1 . 某学者认为，清末十年，新政、立宪与革命三种社会运动，分别体现出“变事”“变法”和“旧邦新造”的三级定位层次。终清之际革命运动的最后收功，对于新政和立宪运动来说，是“三国归晋”；对于清末所有社会政治运动来说，是“万流归宗”。该学者意在强调辛亥革命

A．推动了近代中国的社会转型	B．为人民的解放奠定了政治基础
C．使社会面貌发生了质的转变	D．弥合了资产阶级各派别的分歧

2 . 民国初年，人们参政议政热情大为高涨，民主共和思想广为传播，社会舆论空前开放，社会上兴起移风易俗的潮流。恰如列宁1913年在《亚洲的觉醒》一文中所指出的：“现在中国的政治生活沸腾起来了，社会运动和民主主义高潮正在汹涌澎湃地发展。”这一现象说明（     ）

A．三民主义解决了社会问题	B．政治变革推动思想解放
C．社会主义成为思想的主流	D．民国政党政治获得成功

3 . 有历史学家认为，辛亥革命“在缺少充分准备的情况下忽然到来，匆匆催生了民主共和，却不可能为这个崭新的共和国准备下新型的官员和现代公民，仍然上演着皇帝时代为王牧民的官员与千百万草民的旧戏”。这一观点意在说明（     ）

A．君主专制制度仍留有残余	B．共和政体不适合中国国情
C．彻底批判旧思想的必要性	D．革命并未带来社会的变革

4 . 阅读材料，回答问题。

外国人眼中的辛亥革命

材料一   辛亥革命爆发数天后，在汉口一家外国商行任职的美国人鲍布写给母亲的家书：“亲爱的妈妈，我从来没有想到会看见一场革命，但是现在我正在目睹着一场真正的革命。”

——据【美】鲍布《辛亥首义目睹记》

材料二   中国这个古老的封建帝国已经被辛亥革命彻底埋葬，这个腐朽的封建帝国已经轰然倒塌，中国人民迎来了更加自由和光明的时代。放眼全球，纵观人类的整个历史，还有比辛亥革命的胜利更加激动人心的时刻吗

——【美】阿瑟·贾德森·布朗《辛亥革命》

材料三   我在这里所遇到的每一个人都赞同革命，甚至比较开明的低级满族官吏也反对他们的政府。现在要得出目前最好该做什么的意见还为时太早，但我想，在现在绝对君权和如此众多的中国人正在酝酿的共和制之间，要有个中间阶段。清王朝终究还有一种使中国各省和人民凝成一个整体的影响。

——《泰晤士报》驻华首席记者莫理循致对外新闻部主任的信（1911年10月27日）

根据材料并结合所学知识，对“外国人眼中的辛亥革命”加以阐释。（要求：持论有据，论述充分，逻辑清晰）

5 . 下表是一些学者对辛亥革命的看法，以下材料可以看出几位学者都认为辛亥革命

观点	出处
辛亥革命开创的政治、经济生活新局面是中国共产党得以产生发育的社会条件。	郑艳凤《从中国共产党的诞生看“三个代表”重要思想》
辛亥革命促进了社会主义的初步传播，为先进的知识分子接受马列主义奠定了思想基础。	吴建红《不同视角下辛亥革命史教育价值刍议》
辛亥革命为中国共产党准备和培养了干部，教育和锻炼了群众。	卢淦明、李俊宏《浅析辛亥革命对中国共产党产生的历史贡献》

A．完成了民主主义革命任务	B．与社会主义道路前后相继
C．具有与时俱进的发展特点	D．最早在中国传播马列主义

6 . 阅读材料并结合所学知识.完成下列要求。

材料一   辛亥革命发生后，孙中山回顾与反思辛亥革命之成败、其思想观念前后发生了重大变化。前期，他认为辛亥革命已经达到了铲除专制、确立共和的目的。后期，他认为辛亥革命虽然推翻了清朝的大皇帝、但是没有肃清由清廷遗留的武人、官僚、政客转变而来的无数小皇帝，广大民众也没有养成自主治理国家的能力，民主政府并未真正建立起来……与俄国社会主义革命彻底扫除专制、直接建立社会主义的国家相比，中国的辛亥革命是不彻底、不成功的。这种认识对晚年孙中山再次举起武装革命的旗帜具有重要的促进作用。

