材料一：春秋战国时代的士，虽然政治主张不同，但也存在共同的特点。儒家的孔子公然提出“学而优则仕”的口号，培养了大批弟子，如子路、子贡等参政。孟子更称：“如欲平治天下，当今之世舍我其谁也。”墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。至于法家，更是以研讨政治权术、建立政治统治、实行富国强兵为宗旨，在战国时代各国先后兴起的众多变法 活动中，领导的重任多由这一派的士子担任。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
材料二：隋唐以后，东亚汉文化圈并非是中国一个国家所创造的文化，而是东亚国家，特别是东方的朝鲜、日本等国家与中国共同创造的文化。一方面，它是一个文化大融合与借鉴的过程，包括吸收印度和其它西域文化的某些因素，另一方面，东亚各国之间形成了重要的文化互动。“日本模仿盛唐制度，而不取道教；抄袭我国典章，而不用宦官；效法宋明社会礼俗，而不学缠足；殊不 失为明智。”……而华夏文明也从周边各国获得了新鲜血液。总之，在接受华夏汉文化的同时，东亚各国并未失去其文明的个性。
——摘编自袁行霈主编《中华文明史》 (第三卷)
材料三：1840年以来，中国文化迈入从传统走向近现代的转型。这一时段的困境，有诸多方面的原因，其中之一就是当时原有中华文化体系无法提供现成的救国治国方案，以致使我们不得不从外来文化中去寻找。19世纪末，从康有为到孙中山，仁人志士从西方文化体系中寻找救国良方，多方努力，但均未成功；20世纪初，中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后才使中国最终摆脱百年困境，与此同时，实践也证明了中国文化出路。
——摘编自曾加蒙《中国传统文化概要》
(1)根据材料一指出儒墨法三家思想的共同点，并结合所学概述百家争鸣的社会背景及其对中国后世思想文化的影响。
(2)根据材料二，概括东亚汉文化圈的特点，并用史实说明隋唐以后汉文化圈互动对朝鲜半岛典章制度和学术文化方面的影响
(3)根据材料三，概括指出中华文化向近现代转型时期的特点及其“出路”,并结合所学，从国家发展的角度阐述当代中国弘扬优秀传统文化的必要性。
材料一
“须是认得个仁，又将身体验之，方真个知得这担子重，真个是难。世间有两种：有一种全不知者，固全无摸索处；又有一种知得仁之道如此大，而不肯以身任之者。今自家全不曾担者，如何知得他重与不重。所以学不贵徒说，须要实去验而行之，方知。”
----朱熹《朱子语类卷三十五》
材料二
革命之建设所以无成，而破坏之后国事更因之以日非也。夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！……与革命初衷大相违背者，……然而吾党之士，于革命宗旨、革命方略亦难免有信仰不笃、奉行不力之咎也，而其所以然者，非尽关乎功成利达而移心，实多思想错误而懈志。
此思想之错误为何？即“知之非艰，行之惟艰”之说也。此说始于傅说对武丁之言，由是数千来深于中国之人心，已成牢不可破矣。故予之建设计划，一一皆为此说所打消也。
……国民！国民！完成何心？不能乎？不行乎？不知乎？吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业亦不过如反掌折枝耳。
----孙中山《建国方略》自序（民国七年十二月）
材料三
如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。……人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，所谓“生活、实践底观点，应该是认识论底首先的和基本的观点”，理由就在这个地方。
----毛泽东《实践论》（１９３７年７月）
⑴据材料分别概括朱熹、孙中山、毛泽东关于知行关系的主要观点。
⑵据材料二，归纳孙中山知行学说提出的原因。此后，孙中山在“知”的方面有了怎样的发展？
⑶据材料三并结合所学知识，分析毛泽东知行学说提出的背景。此后八年间，毛泽东是如何“行”的？
⑷综合上述材料并结合所学知识，指出孙中山、毛泽东与朱熹提出的知行学说在出发点上的差异。
材料一 本党纲领如下：（1）革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须支援工人阶级，直到社会的阶级区分消除为止；（2）承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分；（3）消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料，归社会公有；（4）联合第三国际。
——《中国共产党第一个纲领》（1921年）
材料二 在中国的政治经济现状之下，在中国的无产阶级现状之下，我们认定民主的革命固然是资产阶级的利益，而于无产阶级也是有利益的。因此我们共产党应该出来联合全国革新党派，组织民主的联合战线，以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫，建设真正民主政治的独立国家为职志。我们应该号召全国工人、农人在本党旗帜之下去加入此种战争。
——中共二大关于“民主的联合战线”的议决案（1922年）
