阅读材料，结合所学知识回答问题：
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840～1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840～1949年的整个时期。
——张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
(1)如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线，试析其划分的依据。如果以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国社会性质有何“质的差别”？
(2)有部分学者主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，简要分析其原因。
材料一 英国深知鸦片是毒品，如将其明确载入条约而使之合法化，在国际舆上会于己不利。英方提出“用实物买卖的形式使鸦片贸易合法化”的要求，虽然受到清朝代表拒绝，但在得到“各国商船是否携带鸦片，中国不必过问，亦毋庸绳之以法”的说法后，清政府同意在条约中对其避而不谈，其实际效果就是默许了鸦片贸易合法化。这在1858年订立的《通商章程善后条约》中再次予以确认，双方甚至就鸦片进口税率问题达成了协议。在该条约的中文本中，鸦片一词变成了合法进口的“洋药”，英文本中则仍然用的是“Opium”。按照清朝的新条例，“洋药一项，除系官员、兵丁、太监等照例治罪，又私售藏奸聚集者，照聚赌例治罪外，其余民人概准买用。凡外洋及内地客商在各省关口贸易者，均照酌定税则；上海一口，议定每百斤税银三十两，所有各海口及津关，均系一水可通，在内江河面凡船只能到各税关口者，均请照上海一律输税。”鸦片烟毒又重新在中国大肆泛滥。
材料二1950年2月，中央人民政府政务院通过并发出严禁鸦片烟毒的通令。9月，发布《关于贯彻严禁烟毒工作的指示》，重申严厉禁止运烟、售烟，违者严予治罪。同年还发布关于“由民政部牵头成立禁烟禁毒委员会”的指令，随后全国各地纷纷成立禁烟禁毒委员会，有步骤、有计划、有重点地开展查禁工作。1951年发布“吸食烟毒的人限期登记，并定期戒除。隐不登记者，逾期而犹未戒除者，查出后予以处罚”的52通令，并在此基础上各地本着“教育改造，治病救人”的原则，展开了发动群众改造烟民、系统戒烟戒毒的工作。1952年4月中共中央发出《关于肃清毒品流行的指示》、5月政务院发布《严禁鸦片烟毒的禁令》，要求各级人民政府通过群众性的反毒运动，粉碎制毒、贩毒的犯罪分子和反革命分子。禁毒运动开展以来，全国各地共召开宣传工作会议76万余次，直接受到教育的群众达7459万人。10月，政务院通过《中华人民共和国惩治毒犯条例（草案）》18条后，各大行政区也相继出台地方性禁毒禁烟法规。1950年到1952年的禁烟禁毒运动，基本肃清了祸害中国人民100多年的鸦片烟毒，创造了世界烟毒治理的奇迹。
——摘编自冯冰《新中国初期中共对烟毒问题的治理》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析清政府这一时期禁烟运动失败的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立初期禁烟运动的特点并指出影响。
材料一 1895年，大清帝国陆军部成立，1906年，以陆军军歌《颂龙歌》作为代国歌：“于斯万年，亚东大帝国。山岳纵横独立帜，江河漫延文明波，四百兆民神明胄，地大物产博。扬我黄龙帝国徽，唱我帝国歌。”
材料二《五族共和歌》：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照，我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
材料三 1926年7月1日，广州“中华民国国民政府”启用黄埔军校校歌《国民革命歌》为代国歌。“打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀，努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗。……”
材料四 1949年9月27日，中国人民政治协商会议全体代表一致通过，在中华人民共和国国歌正式确定前，以《义勇军进行曲》为代国歌。
（1）材料一中的国歌有何特点?根据所学知识分析哪句歌词不符合史实。
（2）材料二中的国歌可能创作于哪一政府时期？结合史实说明当时是如何“揖美追欧，旧邦新造”的？
（3）材料三、四的国歌在内容与作用上有何相似之处？
材料一 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是：氏族、血缘组织化在地缘组织之中，汉语“国家”这个词的组成“国+家”，很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的，从一开始就有上下领属关系。诸侯分出去的城邦，受诸侯国君的领导，没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念，后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦，都是些独立的城邦国家，在城邦居民管理城邦的权力上，西方古代城邦居民的权力保存并发展下来，出现近代民主；东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了，我们只有皇权而没有民主。