——摘编自动雪莲、邱捷《孙中山对辛亥革命的回顾与反思》

材料二   抗战时期是中国民族主义最为高涨的时期，国共两党都从辛亥革命中汲取理论养分，宣扬各自的抗战理念。国民党认为应吸取辛亥革命的教训，主张“中国的革命必须以三民主义为领导”“革命决不能中途妥协”，并将辛亥革命作为激励国人抗战到底的精神来源。中共清醒地认识到国民党政权存在着既联共又反共、既抗战又妥协的不确定性，通过对辛亥革命教训的总结，强调发动民众、将革命进行到底，呼吁加强国共团结，坚持抗战到底。

——摘编自夏卫东《政治符号：辛亥革命与近代国共关系》

(1)概括孙中山对辛亥革命认识发生变化的原因。
(2)指出抗战时期国共两党在辛亥革命认识上的相同之处，并简要分析其意义。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1909年10月，朝鲜人安重根于哈尔滨火车站刺杀了曾任日本总理大臣和首届朝鲜统监的伊藤博文，震惊世界。辛亥前后，安重根的故事在中国多次被改编，搬演于戏剧舞台，所涉体裁丰富，主题多变。

时间	代表作品及简介
1909年11月	王钟麒创作一部名为《藤花血》的传奇作品。其内容主要写日本 欲吞并朝鲜，派伊藤博文为朝鲜统监，爱国志士安荫七欲在伊藤前往“满洲”时刻杀他，其妻金氏得知他的计划，甚为担心。
1915年3月	在国内形势的触动下，民鸣社把安重根的故事搬上舞台，取名《东亚风云》。 在广告中曾写道：“兹者东亚风云日紧一日，本社悲朝鲜之亡，恐覆辙之重寻，特编斯剧以警国人”
1918年春	郑正秋编写了《卖国奴》一剧。该剧的主要人物并不是安重根，而是曾任朝鲜总理大臣的李完用。以李完用的亲日卖国行为作主线，安重根及其同党的刺杀行动，不过是由此延伸出的一个自然结果。

——摘编自张会芳《英雄、亡国、国贼：辛亥革命前后安重根题材戏剧的叙事转移》

综合以上材料信息，拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一孙中山领导的革命活动，没有经过很长时间的宣传教育和组织工作，就很快把重点转到发动武装起义上来。这是它的优点，但也带来弱点：缺少一场有足够力度的思想文化运动作为先导。

——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》

材料二美国学者周锡瑞在《改良与革命：辛亥革命在两湖》一书中指出：“辛亥革命有两张面孔：一张是进步的，民主共和主义的面孔；但在某种程度上，掩盖着另一张‘封建主义’的面孔。"这里说的封建类似欧洲中世纪的封建。在中国的政治文化传统之中，封建并不是一个坏东西，反而是三代儒家心目中的理想。顾炎武认为，寓封建于郡县之中，可以补中央集权之不足。家族主义和地方主义在辛亥前后急剧抬头，地方军绅政权提出了各省制定省宪，通过联邦制的方式统一全国的方案。陈独秀对此尖锐地批评说：“武人割据是中国政象纷乱的源泉，建设在武人割据的欲望上面之联省论，不过冒用联省自治的招牌，实行‘分省割据’‘联督割据'罢了。”

——摘编自许纪霖《辛亥的另一张面孔》

根据上述材料，围绕“辛亥革命的面孔”,自拟一个论题，并结合所学知识加以阐述。(要求：论题明确，赞同、反对和修改材料观点均可，史论结合，论证充分。)

9 . 有学者认为，自辛亥革命以后，对于中国在政府变更之后如何保持国家“同一性”的探讨，已经从历史上的“正统”的承续规范转化为近代欧洲列强主导的国际法。而作为整体认同对象的“中华”或“中国”概念逐渐脱离了原来的“华夷之辨”的语境，逐渐“获得了带有现代性因素的历史文化共同体与国家政治体符号性质的客观内涵”。该学者意在说明，辛亥革命（     ）

A．有利于中国向近代民族国家转型	B．增强了中国国家主权观念
C．催化了中国多元一体民族的形成	D．强化了中国对列强的依附