材料三 党必须为国家民主生活的更加发展和民主制度的更加完善而斗争。党必须从各方面巩固工人和农民的兄弟联盟，巩固一切爱国力量的统一战线，巩固同各民主党派和无党派民主人士长期合作的关系。帝国主义和反革命残余分子是要破坏我国人民的事业的，因此，党必须提高革命警惕性，同危害我国独立和安全的势力和破坏我国社会主义建设的分子进行严肃的斗争。
——中共八大通过的《中国共产党章程》（1956年）
(1)中国共产党第一次全国代表大会正式宣告了中国共产党的成立。根据材料一并结合所学，指出这次大会规定中共成立后的任务及其直接结果。
(2)结合所学知识，一句话概括中共二大提及的中国“现状”，并结合20世纪20年代中期的相关史实，分析说明中共针对此种“现状”所采取的斗争举措及其成果。
(3)根据材料三，概括中国共产党的主要任务。结合所学知识，从制度层面分析中共八大召开的历史背景。
材料一 1914年爆发的帝国主义战争使中国人民中的先进分子对资本主义制度发生了进一步的怀疑。1917年俄国十月社会主义革命的胜利在中国人民中引起了巨大的轰动,尤其是先进分子由此开拓了眼界。《新青年》的主要撰稿人之一的李大钊在1918年到1919年间开始发表文章宣传马克思主义。许多先进的青年知识分子包括毛泽东、周恩来、蔡和森在1918年到1920年间接触到和接受了马克思主义,并在各地成立了研究和宣传马克思主义的团体。
——摘编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料二 为了实现中华民族伟大复兴,中国共产党团结带领中国人民,浴血奋战、百折不挠,创造了新民主主义革命的伟大成就。我们经过北伐战争、土地革命战争、 、 ,以武装的革命反对武装的反革命,推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了人民当家作主的中华人民共和国,实现了民族独立、人民解放。
(1)根据材料一,概括马克思主义在中国广泛传播的原因,并结合所学,指出其传播的主要方式。
(2)结合所学,写出材料二中下划线处所对应的两场革命战争,并分析中国共产党能够领导新民主主义革命取得胜利的原因。
材料一
材料二 习近平同志指出：“中国共产党的历史，总起来说是党团结带领人民不断把中国革命、建设、改革事业推向前进的历史，其所取得的成就与进步伟大辉煌，其所经历的困难与风险也世所罕见。”这一重要论述，启发我们思考“我们党为什么总能战胜风险、力挽狂澜”这样一个重要而又严肃的问题。
——摘自欧阳淞《我们党为什么总能战胜风险力挽狂澜》
(1)根据材料一图文资料并结合所学知识，概括指出中共一大与中共二大在革命目标上的不同，并分析其原因？
(2)结合所学知识，指出材料二中中国共产党在“革命、建设、改革事业”方面的巨大成就。结合中国新民主主义革命的历史，说明中国共产党“力挽狂澜”的重大事件？
材料一对现有其他政党，应采取独立的攻击的政策。……我们应始终站在完全独立的立场上，只维护无产阶级的利益，不同其他党派建立任何关系。
——《中国共产党第一个决议》（1921年7月）
材料二中国现有的党，只有国民党比较是一个国民革命的党……工人阶级尚未强大起来，自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党，以应目前革命之需要，因此，共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作，共产党党员应加入国民党，中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决，此次全国大会亦通过此议决。
——《关于国民运动及国民党问题的议决案》（1923年6月）
材料三 农民问题乃国民革命的中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民运动不赶速地做起来，农民问题不会解决：农民问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农民不会拥护这个革命。
——毛泽东《国民革命与农民运动》（1926年9月）
(1)根据材料一和材料二指出，中国共产党对国民党的政策发生了什么转变？结合材料二和所学知识，分析上述转变产生的原因。
(2)结合所学知识指出上述转变取得的直接成果，这一成果产生了哪些积极影响？
(3)结合材料三和所学知识回答，从国民革命的实践中，中国共产党人的认识获得哪些发展？
材料一 中国共产党的创建，是中华民族发展史上开天辟地的大事变。中国共产党不仅代表着工人阶级的利益，而且代表着整个中国人民和中华民族的利益，是团结中国人民的核心力量。近代以后中国人民反帝反封建的斗争之所以屡遭挫折和失败，最重要的原因就是没有先进的坚强的政党作为凝聚力量的领导核心，中国共产党的诞生，从根本上改变了这种局面。从此，中国的命运发生了根本改变。
——摘编自《中国共产党简史》
材料二 1953年，中国共产党根据国内经济、政治条件及国际形势的变化，提出过渡时期总路线，即：“从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。这条路线是照耀我们各项工作的灯搭。”
——摘自张岂之主编《中国历史·中华人民共和国卷》
