1 . 【中国古代史学发展】

材料一   中国古代史官建置甚早，据《周礼八礼记》等书所记，三代所置火官名称甚多，史官职责亦各有异。春秋时期，各诸侯国均有自己的史官撰写各国国史。“君举必书”的优良传统在春秋时期逐渐形成。汉代除太史令外，还置女史记录皇帝起居。魏晋南北朝时期，中国古代史学呈现多途发展的趋势，而皇朝正史撰述最为兴盛。唐代正式设立史馆，史官制度趋于完备。史馆以宰相为监修，修换本朝史和前朝史。设史馆官修前朝史书的制度从唐代一直延续至济。五代至济、史官、史馆制度多因唐制而有损益，并名称虽然因代而异，但职掌略同。

——摘纳自瞿林东《中国史学之连续性发展的特点及并深远的历史意义》

材料二   中国传统史学在近代以来日益陷入困顿。梁启超把对旧史学的批判矛头直指帝王集权及其专制思想。他在《斯史学》中狂烈批判旧史学“知有朝廷而不知有国家”“知有个人而不知有群体”，疾呼“史界革命不起，则吾国逆不可救”。总体而言，在中国史学近代化转型初期，传统史学理念不是遭到否定便是放淡忘。20世纪30年代中期、在“学术中国化”的讨论中，传统史学与近代史学的关系渐受关注。有学者认为传统史学的某些原则仍具有相当的生命力。翦伯赞提出应“把被否定的诸要素中的积极的东西保存者并发展它，当作断的东西之发展的契机”。

——摘编自胡逢祥《中国史学传统及其近代转型之路》

(1)根据材料一、概括中国古代史学发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国史学近代转型的背景和影响。

2 . 对于第一次国共合作的提法，共产国际与中共在正式的决议中均有“合作”一词的表述，并强调这种合作不是合并，而在国民党的表述和认识中则体现为“容共”一词。这种差异（     ）

A．直接导致国共合作的破裂	B．说明国共两党实力对比悬殊
C．表明合作双方存在一定矛盾	D．反映国共两党形成尖锐对立

3 . 阅读材料，回答问题：
【以史为鉴与唯物史观】

材料：毛泽东根据中国革命和建设的需要提出中国的历史研究要采用“古今中外法”。所谓“古今”，就是历史发展的时序，所谓“中外”，就是历史发生的空间条件，包括中国和世界，己方和彼方。中国的历史研究就是要用这个方法去发现中国的问题，解决中国的问题。

问题：
以“中国问题”为主题，自拟标题，并列出一份中国近代史专题研究目录或提纲，用“古今中外”法说明你的构想。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）

4 . 蔡和森(1895~1931年)说：“工人阶级独立斗争这一时期是不能得到胜利的，而还要有各阶级的援助”“此时中共的力量还较薄弱……如果不团结一切可以团结的力量，结成最广泛的统一战线，党就不可能把中国革命引向胜利”。据此可知，蔡和森所说的“统一战线”的建立（     ）

A．客观上推动了党的工作重心开始转向农村地区

B．化解了国共两党间深刻的政治分歧与阶级矛盾

C．为最终赢得民族解放战争胜利奠定了坚实基础

D．推动国共两党力量的发展与国民革命高潮形成

5 . [“五四”纪念与时代发展]

中国共产党历来重视对五四运动的纪念和阐释。新中国成立以来，中国共产党将“五四”纪念与党和国家的中心工作紧密结合，“五四”纪念话语呈现出鲜明的时代特色和内涵主旨。以下是不同阶段《人民日报》“五四”纪念文本的十大高频词汇：

历史阶段	高频词
社会主义革命和建设时期	青年   革命   阶级   斗争   社会主义   学习   劳动   运动   思想   人民
改革开放和社会主义现代化建设新时期	青年   中国   党   社会主义   建设   历史   思想   人民   精神 伟大
中国特色社会主义新时代	青年   中国   时代   青春   党   奋斗   伟大   人民   中华民族   实现

——摘编自苏继文等《论中国共产党青年理想信念教育的媒介话语》

根据材料，围绕“‘五四’纪念”主题，选取《人民日报》“五四”纪念文本的一个或多个高频词，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）