——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》
材料二 封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。……
1949—1959年中国妇女参政状况表
| 时间 | 会议 | 女性比例 |
| 1949年 | 第一届全国政治协商会议 | 10.4% |
| 1954年 | 第一届全国人民代表大会 | 11.9% |
| 1959年 | 第二届全国人民代表大会 | 12.3% |
——据百度百科整理
材料三 1949年标志着新中国由观念而成为现实，但对于新生的政权来说，它还必须在实践中不断塑造新的国家形象。在开国大典及以后的国庆等节日中、“新中国”的标志——五星红旗、北京天安门、《义勇军进行曲》等核心元素所构成的国家形象符号体系。在仪式的操演中实现了合法化、神圣化。新中国建立新的政治秩序和新的经济秩序以塑造新的国家形象，同时推行社会改革，在重建社会结构中，群众运动再次被有效地加以运用，以形成强大的社会舆论，通过“翻身”意识等建立“积极的国家形象”，并赢得广大民众的普遍认同。拒绝“继承”旧中国一切外交“遗产”，从而“在整个战略上处于主动地位”，这极大地提升了新中国的国际影响力。
——摘编自周良书《“新中国”观念的生成和国家形象的初步建构》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。
（2）据材料二，分析中国古代妇女缺乏参政意识的原因。（不得照抄原文）。概括表格反映的1949—1959年中国女权状况。分析出现这状况的政治原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括说明新中国塑造新国家形象的特点，并简析其意义。
材料一：雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是：氏族、血缘组织化在地缘组织之中，汉语“国家”这个词的组成“国+家”，很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的，从一开始就有上下领属关系。诸侯分出去的城邦，受诸侯国君的领导，没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念，后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦，都是些独立的城邦国家，在城邦居民管理城邦的权力上，西方古代城邦居民的权力保存并发展下来，出现近代民主；东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了，我们只有皇权而没有民主。
——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》
材料二：1949年标志着新中国由观念而成为现实，但对于新生的政权来说，它还必须在实践中不断塑造新的国家形象。在开国大典及以后的国庆等节日中、“新中国”的标志——五星红旗、北京天安们、《义勇军进行曲》等核心元素所构成的国家形象符号体系。在仪式的操演中实现了合法化、神圣化。新中国建立新的政治秩序和新的经济秩序以塑造新的国家形象，同时推行社会改革，在重建社会结构中、群众运动再次被有效地加以运用，以形成强大的社会舆论，通过“翻身”意识等建立“积极的国家形象”，并赢得广大民众的普遍认同。拒绝“继承”旧中国一切外交“遗产”，从而“在整个战略上处于主动地位”，这极大地提升了新中国的国际影响力。
——摘编自周良书《“新中国”观念的生成和国家形象的初步建构》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括说明新中国塑造新国家形象的特点，并简析其意义。
材料一
（妇女）未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。 ──《仪礼》
又问：“或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！” ──《二程全书》
元丰（宋神宗年号）以前犹少裹足，宋末遂以大足为耻。 ──《辍耕录》
材料二 中国近代，受到欧风美雨的影响……妇女解放运动开始于维新变法时期，戊戌维新运动倡导并一度引发了戒缠足和兴女学运动；辛亥革命兴起了以实现男女平权、争取女子参政为主要目标的女权运动；五四运动时期，妇女解放运动的最直接成果是大学女禁的开放、一定程度上的男女社交公开和婚姻自主的起步。
──《中国近代妇女解放运动特点》
材料三 1949年，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开，占全体代表10．4%的69名妇女出席了会议。1992年颁布实施的《中华人民共和国妇女权益保障法》，为进一步提高妇女的社会地位，保障妇女的基本权益，提供了有力的法律武器。1993年，国家机关工作人员中妇女已占32．44%。1994年国务院各部委有女正副部长16名，全国有女省长、副省长18名。在全国517个城市中，有300多名女性当选为正副市长。
──《中国妇女的状况》
请回答：
1．据材料一，提取妇女在古代社会受到种种压迫的具体信息。
2．据材料二，概括近代妇女解放在不同发展阶段的突出表现，并概括指出发生变化的原因。
3．据材料三，指出新中国妇女地位进一步提高的表现。