材料三 中国共产党建设中国特色社会主义的探索
| 时间 | 会议 |
| 1978年 | 中共十一届三中全会，转移了党和国家工作中心，作出了改革开放的决策 |
| 1982年 | 中共十二大提出了“① ”重大命题 |
| 1987年 | 中共十三大提出了社会主义初级阶段理论 |
| 1992年 | 邓小平发表② ；中共十四大提出建立③ 的改革目标 |
| 2000年 | 中共十五届五中全会，提出实施“走出去”战略 |
——据《中外历史纲要（上）》整理
(1)根据材料一并结合所学，指出党的奋斗目标并说明中共的诞生是“开天辟地的大事变”。(2)根据材料二并结合所学知识，列举过渡时期新中国在社会主义基本制度建设方面取得的主要成果及其历史意义。
(3)填出材料三表格中①②③所代表的内容。根据材料三并结合所学，指出改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的理论结晶。
材料一 “二十一条”彻底暴露了日本的侵华野心，并促使中国人关注中国未来的发展前途。如果说日本在1895年甲午战争中击败中国以后给中国造成严重的国家认同危机的话，那么日本在1915年提出“二十一条”不仅唤醒了中国人的民族意识，而且还促使中国政府确定了参加第一次世界大战的首要目标：也就是中国必须参加战后和平会议。
－Stephen G.Craft 《Angling for an Invitation to Paris》
材料二 ……会议之外，另行组织中日山东问题会谈，达成的协议，载入会议记录，作为会议所接受记录的一部分。在会谈时，美、英两国派观察员列席。观察员的任务是“观察以及必要时出现调解纠纷以弥合分歧。
－《华盛顿会议关于山东问题的会议“边缘”谈判始末》
材料三 在第一次世界大战期间以及中国在巴黎和会上被出卖之前，中国由于对中华民族的复兴以及加入世界新秩序的前景充满厚望，因此举国上下曾为此兴奋不已。现在这种希望的破灭，直接导致五四运动的爆发，由此促使中国人寻求第三条道路。
－徐国琦《中国与大战：寻求新的国家认同与国际化》
（1）根据材料一并结合所学，指出中国参加一战的时间，分析中国参战的原因。
（2）根据材料二并结合所学，指出解决山东问题的方案，分析美国“调解纠纷”的目的。
（3）根据材料三并结合所学，指出“第三条道路”的内涵，概述中国在20世纪20年代初有关“第三条道路”的实践。
材料一：在中国最后一个封建王朝寿终正寝、新的民国建立7年之后，爆发波及全国、影响弥久的五四运动，并非偶然。甲午战争中国战败后，民族工业接连掀起三波高潮……随着外国和本国企业的增长，在晚清以来中西文化大碰撞中，许多爱国者一直比较羡慕英、法、美等西方国家的富强，痴迷以自由主义、民主、科学等观念出现的西方思想，把它们视为中国仿效的榜样……正在中国对现实不满意，对未来又茫，却又苦于探索的时刻，在中国的北方，传来十月革命的炮声，给处在十字路口的中国人带来断的希冀和选择。
——改编自胡献忠《“五四”的百年沧桑与青年的历史担当》
材料二：自国门洞开以来，纵使外国资本主义入侵造成了中国战乱频仍的不堪局面，先进知识分子为了寻找出路，仍怀抱对资本主义的幻想，不断向西方学习，探索救国救民的真理。戊戌变法和辛亥革命都表现出中国先进分子对资本主义的渴望……经过五四运动的洗礼，中国先进分子在现实教育下充分认识到，中国工人阶级代表着先进的生产力和中国革命的前途一…在五四运动爆发两年后，在无数仁人志士的努力下中国共产党正式成立。
——安美惠《五四运动：近代中国上升的历史拐点》
（1）根据材料一并结合所学，概括五四运动爆发的原因。并用一句话概括五四运动在中国民主革命进程中的地位。
（2）根据材料二，概括五四运动前后中国先进知识分子在“救国救民”认识上的变化。并结合所学，说明五四运动为中国共产党成立奠定的阶级基础和思想基础。
材料一 孙中山说，“对于欧洲人，只用仁义去感化他们，要请在亚洲的欧洲人，都以和平的退回我们的权利，那就象是与虎谋皮，一定是做不到的。我们要完全收回我们的权利，便要诉诸武力。我们中国人数有四万万，向来虽然爱和平，但是为生死的关头也当然是要奋斗的，当然有很大的武力。如果亚洲民族全联合起来，用这样固有的武力去和欧洲人讲武，一定是有胜无败的！”
——摘编自《总理全集》
材料二 大批法国、瑞士和意大利人在每个车站聚集起来欢迎他。但是，我怀疑他们是否理解了甘地的话：“世界厌倦了流血，它在寻找解脱苦难的办法。我为印度独特的方式而骄傲，它会教会世人如何摆脱暴力引起的混乱。”
——威廉·夏伊勒《甘地的武器》
材料三 当时印度人与英国殖民者的对立远没达到所谓的“你死我活”的地步，这一方面与印度人笃信佛教劝谕信徒修行、寡欲、与世无争、甘于过贫苦的日子有关，而且去翻翻英国对印度的征服史也会了解，当年英国是带着工业革命的新文明踏上印度大陆的，而此前的这块大陆从文明程度上讲差不多处于中国的封建社会早期。如果把甘地和孙中山处理“反帝”这件事的方式互换一下，后果可想而知。
——《世间几人如甘地》
（1）根据材料一，概括孙中山的主张。并结合所学知识，指出与其相关的革命理论与活动。
（2）结合所学知识，指出材料二中的“独特方式”。列举该方式在印度民族解放运动中的具体史实。
（3）综合材料一、二，指出孙中山和甘地争取民族独立的方式有何不同。根据材料三并结合所学分析两人不同的原因。