6 . 【史学的价值与功用】

阿诺德·约瑟夫·汤因比认为，历史是人类进入文明以后诞生较早的一门学科。在古代中国，夏商时期即有“巫史”；在古希腊，从希罗多德著《希波战争史》，即开创了如实记述客观历史的西方史学传统。进入现代以来，一方面是由于更加优越的物质和技术条件，历史学比以往任何时期都更加繁荣，成果更加丰富；另一方面，史学的价值与功用也遭到前所未有的普遍质疑。威尔•杜兰在《世界文明史》中写道：有人认为，历史毫无意义，认为历史不能教给我们什么，而且认为浩瀚无垠的过去只不过是错误的一再重演，而未来注定要上演一出更大规模的错误悲剧，是可能的吗？

请围绕“史学的价值与功用”，任选角度，自拟标题，运用所学19——20世纪历史知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）

7 . 1925年中共上海区委组织部发布工作计划指出：“(党员)出身为小资产阶级，而能深入小资产阶级群众中运动者太少……此乃是一缺点。以后亦须注意吸收革命的智识分子与下级职员及自由职业者。”该工作计划（     ）

A．促成第一次国共合作的实现	B．反映中共走上工农武装割据道路
C．利于国民革命运动深入发展	D．表明中共内部出现右倾机会主义

8 . 蒋廷黻在《中国近代史》中写道：“孙中山考察俄国革命党的组织，发现其根本纲领竟与他多年所提倡的大同小异。原来，俄国也是政治经济落后的国家，俄国问题迅速地近代化。在19世纪，俄国没有赶上时代的潮流，因此在上次的欧洲大战，俄国以20倍德国的领土，2倍德国的人口，尚不能对付德国1/2的武力。在这种状况下，俄国的革命方略当然可供我们参考。”上述材料反映了（     ）

A．作者认为孙中山的革命纲领和列宁基本一致

B．作者支持在中国进行苏俄式的社会主义革命

C．国共合作与国民革命的发生是历史必然选择

D．苏俄革命成功使其扭转了欧战中的被动局面

9 . 1926年，江西流行一首民谣：“江西穷又穷，先用广东铜（元），后用复兴隆（纸币）；银毫子用不得，大角子（铜元）打八折。”贵溪县还流行“驼子张（恶霸‘张天师’），黑心肠，总有一天要算账”等民谣。这些民谣可以用来说明（     ）

A．国民革命运动有一定的社会基础	B．工农群众运动蓬勃发展的盛况
C．中央革命根据地发展壮大的背景	D．国民政府实施币制改革的弊端

10 . 【文化交融与中华文化的世界意义】近代以来，西学东渐和东学西渐，促进了世界文明的发展，展示出文化交流融合的世界意义。

材料一

作为启蒙思想核心信条的自由、平等观念，的确有其欧洲本土的历史渊源，但我们也不能无视一个基本的历史事实，这时的西欧人对域外文明的考察了解不仅极为广泛，而且相当精细，表现出一种非同寻常的世界性文化研究兴趣。他们有一个重中之重的关注中心，这就是中国的儒家文明。18 世纪出现席卷法国的著名的“中国热”，儒学对整个西方近代经济思想的奠基具有重要意义，以法国魁奈为代表的“重农学派”虽然以主张重农主义的经济学说而著名，实际上却是以启蒙运动的自然法理论为指导，对《易经》中天道自然的思想甚为佩服，英国的斯密也通过“重农学派”吸收了重农的思想，出版了《国富论》，抨击欧洲当时流行的重商主义。……事实表明，如果没有受到中国文化的启迪，法国启蒙运动对自由、平等、博爱的政治文化原则的提倡的力度无疑要大打折扣，因而中国文明对法国大革命及其政治文化特性的影响，自然也就不容抹杀了——尽管这种影响的大小、深浅，还是一个有待于探讨的史学课题。

——摘编自高毅《法兰西风格：大革命的政治文化之中法文化在法国大革命问题上的历史性互动》

材料二

十月革命促进了中国人民的觉醒，中国的先进分子受到十月革命的鼓舞，从十月革命的胜利看到了中国的新出路，于是由向西方学习转向研究和宣传俄国十月革命和马克思列宁主义，开始用无产阶级的宇宙观来观察中国的问题。这样，就使1915年开始发展起来的新文化运动发生根本的变化，由一个资产阶级文化革命转变为一个广泛宣传马克思列宁主义的运动。

——引自李侃《中国近代史》

(1)根据材料一并结合所学，指出中华文化如何参与塑造西方近代经济思想和政治文化的特性。
(2)根据材料二并结合所学，说明马克思主义能够成为改造中国的思想武器的原因。