的传统形式，但其实质内容却已发生了根本性的变化。
——摘编自马克垚《世界文明史(第二版)》
材料二 南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业，减免厘金，取消了清政府一些苛政，使社会上掀起一个振兴实业的热潮，大量实业团体涌现出来；随着民众参政热情的高涨，入党结社蔚然成风，各种政党和政治团体像雨后春笋般兴起。这些，都和晚清时期不同。人们热烈期待着中国进入一个和平建设的新时期。
——摘自金冲及《二十世纪中国史纲》 (第一卷)
材料三 当1956年9月在11年的时期内第一次召开它的代表大会时，大会是以洋溢的自我庆贺和自我批评为其特征的。对1949年的胜利和对1955—1956年社会主义改造的成功，的确有充分的理由来庆贺。……但是党的领导人也认识到，它仍有许多任务有待完成，而且新制度中还存在缺点；所以这次党代会的特征是对政权面临的各种问题进行坦率得惊人然而又极为自信的分析。
——摘自[美]R·麦克法夸尔 费正清《剑桥中华人民共和国史》
(1)根据材料一，指出“英国革命的最大成果”。结合所学，从国王与议会关系的角度概括“其实质内容却已发生了根本性的变化”。(2)根据材料二，结合所学，简述南京临时政府成立对“振兴实业的热潮”的推动作用；运用唯物史观分析辛亥革命后中国未能“进入一个和平建设的新时期”的原因。
(3)阅读材料三，结合所学，从社会变革的角度，简析1956年党代会呈现“洋溢的自我庆贺”的缘由。结合所学，概述此次会议对国内主要矛盾和党的主要任务的“自信分析”。
材料一 茅海建认为，致使辛亥革命发生的原因是很多的。其一，明清以来的商业资本的发展，国家赋税的货币化，全国市场的形成，劳动力的流动，尤其是近代工商业与海外贸易的急速增长，表明了这个国家的经济结构正处于技术革命与制度演变的前夜。……其二，晚清的官场已经相当腐败，人民对政府没有信心，更没有好感。其三，晚清官员各派系之间的权力斗争过于激烈，政府内耗很大。第四，庚子之变后，晚清进入了“新政期”，1905年，清朝废除了科举考试，改设新式学堂。第五，中央财政已经枯竭。第六，由于中央财政没有钱，相关的事物只能交给各省去办，其中最重要且最花钱的是军队与教育。……如果各省各县对中央政府的态度发生变化，很容易出现麻烦。……
——茅海建《清朝是怎样灭亡的》
材料二 1924年，孙中山改组国民党，按照俄共的模式重新建党，任总理。《中国国民党总章》规定，总理在党内有最后决定权，既独裁权。与此同时，孙中山写下了《建国大纲》：建设之程序分为三期：一曰军政时期，二曰训政时期，三曰宪政时期。在军政时期，一切制度悉隶于军政之下。政府一面以兵力扫除国内之障碍，一面宣传主义以开化全国之人心，而促进国家之统一。在训政时期，政府当派曾经训练、考试合格之员，到各县协助人民筹备自治。……凡一省全数之县皆达完全自治者，则为宪政开始之期。国民代表会得选举省长，以为本省自治之监督。至于该省内国家行政，则省长受中央之指挥。
——根据搜狐新闻等整理
(1)根据材料，概括辛亥革命发生的原因。（摘抄原文不得分）。(2)根据材料并结合所学知识，说明辛亥革命后孙中山的做法发生了怎样的变化？
材料 汤寿潜（1856—1917年），浙江萧山人。清末民初实业家和政治活动家。1890年其著作《危言》一书刊行，知名于世，在该书中，他提出了自己的改良主张。甲午战后，汤寿潜曾参与强学会与维新运动，庚子事变后倡议并推动了“东南互保”，之后还与张謇等协助两江总督刘坤一筹议新政。1905年，汤寿潜等在上海成立浙江全省铁路公司，决定集资自建铁路。1906年，苏浙二省绅商自筹资金，分头动工开始修建苏杭甬铁路。1906年，汤寿潜与张謇、郑孝胥等在上海创立预备立宪公会，他成为国内立宪派的著名领袖之一。1911年武昌起义爆发，浙江军政府建立，汤寿潜为都督。1912年1月中华民国临时政府成立，汤寿潜自请担任劝募公债总理，赴南洋各地募集捐款，纾解革命政府的财政困难。袁世凯就任临时大总统以后，他拒绝北京政府邀请，继续留在南方经营浙江铁路。1915年，汤寿潜致电反对袁世凯称帝，之后便逐渐远离政治。晚年，汤寿潜回归故里，致力于家乡水利事业。1917年6月，病故于萧山家中。
——摘编自《汤寿潜研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括汤寿潜的社会贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，说明汤寿潜的优秀品质。
材料一 《中华民国临时约法》废除了绝对的不受任何限制的最高权力…….是革命党人将权力关进牢笼的一次勇敢的、大胆的尝试。
——杨天石《帝制的终结》
材料二 回溯中国近代以来的历史。中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索……中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命，在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发，实行有自己特点的社会主义民主。
——《中国民主政治建设白皮书》
材料三 凡未经议会同意，以国王权威擅自废除法律或停止法律实施，为非法权力。凡未经议会准许，借口国王特权，为国王征税，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。凡未经议会同意，国王不能在和平时期招募或维持常备军。
——摘编自1689年《权利法案》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析《临时约法》颁布的目的，并说明其意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新中国初期形成的富有中国特色的民主制度。
(3)根据材料三结合所学知识，指出英国缔造的“新的体制”是什么，回答“国家的权力中心”发生了怎样的转移？
材料一 英国率先创建了现代民族国家。一方面，民族国家产生了国家利益的概念，有着民族利己主义的特征，成为西方帝国主义的源头和帝国主义战争的策源地；另一方面，英国创建的民族国家又产生了一种与中世纪不同的现代民族意识；这种意识首要和最重要的东西就是作为一个独立个人的尊严。它破坏了各种各样的地方主义、习惯和部族的力量，帮助建立了一个强大的民族国家政权。它统一了市场，以及行政、税收和教育的制度。它攻击封建主义的实践以及帝国暴君的压迫，并宣布人民的主权以及所有的人民有权决定其自身的命运。
——摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》
材料二 中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中发动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和团运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源。它推动中国人修正陈旧的国际观，使其一变原来的天下意识为现代意义上的世界意识，认为中国不过是世界普通的一员。它具有深刻的民族批判精神，把批判锋芒直指中国自身的问题，认为内部问题是危机加深的深层原因，把了解西方，向西方学习当作自强的出路。
——摘编自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》
(1)据材料一并结合所学知识，概括英国民族主义所产生的影响。
(2)据材料二，概括近代中国民族主义思想产生的背景。
(3)据材料一、二，分析中英民族主义内涵的异同。
